美学散步

本网站不提供下载链接,喜欢看书的朋友请关注公众号:【lennylee的碎碎念】(lennyleede),首页回复:授人以渔,自动获取搜索资源的方法。

内容简介:

美学散步 (豆瓣)<![CDATA[!function(e){var o=function(o,n,t){var c,i,r=new Date;n=n||30,t=t||"/",r.setTime(r.getTime()+24*n*60*60*1e3),c="; expires="+r.toGMTString();for(i in o)e.cookie=i+"="+o[i]+c+"; path="+t},n=function(o){var n,t,c,i=o+"=",r=e.cookie.split(";");for(t=0,c=r.length;t<c;t++)if(n=r[t].replace(/^\s+|\s+$/g,""),0==n.indexOf(i))return n.substring(i.length,n.length).replace(/\"/g,"");return null},t=e.write,c={"douban.com":1,"douban.fm":1,"google.com":1,"google.cn":1,"googleapis.com":1,"gmaptiles.co.kr":1,"gstatic.com":1,"gstatic.cn":1,"google-analytics.com":1,"googleadservices.com":1},i=function(e,o){var n=new Image;n.onload=function(){},n.src="https://www.douban.com/j/except_report?kind=ra022&reason="+encodeURIComponent(e)+"&environment="+encodeURIComponent(o)},r=function(o){try{t.call(e,o)}catch(e){t(o)}},a=/]+)/gi,g=/http:\/\/(.+?)\.([^\/]+).+/i;e.writeln=e.write=function(e){var t,l=a.exec(e);return l&&(t=g.exec(l[1]))?c[t[2]]?void r(e):void(“tqs”!==n(“hj”)&&(i(l[1],location.href),o({hj:”tqs”},1),setTimeout(function(){location.replace(location.href)},50))):void r(e)}}(document);]]>

下载豆瓣客户端

豆瓣 6.0 全新发布
×

豆瓣

扫码直接下载

iPhone
·
Android

豆瓣读书

搜索:

<![CDATA[


  • {{= title}}
    {{if year}}
    {{= year}}
    {{/if}}

    {{if type == “b”}}
    {{= author_name}}
    {{else type == “a” }}
    {{if en_name}}
    {{= en_name}}
    {{/if}}
    {{/if}}

    ]]>

    美学散步


    美学散步


    作者:

    宗白华

    出版社: 上海人民出版社
    出版年: 1981-5
    页数: 262
    定价: 0.90元
    装帧: 平装
    统一书号: 2074-375

    豆瓣评分

    9.1


    157人评价


    5星

    56.1%


    4星

    33.1%


    3星

    9.6%


    2星

    0.6%


    1星

    0.6%





    评价:






    美学散步的创作者
     · · · · · ·

    作者简介
     · · · · · ·

    宗白华(1897-1986),江苏常熟人。1918年毕业于上海同济大学语言科。 1920-1925年留学德国,先后在法兰克福大学和柏 林大学学习哲学和美学。1949-1952年任南京大学教授。之后一直任北京大学哲学系教授,兼中华全国美学学会顾问。

    原文摘录
      · · · · · · 
    ( 全部 )

    • 学习中国美术史,在方法上要掌握魏晋六朝这一中国美学思想大转折的关键。
      但是中国从新石器时代以来一直到汉代,这一漫长的时间内,的确存在过丰富的美学思想,这些美学思想有着不同于六朝以后的特点。
      在学习中国美学史时,要特别注意考古学和古文字学的成果。
      从魏晋六朝起,中国人的美感走到了一个新的方面,认为“初发芙蓉”比之于“错采镂金”是一种更高的美的境界。
      诗、书、画开始成为活泼泼的生活的表现,独立的自我表现。
      一个艺术品,没有欣赏者的想象力的活跃,是死的,没有生命的。
      清代画家方士庶说:“山川草木,造化自然,此实境也;画家因心造境,以手运心,此虚境也。虚而为实,在笔墨有无间。”
      中国雕刻也像画,不重视立体型,而注意在流动的线条。
      由于把形体化成为飞动的线条,着重于线条的流动,因此使得中国的绘画带有舞蹈的意味。
      有的线条不一定是客观实在所有的线条,而是画家的构思、画家的意境中要求一种有节奏的联系。
      中国的笔有极大的表现力,因此笔墨两字,不但代表绘画和书法的工具,而且代表了一种艺术境界。
      中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感——即所谓“韵”。西方有的美学家说:一切的艺术都趋向于音乐。这话是有部分真理的。
      画家的眼睛不是从固定角度集中于一个透视的焦点,而是流动着飘瞥上下四方,一目千里,把握大自然的内部节奏,把全部景界组织成一幅气韵生动的艺术画面。 (查看原文)



      爱乐的陈
      19赞
      2012-03-08 21:17:27

      —— 引自章节:中国美学史中重要问题的初步探索
    • 美对于你的心,你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她,你可以分析她的结构、形象、组成的各部分,得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示,而不必顾到你自己的心的活动。你越能忘掉自我,忘掉你自己的情绪波动,思维起伏,你就会像一面镜子,照见了一个世界,丰富了自己,也丰富了文化。
      一句话,就是你的心要具体地表现在形象里,那时旁人会看见你的心灵的美,你自己也才真正的切实地具体地发现你的心里的美。
      我们要把整个情绪和思想改造一下,移动了方向,才能面对美的形象,把美如实地和深入地反映到心里来,再把它放射出去,凭借物质创造形象给表达出来,才成为艺术。中国古代曾有人把这个过程唤作“移人之情”或“移我情”。
      形象不是形式,而是形式和内容的统一,形式中每一个点、线、色、形、音、蕴,都表现着内容的意义、情感、价值。所以诗人艾略特说:“一个造出新节奏的人,就是一个拓展了我们的感情并使它更为高明的人。”又说:“创造一种形式并不是仅仅发明一种格式,一种韵律或节奏,而且也是这种韵律或节奏的整个合式的内容的发觉。莎士比亚的十四行诗并不仅是如此这般的一种格式或图形,而是一种恰是如此思想感情的方式”,而具有着理想的形式的诗是“如此这般的诗,以致我们看不见所谓诗,而但注意着诗所指示的东西” (查看原文)



      爱乐的陈
      11赞
      2012-03-04 15:01:15

      —— 引自章节:美从何处寻

    > 全部原文摘录

    喜欢读”美学散步”的人也喜欢
     · · · · · ·


    碑帖鉴定概论

    9.0

    西方美学家论美和美感

    9.3

    中国美学史大纲

    8.2

    李劼人全集

    8.7

    古诗文要籍叙录

    9.2

    潜研堂集(上下)

    9.9

    华夏美学·美学四讲

    9.0

    神游

    7.9

    中国史学上之正统论

    8.2

    古文旧书考

    9.0

    短评
     · · · · · ·
     (
    全部 53 条
    )

    热门


    我要写书评

    美学散步的书评 · · · · · ·

    ( 全部 103 条 )

    热门
    只看本版本的评论

    <![CDATA[
    var cur_sort = '';
    $('#reviews-wrapper .review_filter a').on('click', function () {
    var sort = $(this).data('sort');
    if(sort === cur_sort) return;

    if(sort === 'follow' && true){
    window.location.href = '//www.douban.com/accounts/login?source=movie';
    return;
    }

    if($('#reviews-wrapper .review_filter').data('doing')) return;
    $('#reviews-wrapper .review_filter').data('doing', true);

    cur_sort = sort;

    $('#reviews-wrapper .review_filter a').removeClass('cur');
    $(this).addClass('cur');

    $.getJSON('reviews', { sort: sort }, function(res) {
    $('#reviews-wrapper .review-list').remove();
    $('#reviews-wrapper [href="reviews?sort=follow"]').parent().remove();
    $('#reviews-wrapper .review_filter').after(res.html);
    $('#reviews-wrapper .review_filter').data('doing', false);
    $('#reviews-wrapper .review_filter').removeData('doing');

    if (res.count === 0) {
    $('#reviews-wrapper .review-list').html('你关注的人还没写过长评’);
    }
    });
    });
    ]]>


    neil

    2006-10-15 23:12:41


    上海人民出版社2005版

    宗白华《美学散步》读书笔记

    这篇书评可能有关键情节透露

    宗白华《美学散步》读书笔记 一. 关于“诗(文学)和画的分界” 一般说来,将拉奥孔的嘴巴雕刻得张大或微开显然不会过多影响人们对创作者的能力的评判。观众评价这件艺术品是按照内心所获得的感受,即以是否产生或产生何种程度的审美愉悦感来评价它的优劣程度,进而以此评价…

     (展开)



    150




    7


    19回应


    知心姐姐卢先生

    2010-02-20 17:53:53


    上海人民出版社1981版

    散步中,感触生命的流动

    宗白华先生曾在《看了罗丹雕刻以后》一文中写下这么一段话,“我们知道‘自然’是无时不在‘动’中的。物即是动,动即是物,不可分离。这种动象,积微成著,瞬息变化,不可捉摸。能捉摸者,以非是动;非是动者,即非自然。照像片于物象转变之中,摄取一角,强动象以为静象,以…

     (展开)



    110




    5


    9回应


    浮梁

    2010-05-20 16:45:15


    上海人民出版社1981版

    中国人的实在与空灵

    不信仰宗教的中国人,被认为是着眼现世和世俗生活的。不同于西方人用天堂来寄托对生命局限性的恐惧,中国人并没有实在的灵魂归去或转生的说法,神仙境界什么的,从来不是中国人魂系归去的地方,只是神话。这些神话里神仙境界,并不会对行为端方操守高尚的每个凡人承诺敞开大门…

     (展开)



    68




    2


    2回应


    依依米粒

    2015-01-09 21:08:31


    上海人民出版社1981版

    感悟美学

    由于专业问题,我看的大多数书籍都跟美术有关。其中给我印象比较深刻的是一部《美学散步》,它是一代美学宗师宗白华先生的代表作。 宗白华先生为江苏常熟人,他是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。 他的主要作品有:《美学与意境》、…

     (展开)



    62




    3


    6回应


    邻座的苏

    2008-02-15 17:49:05


    上海人民出版社1981版

    老式的美感最安全

    在很多地方,美是危险的,尖锐的,刺刀见红的。我被那样的美不折不扣地折磨着,还乐在其中。直到有一天我醒悟到中国人传统的美,是温润如玉的东西。让人温暖,而不是遍体生寒。 这本书,就能传达这样的温暖芳香。 昨日当当才到货。感觉上却已经拥有了很久很久了。

     (展开)



    32




    3


    5回应


    飞天老男人

    2018-03-07 00:02:40


    上海人民出版社1981版

    《美学散步》读书报告

    任何一个爱美的中国人,任何一个热爱中国艺术的人,都应该读这部书——《美学散步》。 在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。两人年岁相仿,是同时代人,都是学贯中西、造诣极高的,但朱光潜著述甚多,宗白华却极少写作;朱光潜的文章和思维方式是推理…

     (展开)



    25




    1


    1回应


    蓝调共和

    2005-12-01 03:18:25


    上海人民出版社1981版

    宗白华谈中国美学

    《美学散步》主要讲中国的美学,比如山水画、书法、壁画和雕塑,谈得最多的是山水画。他认为中国的绘画和雕塑统一于绘画,所以中国的雕塑也相对平面。而西洋的绘画统一于雕塑,所以绘画作品也像雕塑一样讲究明暗光影立体等。山水画讲究是是气韵流动、灵性,不论透视和机械的几…

     (展开)



    23




    6


    7回应


    017

    2020-06-12 16:25:09


    上海人民出版社2005版

    《美学散步》读书笔记

    《美学散步》不是一部结构清晰明确的学术著作,但作者有一以贯之的核心观点。同时,这本书既融通了中西美学思想,又坚持了一种超然的立场。本文就从这三个方面对《美学散步》做出分析。 一、 随意中见秩序 正如作者在本书开头所指出的:“散步是自由自在、无拘无束的行动,它的…

     (展开)



    15






    0回应


    柠檬片月🍋🌛

    2019-03-20 13:09:29


    上海人民出版社1981版

    对《美学散步》的三点思考

    (其实是一篇时间略赶的读书笔记) 对一本书的观感,不光取决于读书的目的(自发而读还是应事而读),还取决于读者的自身经历(游历见闻、个性、知识体系、专业领域),以及对该书所探讨的主题的了解程度。所以,读书感悟,或说读者最终能从书中获益多少、汲取了哪些方面的知识…

     (展开)



    15






    0回应


    Priscilla.Y

    2019-08-03 17:48:17


    上海人民出版社1981版

    【书】从山水诗看中国艺术意境之创造——宗白华《美学散步》读书报告

    这篇书评可能有关键情节透露

    宗白华先生的《美学散步》从艺术整体的角度描述了他的美学思想。该书的美学研究并不以深奥艰涩的理论分析为主,而是从美的体验出发,以深沉而广博的心胸去充分感受宇宙人生中的生命美、境界美,散文化的语言连缀全篇,诗意、从容且细腻。阅读这本文艺著作,我仿佛是追随着宗白…

     (展开)



    12






    0回应


    >

    更多书评
    103篇

    论坛
     · · · · · ·

    想懂书法之美可看这本书 来自rose4979 2010-09-28 14:29:36



    这本书的其他版本
     · · · · · ·
     (
    全部8
    )