话说中庸

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话说中庸 (豆瓣)<![CDATA[!function(e){var o=function(o,n,t){var c,i,r=new Date;n=n||30,t=t||"/",r.setTime(r.getTime()+24*n*60*60*1e3),c="; expires="+r.toGMTString();for(i in o)e.cookie=i+"="+o[i]+c+"; path="+t},n=function(o){var n,t,c,i=o+"=",r=e.cookie.split(";");for(t=0,c=r.length;t<c;t++)if(n=r[t].replace(/^\s+|\s+$/g,""),0==n.indexOf(i))return n.substring(i.length,n.length).replace(/\"/g,"");return null},t=e.write,c={"douban.com":1,"douban.fm":1,"google.com":1,"google.cn":1,"googleapis.com":1,"gmaptiles.co.kr":1,"gstatic.com":1,"gstatic.cn":1,"google-analytics.com":1,"googleadservices.com":1},i=function(e,o){var n=new Image;n.onload=function(){},n.src="https://www.douban.com/j/except_report?kind=ra022&reason="+encodeURIComponent(e)+"&environment="+encodeURIComponent(o)},r=function(o){try{t.call(e,o)}catch(e){t(o)}},a=/]+)/gi,g=/http:\/\/(.+?)\.([^\/]+).+/i;e.writeln=e.write=function(e){var t,l=a.exec(e);return l&&(t=g.exec(l[1]))?c[t[2]]?void r(e):void(“tqs”!==n(“hj”)&&(i(l[1],location.href),o({hj:”tqs”},1),setTimeout(function(){location.replace(location.href)},50))):void r(e)}}(document);]]>

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    话说中庸


    话说中庸


    作者:

    南怀瑾

    出版社:
    东方出版社

    出版年: 2015-9-1
    页数: 276
    定价: CNY 32.00
    装帧: 平装
    丛书: 南怀瑾国学精选集
    ISBN: 9787506081610

    豆瓣评分

    8.8


    240人评价


    5星

    50.0%


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    话说中庸的创作者
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    原文摘录
      · · · · · · 
    ( 全部 )

    • 所以《易经》观卦《景辞》说“圣人以神道设教”，以补救道德、法治、教育的不足，是另有其深意的。 (查看原文)



      圆圆
      2022-01-25 19:52:46

      —— 引自第60页
    • 我们为了孔子所说“受命于天，自天佑之”的观念，与天命之谓性”的关系，以及周制祭祀和丧葬之礼，便拉杂牵扯了以上许多闲话。其实，总结《中庸》引用孔子这些话的意思，它的主要意义，也就是《论语》上记载孔子所说君子有三畏的道理。“孔子日：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孔子所说三畏的道理，是为了我们一般普通人的心理行为，如果没有一个可以敬畏的心情，就会容易自我狂放，肆无忌惮。 (查看原文)



      圆圆
      2022-01-25 19:52:46

      —— 引自第61页

    > 全部原文摘录

    丛书信息
     · · · · · ·

    　　南怀瑾国学精选集(共26册)，
    这套丛书还有

    《老子他说初续合集》《静坐修道与长生不老》《洞山指月》《中国道教发展史略述》《禅话》
    等
    。

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      元来是英

      2021-06-11 09:09:28


      1.“天命之谓性”，这个性是本来干净的纯洁的善良的无私的，“率性之谓道”，不加上后天的心思和染污，直道而行，这就合于先天的道，加上后天家庭/社会的教育、各种的影响，心思龌龊了，必须要把它纠正过来，所以“修道之谓教”。2.当为孝子的时候为孝子，当为忠臣的时候为忠臣；出家就是大法师，在家就是大菩萨；做媳妇就像个媳妇，做儿子当然像儿子。样样“中节”了—恰到好处，人生“中节”叫做“和”。3.怕人家骂你，你…
      1.“天命之谓性”，这个性是本来干净的纯洁的善良的无私的，“率性之谓道”，不加上后天的心思和染污，直道而行，这就合于先天的道，加上后天家庭/社会的教育、各种的影响，心思龌龊了，必须要把它纠正过来，所以“修道之谓教”。2.当为孝子的时候为孝子，当为忠臣的时候为忠臣；出家就是大法师，在家就是大菩萨；做媳妇就像个媳妇，做儿子当然像儿子。样样“中节”了—恰到好处，人生“中节”叫做“和”。3.怕人家骂你，你不要骂人，怕人家笑你，你不要笑人。这是忠恕之道。忠，推己及人；恕，包容。4.所谓素，就是非常平常、本分。素的本位，在自己本来的岗位上不变动；所谓“素其位而行”，这个位就是本位，现在生命之岗（位），所谓岗位，不离开自己的岗位。5.“三年无改于父之志”，就是孝道。
      (展开)


    • 9



      秦幽轩

      2015-11-16 15:03:21


      南师总是会将儒释道融会贯通，本篇讲记也不例外，而事实上三家本来也是同气连枝。当从修证层次的角度来读《中庸》或《孟子》，才知道圣人果真是真正得道的圣人，而不仅仅是后世的尊称而已。不管是儒是释是道，绝对真理只有一个，大家得的道也只有一个，殊途同归，如是如是！


    • 0



      风

      2021-10-31 23:15:07


      学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。“致中和，天地位焉，万物育焉”。发现读完一遍，还不是很懂！


    • 1



      迷迭

      2023-12-31 22:30:30
      贵州

      以前靠自己读中庸，翻了几句完全不懂，就不看了。现在看了讲解，真的很有意思。但很多地方还是懵懂，记得自己多通读几遍后再来看。


    • 1



      J.

      2021-12-28 19:48:46


      孔子认为“天道远，人道迩。”始终立足人伦道德进行教化，很少提及鬼神之事。只有从孔子的孙儿子思所著的《中庸》中才可窥得“孔门”家学谈及“天命之性”的“寂然不动，感而遂通”。


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    黑白森林

    2016-09-05 13:38:09

    《中庸讲记》 ——听南怀瑾老师“极高明而道中庸”

    人生有没有秘诀？成功有没有秘诀？有，肯定有。 武功有没有秘笈？内功心法有没有口诀？有，肯定有。 人生如戏，有的认为是演戏的戏，那是趋于下流，自甘堕落，演给谁看？我宁愿相信是游戏的戏，每个人都能从人生中体验生老病死、七情六欲。打游戏的人没人不愿意通关，没有人不…

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    1回应


    敏睿蕴珵

    2023-09-13 03:48:42

    中庸之道

    中庸的开篇就说:“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，这是贯穿中心的三句，也是中庸的核心。简而言之，如同《金刚经》里说的“降伏其心”，人的念头如同河水，奔腾不止，源源不断，很多淤泥。人都有本来的、什么都不掺杂的、能和天地万物通感合乎自热规律的天性。而人总是…

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    附录一感觉是累赘 来自张大笨 2018-12-11 01:41:45

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