论语别裁（上、下）

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论语别裁（上、下） (豆瓣)<![CDATA[!function(e){var o=function(o,n,t){var c,i,r=new Date;n=n||30,t=t||"/",r.setTime(r.getTime()+24*n*60*60*1e3),c="; expires="+r.toGMTString();for(i in o)e.cookie=i+"="+o[i]+c+"; path="+t},n=function(o){var n,t,c,i=o+"=",r=e.cookie.split(";");for(t=0,c=r.length;t<c;t++)if(n=r[t].replace(/^\s+|\s+$/g,""),0==n.indexOf(i))return n.substring(i.length,n.length).replace(/\"/g,"");return null},t=e.write,c={"douban.com":1,"douban.fm":1,"google.com":1,"google.cn":1,"googleapis.com":1,"gmaptiles.co.kr":1,"gstatic.com":1,"gstatic.cn":1,"google-analytics.com":1,"googleadservices.com":1},i=function(e,o){var n=new Image;n.onload=function(){},n.src="https://www.douban.com/j/except_report?kind=ra022&reason="+encodeURIComponent(e)+"&environment="+encodeURIComponent(o)},r=function(o){try{t.call(e,o)}catch(e){t(o)}},a=/]+)/gi,g=/http:\/\/(.+?)\.([^\/]+).+/i;e.writeln=e.write=function(e){var t,l=a.exec(e);return l&&(t=g.exec(l[1]))?c[t[2]]?void r(e):void(“tqs”!==n(“hj”)&&(i(l[1],location.href),o({hj:”tqs”},1),setTimeout(function(){location.replace(location.href)},50))):void r(e)}}(document);]]>

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    论语别裁（上、下）


    论语别裁（上、下）


    作者:

    南怀瑾 著

    出版社:
    复旦大学出版社

    出版年: 1996-06-01
    页数: 933
    定价: 48
    装帧: 精装
    丛书: 南怀瑾著述单行本
    ISBN: 9787309006803

    豆瓣评分

    8.9


    174人评价


    5星

    59.2%


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    29.3%


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    评价:






    论语别裁（上、下）的创作者
     · · · · · ·

    作者简介
     · · · · · ·

    南怀瑾先生（1918—2012），海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。

    南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。

    南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士…

    (展开全部)


    南怀瑾先生（1918—2012），海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。

    南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。

    南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士； 而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。

    目录
     · · · · · ·

    目 录
    （上 册 ）
    学而第一
    三言四语
    语文的变与不变
    四书五经的假面目
    · · · · · ·
    (更多)

    目 录
    （上 册 ）
    学而第一
    三言四语
    语文的变与不变
    四书五经的假面目
    被忽视的道家
    三家店卖的是什么
    冤枉的一打
    再论《论语》
    学而有何乐
    真人和假人
    寂寞的享受
    谁来了解你
    爱与罪
    孝道是这样一个东西
    秃头的十字架
    谁能忘情
    花言巧语
    三面镜子
    可爱的小学生
    吕端大事不糊涂
    饮食男女
    没有朋友的上帝
    种瓜者
    孔子的素描
    五字串通五经
    善知识与恶知识
    老鼠生儿的孝道
    无所适从的礼俗
    上帝的外婆是谁
    《三国演义》的幕后功劳
    多才多艺的子贡
    诗的人生
    为政第二
    孔子不谈政治
    大政治家的风范
    星辰知多少
    刘备上了曹操的当
    从台风了解人生
    圣人也势利吗？
    悠美的情歌
    诗的伟大
    穷哉法治
    孔子的自剖
    车上的一课
    以孝治天下
    康麻子的教孝教忠
    晚娘面孔难为人
    孔子也会看相
    是什么东西
    异端与偏激
    由养士到考试
    天下英雄入彀中
    千里求官只为财
    治国难！齐家更难
    高明之家鬼瞰其室
    八佾第三
    礼乐衣冠
    泰山之旅
    志在春秋
    秉笔直书 罪罪恶恶
    承让 领教
    淡泊以明志
    穷源溯本
    心香一瓣 诚则灵
    拍灶君的马屁
    量力而为 谦虚好学
    儒冠错换八卦袍的诸葛亮
    孔子的换心术
    追的哲学
    传统历史上的精神堡垒
    责备贤者
    敲响了的活礼乐
    衰世的通病
    里仁第四
    那“仁”却在灯火阑珊处
    月是故乡明
    照临万类的仁道
    兼收并蓄见仁心
    子知生死不相关
    富贵不淫贫贱乐
    敝屣功名尊道义
    孔子四字禅
    吉光片羽 稍纵即逝
    仁义值千金
    孝子仁人不二门
    仁者之言
    公冶长第五
    孔子选女婿
    高高山顶立
    深深海底行
    立己易 立人难
    孔子要出国
    孔门弟子画像
    吾爱吾师
    手倦抛书午梦长
    人到无求品自高
    推己及人难又难
    孔门文武事功的二子
    盖棺成定论
    名臣的典范
    玩物丧志
    进退揖让之间
    濯足沧浪哪得清
    想得太过了
    难得糊涂
    不如归去
    一乐也的对话
    雍也第六
    闲置帝王才
    当皇帝的能受气
    周富济贫
    天生我才必有用
    各有千秋
    爵禄不能移―― 闵子骞
    李斯的老鼠哲学
    不在愁中即病中
    学问的鸿沟
    知人之明
    功成身退
    圣人也有牢骚吗？
    百无一用是书生
    人性的基本问题
    还是老虎可爱
    楼下黄金楼上人
    我误聪明
    政治与宗教
    不在山水之间
    变了形的文化样品
    君子可欺以其方
    冲冠一“路”为红颜
    此事古难全
    述而第七
    一肩挑尽古今愁
    梦中的忧乐
    道德仁艺
    孔子的学费问题
    刺激和诱导的教育法
    千古艰难唯一死
    男儿到此是英雄
    南面王不易也
    进步和退步
    聪明人的玩具
    谦虚和自信
    时衰鬼弄人
    虚字文章实事知
    孔子的行谊
    同姓不婚的优生学
    生活的艺术
    凡圣之分
    祈祷是求救的信号
    要愁哪得工夫
    光风霁月
    泰伯第八
    薄帝王而不为
    贵为天子而友布衣
    无愧平生事大难
    冯道的故事
    学问深时意气平
    临大节而不可夺
    怎样才算知识分子
    文章自己的好
    愚民政策
    社会动乱之源
    知人于微
    求学的目的为什么
    入山唯恐不深的隐士
    秀才未必知天下事
    文化复兴运动
    三代之治
    民主乎？专制乎？
    大禹和墨子
    子罕第九
    利害交关的生命意义
    历史文化先驱
    礼的变态
    良冶之门多钝铁
    古之学者为己
    行为心理学
    不见顶相
    见与师齐 减师半德
    大丈夫当如是乎？
    解脱生死
    卖不出去的无价宝
    不落醉梦中
    水流花谢两无情
    女人未必皆祸水
    学而有成之难
    勿轻后学
    高帽压人低
    意气凌云
    三达德的重心
    圣人之道与才
    赞元禅师与王安石
    · · · · · · (收起)

    原文摘录
      · · · · · · 
    ( 全部 )

    • 我们要把握真正的孔孟思想，只要将唐宋以后的注解推开，就自然会找出孔孟原来的思想。这叫做“以经解经”，就是仅读原文，把原文读熟了，它本身的语句思想，在后面的语句中就有清晰的解释。以这个态度研究《论语》，它可以说前后篇章贯而通之，因此我不主张改编。

      三家店卖的是什么 唐宋以后的中国文化，要讲儒、释、道三家，也就变成三个大店。 佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。 道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。 儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，“五四运动”的时候，药店不打，百货店也

      我们研究孔孟思想，必须要从《论语》着手。并不是《论语》足以代表全部孔孟思想，但是必须从它着手。现在我的观念，有许多地方很大胆的推翻了古人。在我认为《论语》是不可分开的，《论语》二十篇，每篇都是一篇文章。我们手里的书中，现在看到文句中的一圈一圈，是宋儒开始把它圈断了，后来成为一条一条的教条，这是不可以圈断的。再说整个二十篇《论语》连起来，是一整篇文章。至少今天我个人认为是如此，也许明天我又有新认识，我自己又推翻了自己，也未可知，但到今天为止，我认为是如此。

      学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。

      明代陈眉公的话，作为参考：“如何是独乐乐？曰：无事此静坐，一日是两日。如何是与人乐乐？曰：与君一席话，胜读十年书。如何是众乐乐？曰：此中空洞原无物，何止容卿数百人。”

      文学好，知识渊博，那是枝节的，学问之道在自己作… (查看原文)



      Azeril
      4赞
      2013-08-29 00:30:36

      —— 引自章节：全书
    • 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 这是《学而》这一篇的精神所系。他说一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解别人。这就归结了那句“人不知而不愠，不亦君子乎。” (查看原文)



      Azeril
      4赞
      2013-08-29 00:30:36

      —— 引自章节：全书

    > 全部原文摘录

    丛书信息
     · · · · · ·

    　　南怀瑾著述单行本(共9册)，
    这套丛书还有

    《孟子旁通》《静坐修道与长生不老》《禅话》《论语别裁(上下)》《中国文化泛言》
    等
    。

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     · · · · · ·


    孟子旁通

    8.5

    老子他说

    8.5

    亦新亦旧的一代

    8.2

    原本大学微言

    8.8

    禅海蠡测

    8.8

    南怀瑾选集（第九卷）

    9.2

    南怀瑾著作珍藏本（第二卷）

    8.9

    禅观正脉研究

    9.0

    历史的经验

    8.4

    花雨滿天（上下冊）

    9.6

    短评
     · · · · · ·
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    • 0



      21克蓝

      2021-01-01 23:32:01


      高三时翻过。


    • 4



      小高

      2010-06-22 09:51:58


      这是一本好书，不是于丹说论语可以比的。中国文哲不分，中国的文学家就是哲学家，哲学家就是文学家，要了解中国哲学思想，必须把中国五千年所有的书都读遍了。譬如唐初有首诗，题名《春江花月夜》中有几句说：“江上何人初见月？江月何年初照人？”与西方人的先有鸡还是先有蛋的意思一样，但到了中国人表述得美！苏东波“不知天上宫阙，今夕是何年？”问的正是哲学问题。中国是文哲不分的。所以，政治试卷上很多古诗。如果语文学不…
      这是一本好书，不是于丹说论语可以比的。中国文哲不分，中国的文学家就是哲学家，哲学家就是文学家，要了解中国哲学思想，必须把中国五千年所有的书都读遍了。譬如唐初有首诗，题名《春江花月夜》中有几句说：“江上何人初见月？江月何年初照人？”与西方人的先有鸡还是先有蛋的意思一样，但到了中国人表述得美！苏东波“不知天上宫阙，今夕是何年？”问的正是哲学问题。中国是文哲不分的。所以，政治试卷上很多古诗。如果语文学不好，哲学是比较难得高分的。
      (展开)


    • 1



      原来是娉婷呀

      2023-07-11 23:39:30
      贵州

      那些注释多，与现实生活脱节的书如今很难引起普通阅读者的兴趣，，反观这本《论语别裁》比正经的说教更精彩，让经典又焕发出新生命，更加普及于大众。


    • 1



      猫头鹰

      2020-02-24 15:50:12


      应该珍藏。


    • 1



      韩愈故里人

      2014-01-04 17:11:17


      2007年，读过老先生的电子书。（电子书）


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    王紫

    2014-05-16 21:14:13


    复旦大学出版社2003版

    【读书笔记】谜之智者：宰我

    宰予，字子我，孔子弟子。学生时代以上课睡觉、用怪问题刁难老师出名。后来却名列孔门十哲言语科之首，排名犹在子贡之上。人生终局又卷进田氏代齐的政治阴谋，神秘死亡。这位能言善辩、充满现代性的智者，鹤立鸡群、锋芒毕露，实在是孔门众人之中的异数，故此也被后学排挤…

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    15回应


    草莓

    2005-11-02 14:10:29


    复旦大学出版社2003版

    中国人都应该好好读读论语

    而且应该从小学开始。 看了南怀瑾，发现很多人对论语的确有很多误读。这个很难免，毕竟是那么久远的文字了，而且我们大多数人对于老祖宗的文字本身就缺乏了解。况且那时的文字是那么简洁，甚至没有一个多余的字做备份。即使渊博如南怀谨，也免不了误读，至少他把“君子不重则不…

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    34回应


    修齐

    2013-05-09 15:01:03


    复旦大学出版社2003版

    不惑不忧亦不惧

    1、不知已入门中否 先是看中规中矩的教科书，有拼音，有注释，有句子的翻译。但像是白饭，且是过了两千年了，不能品出绝妙的滋味。 后来发现配合南怀师的书来读，恰好。 南怀师的特点，他不跟你说文解字，直接就天南海北侃，很有意思，很有见解，像是很丰富的菜，配着白米饭，…

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    26




    1


    10回应


    飞了

    2007-11-20 23:19:08


    复旦大学出版社2003版

    静以修身，俭以养德――读诸葛亮《诫子书》有感

    夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ “澹泊明志，宁静致远。”这句话，对大多数中国人来…

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    4


    4回应


    跳着唱x1

    2007-12-14 13:23:42


    复旦大学出版社2003版

    孔子何以为圣贤?

    未读南怀瑾的《论语别裁》以前，对于孔子的看法，我是熟悉而又陌生的。熟悉是因为从小便已经知道这位至圣先师以及他的《论语》，而陌生是始终搞不清这位至圣先师的面目。 我知道他是春秋时代的人，也知道他弟子三千，传道立言，而后有四书，《论语》是他出名的著述，而…

     (展开)



    22




    1


    2回应


    白衣梧桐

    2009-03-03 20:08:32


    复旦大学出版社2003版

    人生，不过梦一场

    最近我在看南怀瑾的《论语别裁》。内心渐渐平和。看他的书，会让我的心变得沉静。 南怀瑾的博学与通达，幽默与睿智，让我佩服得五体投地。一个智者，一个真正的智者，应该是朴素平实的。没有太多的欲望纠葛。没有过多的牵绊流离。内心的美好纯真如同春日里的一抹刚发芽的嫩草…

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    23




    4


    6回应


    meili

    2006-09-14 19:32:24


    复旦大学出版社2003版

    新的解读：多了赞叹，少了批判

    该书我看了很久，是一本很有意思的书，它是作者的心血，读书和做人的心血。他把人生和《论语》联系起来了，有很多的人情味，有助于我们对《论语》的理解。但是它有一个问题就是，它只是说论语的好，说孔子的伟大。没有说论语有不少的错误与孔子有很多的空想。 我喜欢孔子…

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    27




    7


    13回应


    暮晨

    2010-12-06 13:55:08


    复旦大学出版社2003版

    为孔子叫好，为南怀瑾叫好。。

    “国学”，早有耳闻，然不入其道。 究其原因，还是我等“现代理科”小辈先受西洋“坚船利炮”的影响，后受政治“唯物主义”的浸淫，觉得对于思想层次上的东西，大抵无用，加之现代社会“一切向钱看”，还是觉得“物质”来的实在。。 但是大千世界中生活总是崎岖不平的，或早…

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    有点乱 来自Elact 2010-01-23 09:00:24
    《论语别裁》读书笔记 来自心犀(Eva) 4 回应 2009-10-14 22:18:32
    静 来自流云阳光 1 回应 2009-10-14 19:22:26
    现代的论语 来自SummerSpace 2009-07-31 17:43:13



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        • 复旦大学出版社 （2003）

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            • 复旦大学出版社 （2016）

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                • 复旦大学出版社 （1997）

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                      張無技
                      2024年10月27日 读过

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                      }
                      return fn
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                      作者简介:

                      目 录
                      （上 册 ）
                      学而第一
                      三言四语
                      语文的变与不变
                      四书五经的假面目
                      被忽视的道家
                      三家店卖的是什么
                      冤枉的一打
                      再论《论语》
                      学而有何乐
                      真人和假人
                      寂寞的享受
                      谁来了解你
                      爱与罪
                      孝道是这样一个东西
                      秃头的十字架
                      谁能忘情
                      花言巧语
                      三面镜子
                      可爱的小学生
                      吕端大事不糊涂
                      饮食男女
                      没有朋友的上帝
                      种瓜者
                      孔子的素描
                      五字串通五经
                      善知识与恶知识
                      老鼠生儿的孝道
                      无所适从的礼俗
                      上帝的外婆是谁
                      《三国演义》的幕后功劳
                      多才多艺的子贡
                      诗的人生
                      为政第二
                      孔子不谈政治
                      大政治家的风范
                      星辰知多少
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                      圣人也势利吗？
                      悠美的情歌
                      诗的伟大
                      穷哉法治
                      孔子的自剖
                      车上的一课
                      以孝治天下
                      康麻子的教孝教忠
                      晚娘面孔难为人
                      孔子也会看相
                      是什么东西
                      异端与偏激
                      由养士到考试
                      天下英雄入彀中
                      千里求官只为财
                      治国难！齐家更难
                      高明之家鬼瞰其室
                      八佾第三
                      礼乐衣冠
                      泰山之旅
                      志在春秋
                      秉笔直书 罪罪恶恶
                      承让 领教
                      淡泊以明志
                      穷源溯本
                      心香一瓣 诚则灵
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                      量力而为 谦虚好学
                      儒冠错换八卦袍的诸葛亮
                      孔子的换心术
                      追的哲学
                      传统历史上的精神堡垒
                      责备贤者
                      敲响了的活礼乐
                      衰世的通病
                      里仁第四
                      那“仁”却在灯火阑珊处
                      月是故乡明
                      照临万类的仁道
                      兼收并蓄见仁心
                      子知生死不相关
                      富贵不淫贫贱乐
                      敝屣功名尊道义
                      孔子四字禅
                      吉光片羽 稍纵即逝
                      仁义值千金
                      孝子仁人不二门
                      仁者之言
                      公冶长第五
                      孔子选女婿
                      高高山顶立
                      深深海底行
                      立己易 立人难
                      孔子要出国
                      孔门弟子画像
                      吾爱吾师
                      手倦抛书午梦长
                      人到无求品自高
                      推己及人难又难
                      孔门文武事功的二子
                      盖棺成定论
                      名臣的典范
                      玩物丧志
                      进退揖让之间
                      濯足沧浪哪得清
                      想得太过了
                      难得糊涂
                      不如归去
                      一乐也的对话
                      雍也第六
                      闲置帝王才
                      当皇帝的能受气
                      周富济贫
                      天生我才必有用
                      各有千秋
                      爵禄不能移―― 闵子骞
                      李斯的老鼠哲学
                      不在愁中即病中
                      学问的鸿沟
                      知人之明
                      功成身退
                      圣人也有牢骚吗？
                      百无一用是书生
                      人性的基本问题
                      还是老虎可爱
                      楼下黄金楼上人
                      我误聪明
                      政治与宗教
                      不在山水之间
                      变了形的文化样品
                      君子可欺以其方
                      冲冠一“路”为红颜
                      此事古难全
                      述而第七
                      一肩挑尽古今愁
                      梦中的忧乐
                      道德仁艺
                      孔子的学费问题
                      刺激和诱导的教育法
                      千古艰难唯一死
                      男儿到此是英雄
                      南面王不易也
                      进步和退步
                      聪明人的玩具
                      谦虚和自信
                      时衰鬼弄人
                      虚字文章实事知
                      孔子的行谊
                      同姓不婚的优生学
                      生活的艺术
                      凡圣之分
                      祈祷是求救的信号
                      要愁哪得工夫
                      光风霁月
                      泰伯第八
                      薄帝王而不为
                      贵为天子而友布衣
                      无愧平生事大难
                      冯道的故事
                      学问深时意气平
                      临大节而不可夺
                      怎样才算知识分子
                      文章自己的好
                      愚民政策
                      社会动乱之源
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                      礼的变态
                      良冶之门多钝铁
                      古之学者为己
                      行为心理学
                      不见顶相
                      见与师齐 减师半德
                      大丈夫当如是乎？
                      解脱生死
                      卖不出去的无价宝
                      不落醉梦中
                      水流花谢两无情
                      女人未必皆祸水
                      学而有成之难
                      勿轻后学
                      高帽压人低
                      意气凌云
                      三达德的重心
                      圣人之道与才
                      赞元禅师与王安石
                      · · · · · · (收起)

                      原文摘录: