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留德十年
作者:
季羡林
出版社:
华东师范大学出版社
出版年: 2016-5-1
页数: 250
定价: CNY 25.00
装帧: 平装
丛书: 季羡林精品集
ISBN: 9787567544277
豆瓣评分
8.7
5星
4星
3星
2星
1星
评价:
留德十年的创作者
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季羡林
作者
作者简介
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季羡林，1911年生于山东省清平县（今临清市）。北京大学教授，中国科学院哲学社会科学学部委员、中国语言学家、文学翻译家、史学家、教育家、梵文、吐火罗文、巴利文专家。1930年考入北京清华大学西语系。1934年毕业后，在济南山东省立高中任教。1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获得哲学博士学位。1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授，系主任。作为学贯中西、久享盛名的学者，他对印度中进语言形态学、原始佛教语言、吐火罗文的语义，梵文文学等研究均作出了重要贡献。主要著作有《原始佛教的语言问题》、《印度简史》、《中印文化关系史论文集》、《印度古代语言论集》、《关于大乘上座部的问题》、《罗摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羡林散文集》等；译作有《沙恭达罗》、《优哩婆湿》…
季羡林，1911年生于山东省清平县（今临清市）。北京大学教授，中国科学院哲学社会科学学部委员、中国语言学家、文学翻译家、史学家、教育家、梵文、吐火罗文、巴利文专家。1930年考入北京清华大学西语系。1934年毕业后，在济南山东省立高中任教。1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语言。1941年获得哲学博士学位。1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授，系主任。作为学贯中西、久享盛名的学者，他对印度中进语言形态学、原始佛教语言、吐火罗文的语义，梵文文学等研究均作出了重要贡献。主要著作有《原始佛教的语言问题》、《印度简史》、《中印文化关系史论文集》、《印度古代语言论集》、《关于大乘上座部的问题》、《罗摩衍那初探》、《天竺心影》、《朗洞集》、《季羡林散文集》等；译作有《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜・西格斯短篇小说集》、《五卷书》等；主编有《四库全书存目丛书》。
原文摘录
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( 全部 )
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至于梵文，我在国内读书时，就曾动过学习的念头。但当时国内没有人交梵文，所以愿望没有能实现。来到哥廷根，认识了一位学冶金学的中国留学生湖南人龙丕炎，他主攻科技，不知道为什么却学习过两个学期的梵文。我来到时，他已经不学了，就把自己用的stenzler著的一本梵文语法送给了我。我同章用也谈过学梵文的问题，他鼓励我学。于是，在我选择道路徘徊踟蹰的混乱中，又增加了一层混乱。幸而这混乱只是暂时的，不久就从混乱的阴霾中流露出来了阳光。12月6日日记中写道：
我又想到我终于非读梵文不行。中国文化受印度文化的影响太大了。我要对中印文化关系彻底研究一下，或能有所发明。在德国能把想学的几种文字学好，也就不虚此行了，尤其是梵文，回国后再想学，不但没有那样的机会，也没有那样的人。
第二天的日记中有写道：
我又想到梵文，我左想右想，觉得非学不行。
1936年1月2日的日记中写道：
仍然决意读梵文。自己兴趣之易变，使自己都有点吃惊了。决意读希腊文的时候，自己发誓而且希望，这次不要再变了，而去自己也坚信不会再变了。再变下去，会一无所成的。不知道命运可能允许我这次坚定我的信念吗？
我这次的发誓和希望没有落空，命运允许我坚定了我的信念。
我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路已走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去。 (查看原文)
珏儿
8赞
2016-05-27 05:46:42—— 引自章节：哥廷根
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记得是德国19世纪的伟大东方语言学家ewald说过一句话：教语言比如教游泳，把学生带到游泳池旁，把他往水里一推，不是学会游泳，就是淹死，后者的可能是微乎其微的。瓦尔德施密特采用的就是这种教学法。第一二两堂，念一念字母。从第三堂起，就读练习，语法要自己去钻。我最初非常不习惯，准备一堂课，往往要用一天的时间，但是，一个学期四十多堂课，就读完了德国梵文学家stenzler的教科书，学习了全部异常复杂的梵文文法，还念了大量的从梵文原典中选出来的练习。这个方法是十分成功的。 (查看原文)
珏儿
7赞
2016-05-27 06:36:52—— 引自章节：我的老师们
> 全部原文摘录
丛书信息
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季羡林精品集(共4册)，
这套丛书还有
《牛棚杂忆》《风雨百年:季羡林自传》《季羡林谈人生》
。
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短评
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有用
jude_dourden
2023-07-31 14:10:20
北京
大师的文笔虽然不比当年，但是这份感情还是真挚的。不过对于德国人的一些看法具有局限性（主要是因为在哥廷根这种充满学术氛围的大学城里看不到太多nazi狂热？），另外的疑问就是对这些年国内抗战和家里人的状况几乎没有提及，按说应该有通信往来（除了思念他已过世的母亲）。最后附录是大师当年写的几篇文章，格式很工整，叙述也挺克制，短而精，完全可以当作范文来用。
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0
有用
丫O丫
2023-04-05 11:59:37
江苏
2023.8 世界动荡的十年，也是作者一生最难忘怀的十年。很多人和事，就是一生的念想……
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0
有用
莉拉
2022-04-21 20:32:56
每次看到季老师的书，我才会想起来记日记。我是先看了《牛棚杂忆》，所以在这本书，看到季老师在德国的学习生活，他对祖国母亲的情深意切，很是心痛。
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0
有用
双面
2023-03-04 19:31:10
浙江
读罢，思绪涌动，最后脑袋里蹦出这一串想法：解脱是属于死去的人，死亡是属于活着的人！
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1
有用
贴面无须华丽
2018-08-13 10:28:03
世上一遭 人情珍贵
我要写书评
留德十年的书评 · · · · · ·
( 全部 221 条 )
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留德小感
首先说一下算不得书评，主要是我来德国的一点点感悟。 《留德十年》是季羡林先生回顾1935年到1945年赴德留学的经历。用季先生的话说即“我特别强调‘实事求是’四字…我写自传，只写事实”。全书用语平实，感情深厚，年过七旬的老人娓娓道来独自一人在战乱之时异国求学的历史…
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《留德十年》中印象最深的八个场景
这篇书评可能有关键情节透露
http://www.leessay.com/?p=148 今天看完了季羡林先生的《留德十年》，看到了一位经历了清末、民国、大革命、抗日、建国、文革的的大师在年轻时代的一段求学经历。有几个场景感触良多： <li>1.五六十年以前的留学热与现在是惊人的相似</li> <blockquote>我曾亲眼看到，一位…
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读完《留德十年》
这篇书评可能有关键情节透露
《留德十年》记述了季羡林先生从1935年到1945年赴德留学，因二战而滞留德国十年间的事情。 季先生是清华毕业，到济南中学任教一年后，考取公派，半公费赴德，在哥廷根学习古印度语言。本应于2年后归国，因二战爆发，成为汪伪政府不承认的留学生，只得申请难民资格。不想一呆就…
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读《留德十年》随记
直接把自己发在数典的文搬过来…… 《留德十年》是季老的回忆录，可能学生时代牵涉政治甚少，此书情感更为真挚，季老在德经历了二战，经历本已丰富，读来也能见到当时纳粹德国生活中的一面，可爱的一面，就这一点便值一读。季老的文字，我觉得只能视为平易，还欠文采。但是此…
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我读《留德十年》的一些感触
在开学前几日我看完了季羡林老师的这本回忆录，讲述了他留德的缘起，在德国生活与学习，归国。十年间，找到了自己的人生目标也经历了第二次世界大战，战争结束后，他经过千辛万苦回到了祖国母亲的怀抱。 季羡林，在我的记忆中是位研究梵文的大学者，他是我尊敬的老师和长辈，…
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这是一本让我无比纠结的书
其实这本书文笔不太好的，这种纪实类的书读的还是比较少。个人感觉，可读性是比三毛的好。 想到他能够在那样困窘的情况下还毅然出国，我就不知道该作何评价。妻子老人都需要照顾，个人负担还是比较重的。虽说他没想到因为战乱竟会滞留十年之久，而且他出国的目的我觉得不太单纯…
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翔实的第一手资料
这篇书评可能有关键情节透露
季羡林是北大东语系的第一人，在中国，是对印度语系研究的权威。从最初开始追溯，像许多二三十年代的有志青年，他走的正统的留洋路线。这部自传体的小册子，记录了他早年留学德国，治学成型的过程。 像季写的另一本书《牛棚杂忆》一样，《留德十年》可读在于一个很鲜明的特点…
(展开)
浮屠不三宿桑下——到底哪里才是故乡？
读了这么多年书，终于懂得一个道理：一本书中的道理，感悟，或者说对读者的触动总是很多的，有的瞬间甚至是浮光一闪，不要企图全部记录。 书中说了很多的感情：与房东太太的“亲情”，与留德学生的友情，与老师们的师生情，朦胧的爱情，萍水相逢的真情……这些感情…
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平淡才是真
看了《留德十年》，觉得季羡林的文字平淡朴素，没有太多华丽的文字，也没有文学的手法，只是用文字把自己真实的故事和感情表现出来。济南工作的回忆，去德国的路途，德国的研究所，哥廷根的街道，我们似乎看不到多艳丽的景色和曲折的情节，却感觉心很安静。平淡是真，如果用太…
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