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内容简介:
所谓“南渡北归”，即作品中的大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地，尔后再回归中原的故事。
整部作品的时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物，如蔡元培、王国维、梁启超、梅贻琦、陈寅恪、钱锺书等。作品对这些知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会和埋藏于历史深处的人事纠葛、爱恨情仇进行了有理有据的释解，读来令人心胸豁然开朗的同时，又不胜唏嘘，扼腕浩叹。
本著是《南渡北归》第三部，描述了流亡西南的知识分子，在回归久违的故土家园之后，因内战爆发和各自的政治歧见，不得不忍痛离别，遥天相望，以及在海峡两岸不同的生活环境和政治氛围中所遭遇的命运剧变。除述及迁往台湾的几位大师级人物，着重描述了留在大陆的吴金鼎、曾昭抡、曾昭燏、陈梦家、穆旦、向达、叶企孙、饶毓泰、吴宓、钱锺书等知识分子群体，不同的政治追求与爱恨情仇。令读者感知历史真相并扼腕浩叹的同时，也生发出“在史中求史识”的冲动，并从中吸取一些“历史的教训”。
作者简介:
岳南:
山东诸城人，1962年生，先后毕业于解放军艺术学院文学系、北京师范大学•鲁迅文学院文艺学研究生班。中国作家协会会员，中华考古文学协会副会长，现居北京。
著有《复活的军团》《日暮东陵》《天赐王国》《风雪定陵》(合著)等考古纪实文学作品十二部。另著有以自由知识分子学术精神与情感命运为主体脉络的《陈寅恪与傅斯年》《从蔡元培到胡适》《李庄往事》《梁思成、林徽因和他们那一代文化名人》等十部，其中《风雪定陵》《西汉亡魂》《遭遇兵圣》《千古学案》《万世法门》（合著）等十余部作品被翻译为英、法、德、意、日、韩等文字在海外出版，全球销量已达数百万册，为中国最具全球影响的当代著名作家之一。
目录：
第三部
第一章 山河崩裂 001
◎ 国宝争夺战 001
◎ 学人抢救计划 007
◎ 金陵王气黯然收 015
◎ 傅斯年出任台大校长 021
◎ 人生长恨水长东 027
第二章 浮海说三千弟子 036
◎ 归骨于田横之岛 036
◎ 傅斯年之死 039
◎ 胡适：青山就是国家 049
◎ 生命的最后机缘 055
第三章 短兵相接 067
◎ 批胡运动悄然兴起 067
◎ 面对“人民的敌人” 071
◎ 再掀高潮 077
第四章 胜利的牺牲品 091
◎ 但愿来生不姓胡 091
◎ 万叶千声皆是恨 095
◎ 胡思杜之死 100
◎ 胡适出任院长 106
第五章 梅贻琦流亡海外之谜 120
◎ 告别清华园 120
◎ 梅贻琦出走内幕 127
◎ 最后的光芒 133
第六章 大师远去 140
◎ 胡适、梅贻琦之死 140
◎ 代院长李济 147
◎ 郭沫若斥骂董作宾 151
◎ 学术巨人的消失 159
第七章 池南旧事不堪记 169
◎ 吴金鼎之死 169
◎ 花落春仍在 174
◎ 林徽因之死 182
◎ 陶孟和之死 188
第八章 高才短命人谁惜 200
◎ 大时代里的曾昭 200
◎ 田野考古的第一位女性 209
◎ 改男造女态全新 213
◎ 巷哭江南尽泪痕 221
◎ 灵谷塔下付劫灰 227
第九章 “铁证”下的亡灵 245
◎ 《海瑞罢官》出笼 245
◎ 引火烧身 255
◎ 投靠胡适的“铁证” 262
◎ 吴晗之死 270
第十章 简编桀犬恣雌黄 278
◎ 花落春意尽 278
◎ 国魂消沉史亦亡 286
◎ 庙小神灵大 292
第十一章 百年驹隙过如驰 298
◎ 中国人的原子弹之梦 298
◎ 一个有志和有趣的人 307
◎ 曾昭抡之死 312
第十二章 壮志未酬陈梦家 322
◎ 今夜风静不掀起微波 322
◎ 厄运降临 327
◎ 蓝的星，腾起又落下 335
第十三章 人间热泪已无多 346
◎ 一个民族已经起来 346
◎ 胡康河上的白骨 350
◎ 从芝加哥到南开校园 357
◎ 诗人穆旦之死 363
第十四章 狂衅覆灭，岂复可言 379
◎ 当年盛事久成尘 379
◎ 清华一把手叶企孙 387
◎ 熊大缜遇害之谜 395
◎ 离奇的C.C.特务案 399
◎ 梁思成与叶企孙之死 406
第十五章 悲回风 415
◎ 北归残梦终成空 415
◎ 虎落平川 421
◎ 康乐园之会 427
◎ 陈寅恪之死 441
◎ 吴宓之死 444
◎ 哲人其萎 448
后记 466
· · · · · · (收起)
原文摘录:
12月10日下午2时，一代枭雄蒋介石带着儿子蒋经国，在瑟瑟寒风中，从成都凤凰山机场起飞逃往台湾。此事解放军攻城的炮声正紧，为了逃命，蒋氏父子都来不及详细看一眼大陆河山。此时的蒋公没有想到，此一去，再也不能回到故国家园了。正是，人生长恨水长东。无限山河，别时容易见时难。 (查看原文)
双笔青年
1赞
2011-07-06 08:50:26
—— 引自章节：第一章
在中国考古家由早到黑发掘古物的时候，没有人会想到这种‘无聊的’乌龟壳研究会有什么用，但是这三四十年来的古史研究，竟使我们发现我们民族的脐带究竟在什么地方，使我们民族的心胸遥远的跑到长城以北、玉门关以外，这对民族自信心的鼓舞，总比空头口号家的‘大哉中华’来得实际有效吧？”而“这种想象——一个以国家为基点的学术研究的想象，在中国学人中是凤毛麟角的，因为这需要一种博大的透视力、远景的描绘、计划的构想和对纯学术以外的热情。
……
在所有谬论充栋的李敖言论中，这段论述算是少有的人话。 (查看原文)
Zhou
1赞
2021-06-11 13:00:46
—— 引自章节：代院长李济_205