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内容简介:
这是一部关于中国远征军的民间调查纪实作品。它让流落在历史之外的那支部队和那段往事，再一次展现在人们的视线之中。书里的每一个故事，都会让你泪流满面。
关于中国远征军，国人长时间集体失忆。如果现在上街随机采访，一一询问路人有关这支军队的信息，大多数人都会茫然地摇头。对于这段学校不教、书店看不到、档案馆查不到的历史，人们一无所知。他们甚至不知道一个甲子之前，在滇西那片美丽的土地上，中国军队参加过一场关乎国家民族存亡的战争，最后用十数万年轻的生命换得了国家今日的安宁。而其中的细节和之后发生在许多幸存老兵身上的故事，至今仍鲜为人知。
在本书作者章东磐之前，已有多位民间学者以不同方式开展了对中国远征军的民间调查。这一次，章东磐和几位同行者决定重走当年远征军之路。他们先后踏上滇缅公路，渡过怒江，翻越高黎贡山，进行战场调研；他们还寻访到了多位幸存老军人，并用这些垂垂老人昏黄的记忆，记录和分辨出了许多珍贵的历史碎片。
作者把几次滇西采访的经历整理成文，辑成了这本《父亲的战场》。二十多篇文章，十来个人物，五六处战场。没有恢宏的大场面叙述，也没有战略战术的专业分析，有的是动人心魄的小细节，和一个个人物命运的波澜诡谲。《石牌》荡气回肠、《高黎贡山》震慑人心、《功果桥》令人扼腕、《松山》惨烈揪心，那场大战和无数小战役的剪影，都被作者一笔一划勾勒出清晰的影像。
书中的人物更是让人不禁落泪。因为每个月得到200元资助而对资助人高喊“共产党万岁”，“我现在一个月可以吃两回肉了”的士兵叶进财；错遇26年牢狱磨难却依然优雅安详、出狱后选择教书育人的上尉张子文；在战友墓前不能自持地颤抖的士兵陆朝茂；为了将战友遗体迁入墓园而到处奔波的刘老伯……曾经英勇的卫国战士，如今命运坎坷的垂死老人，这种鲜明的对比和巨大的落差，真实得让人如受剜心之痛。
作为一部涉及历史内容的纪实作品，书中还对围绕远征军的一些故事和一些所谓的“史实”进行了调查和实证，力图还原这些历史细节以真实；作者也对所采访老兵 “口述历史”的内容进行了辨识和指正，没有盲目采信，对于其中一些大话和诳语也未做修改装饰，展现出生动的人物原貌。
随书首度发表的近百张美军拍摄的远征军照片，展现了战争当时的地形地貌、武器装备，远征军士兵的音容笑貌，也仿佛就在我们眼前。这些年轻的士兵可能都没有子嗣，但作者选择《父亲的战场》这个书名，就是为了表达后来人对于我们民族的光荣父辈们最深切的敬意。
全书人物形象刻画细致，战争和战场的描绘画面感强，人、物、事、景的描写均着眼于细节。文字情感浓厚，一唱三叹，是一部难得的优秀纪实作品。
作者简介:
章东磐，当过炮兵，是个神枪手；后来在故宫博物馆工作，成了书画鉴定专家；后来在出版社，编辑的图书获了金奖；之后下海从商，投资过一本杂志，就是有名的《华夏人文地理》；做过无数种生意，他制造的手电筒，在好莱坞大片《变形金刚2》里就能看见……
一个只读过小学5年级的人，他的文字却感动了无数读者。章怡和称赞他是一个“能用市井语言写出民族大义的人”！
引 子
一本叫《山茶》的杂志
序 言
一
寻找少校梅姆瑞 001
二
中将叶佩高 021
上尉张子文 031
“少尉”叶进财 041
士兵陆朝茂 053
县长张问德 065
三等科员熊文定 081
少校吴昌铣 095
上尉刘志声 109
杨老五与蔡兰辉 121
三
石牌 137
滇缅路 151
功果桥 165
双虹桥 173
高黎贡山 185
松山 199
四
军刀 215
玉石 225
飞虎队 237
代后记
写在第一个六十年祭 251
我们的远征 261
· · · · · · (收起)
原文摘录:
陆军第十一师师长胡琏，谨以至诚昭告山川神灵，我今率堂堂之师，保卫我祖宗艰苦经营遗留吾人之土地，名正言顺，鬼伏神饮，决心至坚，誓死不渝。汉贼不两立，古有明训，华夷须严辨，春秋存义，生为军人，死为军魂。后人视今，亦犹今人之视昔，吾何惴焉！今贼来犯，决予痛歼，力尽，以身殉之。然吾坚信苍苍者天，必佑忠诚，吾人于血战之际，胜利即在握。此誓，大中华民国三十二年五月二十七日正午。 (查看原文)
Chloe
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2012-02-12 11:45:25
—— 引自第142页
我们光荣的抵抗属于中华民族所有党派与军队，所以我希望自此六十年祭始，我们的媒体在提到抗战的时候停用国民党军队、共产党军队的称谓，而应该统称为中国军队，以次消弭政党抗战的沉疴，重塑民族抗战的史实。
另外，我希望为所有的至今健在的抗日军人授勋。……
还有，我希望组建抗战老军人生活救助基金。……仅仅因为政治，让哪怕一位以身许国的军人蒙冤即是罪过，而让整整一代热血报国的军人在人们冷漠的淡忘中孤独地终老人生，则是全民族的耻辱。我们再多地重复对胜利的欢呼，哪怕一百年、一千年之后，此事此时不做，我们这个自诩胜利的民族将永世蒙羞。
在第一个六十年祭的时候，我建议能够把抗日战争研究从历史或者政党史中独立出来，建立专门学科，姑且称之为抗战学研究机构。以史为鉴可知兴替，六十年来中日两国不冒烟的战火从未真正止息，何以保证不会在将来再打一次呢？我们都不希望发生那样的事情，而要防止它发生，第一要紧事，就是把上一次的来龙去脉，是非曲直真正地弄清楚。历史本应是现实的镜子，而我们的这面镜子竟如毛玻璃般昏聩，这样不精准的“史实”能够帮助我们洞见自己民族清晰的未来吗？
六十年祭的时候，还应有这样几件事必须要做：由政府拨款，为在抗日战争中殉国的三百余位中国将军在家乡重修坟墓；由政府主持回迁中国远征军遗留在缅甸的数万军人忠骸；为各同盟国援华牺牲人员建纪念碑；为全中华民族的战争死难者建纪念碑；修复我们国土上所有的抗日军人陵墓，并立法永久保护。……
还有最后一件，举办一次大规模的带有宗教仪轨的法事，趁着还有不多的老人会那些超度、安魂的本领，为所有死于那次战争的不幸者，不仅是我们的军人和平民，还包括日本军人、包括被迫或自愿加入日本军队的外国人、包括强征入日本军队的慰安妇和劳工，用我们民族宽厚的心，祈愿他们从此安息，祈愿死于我们土地的外国人早日魂归故里，倘有来世，重新开始宁静、和平的新人生。如果他们还有后人，更应以同情的心… (查看原文)
RMR
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2012-05-09 00:38:29
—— 引自第257页