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政治学说史(套装共2册)
作者:
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托马斯·索尔森
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2015-9-1
页数: 1400
定价: CNY 148.00
装帧: 精装
丛书: 政治学说史
ISBN: 9789900218333
豆瓣评分
9.5
5星
4星
3星
2星
1星
评价:
政治学说史(套装共2册)的创作者
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![[美国] 乔治·萨拜因](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1534251713.76.jpg)
乔治·萨拜因
作者
作者简介
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作者简介
乔治•霍兰•萨拜因 (George Holland Sabine)，1880年出生于美国俄亥俄州迭顿城，1903年入康奈尔大学，1906年获博士学位。在斯坦福、康奈尔以及其他一些美国大学里任教，并为美国哲学协会、政治学协会的会员。作为“历史主义学派”的主要倡导者，在美国学术界享有盛誉。
修订者简介
托马斯•兰敦•索尔森（Thomas Landon Thorson），1934年生于美国印第安纳州的拉博特，1956年入印第安纳大学，1960年获普林斯顿大学的博士学位，后在加拿大多伦多大学政治经济系任教，为西方政治哲学界的后起之秀。
译者简介
邓正来，受聘于国内多所高校。曾任吉林大学法学院教授，博士生导师，吉林大学理论法学研究中心西方法哲学研究所所长，现任复旦大学社会科学高等研究院院长，复旦大学国际关系与公共事务学院教授、博导。创办并主编《中国社…
作者简介
乔治•霍兰•萨拜因 (George Holland Sabine)，1880年出生于美国俄亥俄州迭顿城，1903年入康奈尔大学，1906年获博士学位。在斯坦福、康奈尔以及其他一些美国大学里任教，并为美国哲学协会、政治学协会的会员。作为“历史主义学派”的主要倡导者，在美国学术界享有盛誉。
修订者简介
托马斯•兰敦•索尔森（Thomas Landon Thorson），1934年生于美国印第安纳州的拉博特，1956年入印第安纳大学，1960年获普林斯顿大学的博士学位，后在加拿大多伦多大学政治经济系任教，为西方政治哲学界的后起之秀。
译者简介
邓正来，受聘于国内多所高校。曾任吉林大学法学院教授，博士生导师，吉林大学理论法学研究中心西方法哲学研究所所长，现任复旦大学社会科学高等研究院院长，复旦大学国际关系与公共事务学院教授、博导。创办并主编《中国社会科学季刊》和《中国书评》，《中国社会科学评论》主编。主要著作和译著有 《中国法学向何处去》、哈耶克：《自由秩序原理》（上、下）、哈耶克：《个人主义与经济秩序》、罗伯特•吉尔平：《世界政治中的战争与变革》、萨拜因：《政治学说史》（上卷）等。
目录
· · · · · ·
第四版序言
第三版序言
第一版序言
第一编 关于城邦的理论
第一章 政治理论的背景
第二章 城邦
· · · · · ·
(更多)
第四版序言
第三版序言
第一版序言
第一编 关于城邦的理论
第一章 政治理论的背景
第二章 城邦
第三章 柏拉图以前的政治思想
第四章 柏拉图：《理想国》
第五章 柏拉图：《政治家》和《法律篇》
第六章 亚里士多德：政治理想
第七章 亚里士多德：政治现实
第八章 城邦的衰落
第二编 关于世界社会的理论
第九章 自然法
第十章 西塞罗和罗马法律人
第十一章 塞涅卡和教父们
第十二章 民族及其法律
第十三章 有关授权的争论
第十四章 人的普遍性
第十五章 美男子菲利普和博尼费斯八世
第十六章 帕都亚的马尔西利奥和奥肯的威廉
第十七章 教会治理的宗教大会理论
索引
《政治学说史：民族国家（上下）》
第三编 关于民族国家的理论（上）
第十八章 马基雅维利
第十九章 早期的新教改革者
第二十章 保王派的理论与反保王派的理论
第二十一章 让·博丹
第二十二章 现代化的自然法理论
第二十三章 英国：准备内战
第二十四章 托马斯·霍布斯
第二十五章 激进主义者和共产主义者
第二十六章 共和派：哈林顿、密尔顿和西德尼
第二十七章 哈利法克斯和洛克
第二十八章 法国：自然法的衰落
第二十九章 对社会的再发现：卢梭
第三十章 约定与传统：休谟和柏克
第三十一章 黑格尔：辩证法和民族主义
第三编 关于民族国家的理论（下）
第三十二章 自由主义：哲学激进主义
第三十三章 现代化的自由主义
第三十四章 马克思和辩证唯物主义
第三十五章 共产主义
第三十六章 法西斯主义和民族社会主义
· · · · · · (收起)
原文摘录
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( 全部 )
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如果我们认识到柏拉图乃是经由一种可以回溯至古埃及人的方法而将他关于何者能构成一种令人满意的政治科学的观念建立在几何学基础之上的话，那么对于上文提到的他所采取的那种处理方式就容易理解得多。他的哲学同希腊数学的关系异常紧密，而这既是因为毕达哥拉斯学派（Pythagoreans）对他的影响，也是因为在他自己创办的学园里至少有两位当时最重要的数学家和天文学家。的确，他的学园有一个传统，即他拒收没有学过几何学的学生。再者，柏拉图本人也向他的学生们提出了把行星明显不规律的运行简化为简明的几何图形的问题，而这个问题后来被克尼多斯的欧多克斯（Eudoxus of Cnidos）解决了。这项功绩产生了一种有关行星系的科学理论，而且也向数理解释任何自然现象的方向迈进了一步。总而言之，有关精准而科学的解释的方法和理想实是伟大的柏拉图思想传统的一个组成部分；它曾出现在希腊的几何学和天文学之中，并且再次出现在17世纪的天文学和数理物理学之中。这种方法和理想的起源恰恰是在柏拉图创办其学园和撰写《理想国》的那个时代。
因此毫不奇怪，柏拉图当然会产生这样的想法，即理性地理解善生活也可以经由类似的方式取得进展。在他看来，非常明显的是，精准科学的精确程度取决于对各种典型或类型的把握；除非人们愿意去考虑各种理想化的图形而不顾每次描绘典型时所出现的各种差异和混乱，否则根本就不可能有几何学。例如在天文学领域中，经验性事实（empirical fact）所能宣称的只是人们所使用的那些典型可以“对照现象”；简而言之，天文学家的推论将得出一种与天空行将发生的明显现象相符合的结论。显而易见，天文学家所使用的典型——亦即他们那些精准的圆周和三角形——能够告诉我们“实际上”行将发生的现象。与此相同，《理想国》的目的并不是描述既存的国家，而是发现这些国家所具有的根本性的或典型性的实质——亦即任何旨在追求善生活的人类社会所依凭的那… (查看原文)
homo silvester
1赞
2015-04-21 19:00:16—— 引自第80页
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于是，国家乃是一个法人团体（a corporate body），而这个团体的成员身份乃是其全体公民的共同财富；国家存在的目的就是为了把相互帮助的好处和正义之治的好处提供给其成员。这样便产生了三个后果： 第一，由于国家及其法律是人民的共同财富，所以它的权威源自人民的集体力量。
第二，当政治权力得到正当而合法行使的时候，政治权力才真正是人民的法人权力。行使政治权力的执政官乃是根据他的职责来如此行事的；对他的授权是法律，因而他是法律的产物。
第三，国家本身和它的法律始终要受制于神法、道德法或自然法—即超越了人之选择和人之制度的更高一级的正当规则。强力乃是国家本性的一种附带因素，因而唯有在国家需要用强力来实现正当和正义诸原则的时候，强力才能被证明为是正当的。
权力源自人民，权力只应当通过法律的保证来实施，而且权力只有根据道德的基础才能被证明为是正当的 (查看原文)
爽罗
1赞
2017-06-18 09:21:21—— 引自章节：第十章 西塞罗和罗马法律人
> 全部原文摘录
丛书信息
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政治学说史(共5册)，
这套丛书还有
《政治学说史（上卷）》《政治学说史（下卷）》《政治学说史（上卷）》《政治学说史（下卷）》
。
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国际政治理论
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霍布斯国家学说中的利维坦
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短评
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全部 34 条
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0
有用
如水圆清
2023-06-16 09:17:25
浙江
标注一下吧
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0
有用
别的猫
2024-09-26 10:01:07
上海
2016年，补标
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0
有用
SoulPimp
2024-08-13 14:40:13
浙江
3.5，后两卷不行，也可能是翻译问题
-
3
有用
长日将尽
2023-09-22 23:11:19
上海
自由主义+进化史观，呆板老套过时，是该被施特劳斯的《政治哲学史》替代，下册言及马列主义等幼稚的令人发笑。说适合入门，实则肤浅无知，无怪乎适合广大没读过什么书却又爱装样的伪知识分子。此书又是国内有意无意吹捧包装海外左派作品之一例也
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0
有用
无为
2024-06-01 14:45:58
北京
粗翻过一遍，有时间须重读
我要写书评
政治学说史(套装共2册)的书评 · · · · · ·
( 全部 19 条 )
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假如萨拜因依然健在
乔治·萨拜因的著作《政治学说史》自1937年问世伊始就被目为政治理论史方面的经典，与邓宁、列奥·施特劳斯、汉娜·阿伦特和波科克等人的同领域著述联 袂为我们呈现出政治理论史嬗递演变的完整谱系，也是透视西方政治传统与政治文化的自我认知的一面镜。在自由空气开始复苏的上…
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一些琐屑的事
邓正来译的第四版，无论是内容、译笔还是装帧，都中规中矩中正平实，作为政治学的入门十分合适。 不过还是有些小瑕疵 1、一些名词的处理； legalism在书中一般翻译成法律主义，但是在有些地方又翻译成法条主义。诚然这两种说法都不错，但是联系中世纪的历史现实，legalism更…
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译名问题
邓正来老师译的《政治学说史》，语言倒也平实流畅，然而许多译名都另辟蹊径，与通行译名不符，兹举几例如下： Pindar，品达，邓译作“平德尔”； Anaximander，阿纳克西曼德，邓译作“厄纳西曼德” Sophists，字面意思是“诡辩家”，但是众所周知，这个词在…
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政治学说史导读
今天看到又一位同学买了萨拜因的《政治学说史》，颇感欣慰，有种志同道合的感觉。因为一直没舍得丢下政治思想史，常常翻看这套书，有些不成熟的经验跟大家分享一下。 这本书的作者萨拜因是当时美国著名的政治学学者，并且全书均由作者一人独立完成，思想轴线十分清晰。后来，凭…
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这个翻译本，我推荐给高考考生用，而不是政治学爱好者
和商务版一比较，这个译本就是病句大集合，高考考生用这个译本找病句最合适了。翻开新译本第一页，就是两个大病句。 第一页第一段 新译本：对于人类这种动物来说，适应意味着在肤色或者肺功能或性能方面的遗传性改变，以抗击寒冷……(读到这句话，吓尿了，人类进化过程中的肤…
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《政治学说史》（上卷）读书笔记
这篇书评可能有关键情节透露
第一编 关于城邦的理论 第二章 城邦 大多数现代政治思想，都源于古希腊思想家对各种城邦制度的反思。 1.社会阶级 1. 城邦人口被分为具有不同政治地位和法律地位的三个主要阶级。处于社会底层的是奴隶。 1. 一种错误说法：城邦的公民构成了一个有闲阶级，因而它的政治哲学是不需…
(展开)
“观念不可能平白无故地产生”——读萨拜因《政治学说史》
萨拜因所著《政治学说史》自1937年问世，立即被视为政治思想史的经典，在以后半个多世纪里重版多次，至今不衰，为政治学初学者必读教材。国内1980年代即有商务印书馆的全译本，可惜流布不广，又由于时代限制，翻译亦难免错讹。最近邓正来教授重译是书，正是国人再度认识这部经…
(展开)
只是参考书
本书可以说是经典了，因为施特劳斯学派的政治哲学史代替了。 萨拜因自己在一九三九年写的一篇文章给自己作为书评更合适。在事实，因果和价值三要素的框架之下，萨拜因自己证明了他把政治理论等同于政治哲学，但他的理论却是面向实践的。在没能够清晰论证人类的整体价值取向之前…
(展开)
政治学说史·马基雅维利篇
1、马基雅维利说的，政治本身就是目的。我想到自己，很多时候都在寻找目的，好像没有目的就没有动力去做这件事，但事实上，我该想到的，这件事情本身就是目的，再没有什么隐含的需要去探究急的挠头发都掉光的目的了，对，再没有了，如果非得必须有，那就是鲁迅先生说的，中国青…
(展开)
福尔摩斯的味道
第一遍是倒着读，从下卷的第三十六章“法西斯和民族社会主义”开始，往上，一直逆到亚里士多德柏拉图，猎奇，外加一睹为快的自我放纵。一遍下来，捣浆糊般，除了任着性子的那种阅读快感，章章云里雾里（99%的读书皆作此情状）。 第二遍做用功的好学生。读读，划划，写写，想想…
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| 这个版本有删减吗 | 来自大理寺雪豹 | 2023-02-01 08:08:32 |
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二手市场
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作者简介:
第四版序言
第三版序言
第一版序言
第一编 关于城邦的理论
第一章 政治理论的背景
第二章 城邦
第三章 柏拉图以前的政治思想
第四章 柏拉图：《理想国》
第五章 柏拉图：《政治家》和《法律篇》
第六章 亚里士多德：政治理想
第七章 亚里士多德：政治现实
第八章 城邦的衰落
第二编 关于世界社会的理论
第九章 自然法
第十章 西塞罗和罗马法律人
第十一章 塞涅卡和教父们
第十二章 民族及其法律
第十三章 有关授权的争论
第十四章 人的普遍性
第十五章 美男子菲利普和博尼费斯八世
第十六章 帕都亚的马尔西利奥和奥肯的威廉
第十七章 教会治理的宗教大会理论
索引
《政治学说史：民族国家（上下）》
第三编 关于民族国家的理论（上）
第十八章 马基雅维利
第十九章 早期的新教改革者
第二十章 保王派的理论与反保王派的理论
第二十一章 让·博丹
第二十二章 现代化的自然法理论
第二十三章 英国：准备内战
第二十四章 托马斯·霍布斯
第二十五章 激进主义者和共产主义者
第二十六章 共和派：哈林顿、密尔顿和西德尼
第二十七章 哈利法克斯和洛克
第二十八章 法国：自然法的衰落
第二十九章 对社会的再发现：卢梭
第三十章 约定与传统：休谟和柏克
第三十一章 黑格尔：辩证法和民族主义
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第三十二章 自由主义：哲学激进主义
第三十三章 现代化的自由主义
第三十四章 马克思和辩证唯物主义
第三十五章 共产主义
第三十六章 法西斯主义和民族社会主义
· · · · · · (收起)
原文摘录: