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哥达纲领批判
作者:
[德] 卡尔·马克思
出版社:
人民出版社
译者:
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
出版年: 2018-4-1
页数: 118
定价: 35.00元
装帧: 平装
丛书: 纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑
ISBN: 9787010189840
豆瓣评分
9.6
5星
4星
3星
2星
1星
评价:
哥达纲领批判的创作者
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![[德国] 卡尔·马克思](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/deff00b17114296476b38111cc014bf3.jpg)
卡尔·马克思
作者
目录
· · · · · ·
编者引言
恩格斯写的1891年版序言
给威廉·白拉克的信
德国工人党纲领批注
一
二
· · · · · ·
(更多)
编者引言
恩格斯写的1891年版序言
给威廉·白拉克的信
德国工人党纲领批注
一
二
三
四
附录
恩格斯有关书信选编
致奥古斯特·倍倍尔（1875年3月18-28日）
致威廉·白拉克（1875年10月11日）
致奥古斯特·倍倍尔（1875年10月12日）
致卡尔·考茨基（1891年1月7日）
致卡尔·考茨基（1891年1月15日）
致卡尔·考茨基（1891年2月3日）
致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年2月11日）
致卡尔·考茨基（1891年2月11日）
致卡尔·考茨基（1891年2月23日）
致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年3月4日）
致奥古斯特·倍倍尔（1891年5月1-2日）
德国社会民主党有关纲领选编
德国社会民主工党纲领（1869年在爱森纳赫通过）
德国工人党纲领（1875年3月7日发表在《人民国家报》上）
德国社会主义工人党纲领（1875年在哥达通过）
注释
人名索引
插图
《新时代》1890-1891年第9年卷第1册第18期发表的《哥达纲领批判》和恩格斯写的序言
马克思1875年5月5日给白拉克的信以及《德国工人党纲领批注》的开头部分
1923-1939年间载有《哥达纲领批判》中译文的部分书刊
· · · · · · (收起)
原文摘录
· · · · · ·
( 全部 )
-
劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。上面那句话在一切儿童识字课本里都可以找到，并且在劳动具备相应的对象和资料的前提下是正确的。
只有一个人一开始就以所有者的身分来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当做属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。
一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。他只有的都他们的允许才能劳动，因而只有得到他们的允许才能生存。 (查看原文)
步方
7赞
2013-11-11 08:22:11—— 引自第8页
-
在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里，生产者并不交换自已的产品；耗费在产品生产上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值，不表现为它们所具有的某种物的属性，因为这时和资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迁回曲折的道路，而是直接地作为总劳动的构成部分存在着。于是，“劳动所得”这个由于含意模糊就是现在也不能接受的用语，便失去了任何意义。
(查看原文)
深渊大饭店
2赞
2021-08-16 01:31:11—— 引自章节：德国工人党纲领批注
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
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纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑(共15册)，
这套丛书还有
《法兰西内战》《马克思恩格斯论中国》《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》《1844年经济学哲学手稿》《家庭、私有制和国家的起源》
等
。
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短评
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全部 103 条
)
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0
有用
石枫
2023-12-17 19:48:03
北京
越读越觉得马克思对资本主义的批判实际是相当深刻的，近一百多年来只是被绕了过去，而没有被真正解决。但马克思自己提出的解决办法也过多语焉不详之处。以及，前三十年对马克思的实践似乎真的非常原教旨主义……
-
1
有用
Chara如是说
2022-11-18 13:53:14
北京
比较好读的阐述马克思关于许多议题思想的一本
-
1
有用
金鱼池的风
2022-12-03 09:12:25
山东
我感觉会是马克思最好读的书。
恩格斯的信似是为了解当时形势的。 -
25
有用
谢莎林采
2020-11-25 23:15:53
这本书给我带来的最多的或许还是“感动”二字。
“我已经说了，我已经拯救了自己的灵魂。”即便知道在卡卜克内西的错误领导下，自己将批判写得再深刻也于事无补，但高傲的马克思依旧希望力挽狂澜，尝试扭转回李卜克内西、倍倍尔、白拉克的思想，消除自己的愤慨。虽然无力且悲哀，但读来仍令人荡气回肠。
“我再也不容许靠损害马克思来维持和重新宣扬拉萨尔的虚假声誉。”马克思在世时，恩格斯从来都是他最忠诚无二心的战友，不与…
-
1
有用
CAIMAN
2022-11-16 10:18:54
江西
毕生
•马克思不愧是法学出身，再加上黑格尔逻辑学加持，还有政治经济学充实，字字珠玑，一针见血
•纲领性的文件就要反复斟酌，一字不易，少说空话，重视细节。
我要写书评
哥达纲领批判的书评 · · · · · ·
( 全部 29 条 )
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读《哥达纲领批判》
这篇书评可能有关键情节透露
在这里要说清楚一下这本小册子诞生的社会背景，有一个打着马克思旗号反马克思的投机分子拉萨尔，他领导下的党派为了缓解危机寻求加入马克思旗下党派，纯正党派为了扩大规模，时任领袖就不顾马克思、恩格斯当时叮嘱，在哥达会议上接受了拉萨尔派的纲领，促成了结盟，因为当时反…
(展开)
读书笔记–哥达纲领批判
这篇书评可能有关键情节透露
思考： 德国的拉萨尔派是议会路线的坚定支持者，现在西方的民主社会主义观点实质上也都是承接自拉萨尔而非马克思，本文中马克思就明确批驳拉萨尔派对国家的态度过于温和，认为其许多主张实质上都是倾向于资产阶级联盟，放弃无产阶级自身的革命性所在和革命成功的可能，这也为我…
(展开)
74年人民日报
1974年《人民日报》：苏修为何翻来覆去让人民奋斗？苏修集团近年来翻来复去地要求苏联人民为“提高福利”而“不懈劳动”。勃列日涅夫喊得尤为起劲，今年六月他在莫斯科说，劳动是“获得福利的唯一源泉”；去年七月在基辅讲，“只有劳动才能为我们保障生活福利”；去年九月又到…
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【转】夏莹：《哥达纲领批判》的理论主旨及其当代价值
文章来源：北京航空航天大学学报(社会科学版), 2021, 35(1): 1-7. 作者简介：夏莹，清华大学人文学院哲学系长聘教授，博士生导师。教育部长江学者奖励计划特聘教授。 摘要：马克思的《哥达纲领批判》针对《德国工人党纲领》所进行的批判基于对劳动与财富积累之关系的再讨论, 彰…
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【转】何中华：“平等”问题的历史规定及其超越——重读马克思《哥达纲领批判》
文章来源：《山东科技大学学报（社会科学版）》2011年第05期 摘 要：在马克思的语境中, “平等”观念只是一种历史的规定, 并未超出“资产阶级权利的狭隘眼界”, 其是否过时取决于人们所处的特定历史条件, “平等”说到底只是一个前共产主义的概念。当劳动不再仅仅是谋生的手…
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王峰明：经济关系与分配正义——《哥达纲领批判》中马克思的“权利-正义观”辨析
原载《哲学研究》2019年第8期 内容提要：立足于《资本论》及其手稿，对《哥达纲领批判》中马克思的权利观和正义观进行互文性解读，就会发现：(1)从劳动时间在经济生活中的地位和作用来看，由于它依然是人们从社会获得生活资料的基础，所以，基于按劳分配的人的权利仍然是较为狭…
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《哥达纲领批判》书评
这篇全德工人联合会和德国社会民主工党为了寻求无产阶级的合作而写出的合并纲领，遭到了马克思逐字逐句的严厉批判。甚至在批判的结尾发出了言有尽而意无穷的感叹——“我已尽到了我的责任”。 总体来说这篇是相对比较容易懂的，虽然是批判的文章，但其中展露了马克思的许多宝贵…
(展开)
瑕不掩瑜的一个版本
这篇书评可能有关键情节透露
原书值五星，但是这版有两处涉及社会主义的原则性问题，在下文也会提到这些问题。不过这些原则性问题在本书中只存在两处，并且翻译还可以，所以值得五星评价。 在第11页，编者将1891年版的“社会祸害”改为了“历史祸害”，改动忽视了资本主义在历史上清除封建主义并带动科学革…
(展开)
“投机分子”批判：读《哥达纲领批判》
《哥达纲领批判》的历史背景再清晰不过了：那时候，拉萨尔主义者在穷途末路之下，寻求党派的合并。爱森纳赫派在新的纲领中大量接受了拉萨尔派的观点，使得《哥达纲领》充满了妥协的味道，毋宁说是可耻的投降。 拉萨尔主义者提出的观点，相当程度上是借着拥护马克思的名义而反对…
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作者简介:
编者引言
恩格斯写的1891年版序言
给威廉·白拉克的信
德国工人党纲领批注
一
二
三
四
附录
恩格斯有关书信选编
致奥古斯特·倍倍尔（1875年3月18-28日）
致威廉·白拉克（1875年10月11日）
致奥古斯特·倍倍尔（1875年10月12日）
致卡尔·考茨基（1891年1月7日）
致卡尔·考茨基（1891年1月15日）
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致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年2月11日）
致卡尔·考茨基（1891年2月11日）
致卡尔·考茨基（1891年2月23日）
致弗里德里希·阿道夫·左尔格（1891年3月4日）
致奥古斯特·倍倍尔（1891年5月1-2日）
德国社会民主党有关纲领选编
德国社会民主工党纲领（1869年在爱森纳赫通过）
德国工人党纲领（1875年3月7日发表在《人民国家报》上）
德国社会主义工人党纲领（1875年在哥达通过）
注释
人名索引
插图
《新时代》1890-1891年第9年卷第1册第18期发表的《哥达纲领批判》和恩格斯写的序言
马克思1875年5月5日给白拉克的信以及《德国工人党纲领批注》的开头部分
1923-1939年间载有《哥达纲领批判》中译文的部分书刊
· · · · · · (收起)
原文摘录:
劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值（而物质财富就是由使用价值构成的！）的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。上面那句话在一切儿童识字课本里都可以找到，并且在劳动具备相应的对象和资料的前提下是正确的。
只有一个人一开始就以所有者的身分来对待自然界这个一切劳动资料和劳动对象的第一源泉，把自然界当做属于他的东西来处置，他的劳动才成为使用价值的源泉，因而也成为财富的源泉。
一个除自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会的和文化的状态中，都不得不为另一些已经成了劳动的物质条件的所有者的人做奴隶。他只有的都他们的允许才能劳动，因而只有得到他们的允许才能生存。 (查看原文)
步方
7赞
2013-11-11 08:22:11
—— 引自第8页
在一个集体的、以共同占有生产资料为基础的社会里，生产者并不交换自已的产品；耗费在产品生产上的劳动，在这里也不表现为这些产品的价值，不表现为它们所具有的某种物的属性，因为这时和资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迁回曲折的道路，而是直接地作为总劳动的构成部分存在着。于是，“劳动所得”这个由于含意模糊就是现在也不能接受的用语，便失去了任何意义。
(查看原文)
深渊大饭店
2赞
2021-08-16 01:31:11
—— 引自章节：德国工人党纲领批注