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内容简介:
《社会死亡：奴隶制比较》1982年初版由哈佛大学出版社出版，屡次重印，经久不衰，成为奴隶制研究的经典。2018年修订再版，中文版据2018年修订版翻译。
本书系全球视野下的奴隶制研究。作者依据历史事实，糅合了心理学与社会学的研究手段，对世界历史范围从上古到近代上下四千年的66个有奴社会进行比较研究，其范围涵盖欧洲、非洲、亚洲、大西洋岛屿、大洋洲、美洲（尤其是美洲西北沿海、美国南方、加勒比地区、巴西）。无论原始部落，还是已经与资本主义国家联系在一起的有奴社会，均在其考察范围之内，目的只有一个：理解奴隶制的本质，并为此建立了一套普遍适用的理论与分析模型。
经过研究分析，作者得出结论：奴隶制的本质就是“社会死亡”。何谓社会死亡？就是将人置于永久性的暴力支配之下，剥夺其尊严，使之虽生犹死。奴隶，从其产生到被奴役，是一个体系化地被奴隶主社会疏离与异化的过程。奴隶释免，则使其社会生命失而复得。然而，自由的获得，对于奴隶，是奴隶主给予的一份赠礼，奴隶需要以一定期限的无偿劳动或其他方式回礼。凡是奴隶，无论其表面上的社会地位有多高，例如恺撒的家奴、伊斯兰国家的古拉姆、拜占庭与中国宫廷中的宦官，事实上都已社会死亡；地位越高，越能体现奴隶制的实质。奴隶制，不仅令奴隶失去人身自由，不得不依附于奴隶主，也让奴隶主无可救药地依赖奴隶而生存，彼此之间，形成一种寄生关系，这就是奴隶制的辨证法。
奴隶制是对被疏离于社会、且被剥夺荣誉感的人永久而暴力性地支配，惟有“社会死亡”一词方可准确反映奴隶制的本质。这一概念提出后，研究奴隶制的学者纷纷表示认可，并产生广泛影响，此著亦因此而被列为奴隶制研究的必读书。
全书分三个部分，第一部分对权力、社会死亡、尊严与奴隶制等相关概念进行抽丝剥茧的阐述；第二部分对奴隶的来源、奴役的状态、释免的概念和模式进行详尽研究；第三部分研究奴隶制的辩证法。
作者简介:
导论·奴隶制构成要素
第一部分 奴隶制的内在关系
第一章权力的习性
第二章权威、异化与社会死亡
第三章荣誉与降格
第二部分 奴隶制的制度化过程
第四章奴役“自由”人
第五章生而为奴
第六章奴隶的获得
第七章奴隶制的存续条件
第八章什么是释奴
第九章获释奴隶的社会地位
第十章释放奴隶的模式
第三部分 奴隶制的辩证法
第十一章 顶级奴隶
第十二章 奴隶制：人类寄生态
附录1 统计学方法注释
附录2 奴隶制社会样本
附录3 大样本的奴隶制度
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原文摘录: