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内容简介:
中国历史和文化是一片广大而肥沃的园地。作者主要以19、20世纪的文化与思想为主要研究对象，把它们当作是中国传统研究的一种延伸。本书主要收入了作者自1956年到2003年的代表性论文18篇。最后一篇《试论中国人文研究的再出发》为2003年新作，对当下及今后的中国文化传统研究提出了重要看法。
作者简介:
余英时（1930-），安徽潜山人。香港新亚书院第一届毕业生，美国哈佛大学历史学博士。曾任哈佛大学中国史教授、耶鲁大学历史讲座教授、康奈尔大学第一任胡适讲座访问教授、现为普林斯顿大学讲座教授。1973年－1975年出任香港新亚书院校长兼中文大学副校长。2006年获美国国会图书馆颁授的克鲁格人文与社会科学终身成就奖（Kluge Prize rewards lifetime achievement).中英文著作数十种。
一个人文主义的历史观（1956年）——介绍柯林伍德的历史哲学
工业文明之精神基础（1958年）
文艺复兴与人文思潮（1959年）
西方古典时代之人文思想（1960年）
史学、史家与时代（1973年）
关于中国历史特质的一些看法（1973年）
反智论与中国政治传统（1976年）—论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
清代学术思想史重要观念通释（1976年）
近代红学的发展与红学革命（1974年）——一个学术史的分析
红楼梦的两个世界（1973年）
曹雪芹的反传统思想（1980年）
中国史学的现阶段：反省与展望（1979年）——《史学评论》代发刊辞
从史学看传统（1981年）——《史学与传统》序言
顾颉刚、洪业与中国现代史学（1981年）
学术思想史的创建及流变（1999年）——从胡适与傅斯年说起
试论中国文化的重建问题（1981年）
从价值系统看中国文化的现代意义（1984年）
论文化超越（1988年）
试论中国人文研究的再出发（2003年）
· · · · · · (收起)
原文摘录:
朱子能议论及此，才真不愧是旷代巨儒。现代人都说中国君主专制的传统在精神上是靠儒家支持的。这话不知道箅是恭维儒家还是侮辱儒家，至少韩非的“孤愤”之魂一定会委屈得痛哭的。现代人之所以读错了历史，一方面固然是由于叔孙通之流“缘饰”的成功，另 一方面也是由于历代帝王中很少有人像汉宣帝、明太祖那样坦率可爱，肯公然地说：“绝不施仁政!” (查看原文)
Y7UK2
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2013-06-06 11:22:20
—— 引自章节：10