自我构成

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内容简介:

《自我构成》阐释了行动性本质的道德基础。依据柏拉图、亚里士多德和康德，克里斯蒂娜．科斯嘉德提出，行动的功能是构成行动性，并因此构成行动者的同一性。作为理性存在者，我们意识到并因此掌控着支配我们行动的原则，一个好的行动是把它的行动者构成为她自己活动的自律的和有效力的原因。这些属性分别对应于康德实践理性的两种命令。遵从定言命令使我们自律，遵从假言命令使我们有效力。在决定将对世界产生什么影响的同时，我们也在决定着自己的同一性。科斯嘉德发展了一种行动和互动的理论，并论证了如果我们要有完整性互动就必须采取的形式，这种完整性对于行动者而言是至关重要的。在这一理论的基础上，她认为只有道德上好的行动才能实现行动的功能，这就是自我构成。

作者简介:

常引著作的缩写1
前言1
1行动性与同一性
11强制
12行为和行动
13亚里士多德和康德
14行动性和实践同一性
2规范性的形而上学
21构成性标准
22生命的构成
23为目的论辩护
24自我构成的悖论
3理性的形式性原则与实质性原则
31形式与实质
32检验与权衡
33化与明智
4实践理性与意志的统一
41规范性的经验主义解释
42规范性的理性主义解释
43康德论假言命令
44反对特殊主义的意愿
45决定和预计
5自律与效力
51行动的功能
52行动性的可能性
53非理性行动
54行动
55归因
56行动的心理学
6逐出伊甸园：转向人性
61本能、情感、智能和理性
62灵魂的组成部分
63向内还是向外？
64将自己整合为一
7构成模式
71灵魂的两种模式
72城邦和灵魂
73柏拉图的美德观
74正义：实质性的、程序性的和柏拉图式的
75康德和构成模式
8有缺陷的行动
81坏行动的问题
82被错误的法律所统治
83四种或五种坏的政体
84邪恶的概念
85行动的度
9完整性与互动
91决定成为坏人
92平常的事例
93整合分裂的灵魂
94康德的互动理论
95我的理由
96决定把某人当作在他自身中的目的来对待
97与自己互动
10怎样做一个人？
101我还剩下什么？
102结论
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)

原文摘录: