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内容简介:
在《影中行》中，莱辛以她一贯恢宏大气的笔触将个人生活史与风云变幻的世界、社会思潮变迁交织在一起。50年代，战后的英国百废待兴，共产主义、资本主义两大意识形态对立并互相攻讦，世界面临着核战争的威胁……莱辛亲身参与众多历史事件，敏感地捕捉到时代脉搏的跳动，通过《影中行》为读者留下了一份客观真实的个人回忆标本。
作者简介:
多丽丝•莱辛，英国女作家，被誉为继伍尔夫之后最伟大的女性作家、“女性小说鼻祖”、“英国文学的老祖母”等，2007年获诺贝尔文学奖。她的作品涉猎众多主题，包括种族矛盾、文化碰撞、个体和集体的冲突等。她最为人称道的是对女性经验的表现和书写，代表作《金色笔记》被奉为“女权主义的教科书”。尽管她本人坚称自己并不是一个女权主义者，但她的作品无疑贡献了本世纪最优秀的女性主义书写。
原文摘录:
当时在欧美，有一类人热衷于权力，而成为共产zhuyi者的都是那些最敏感、最有同情心、最具社会关怀的人。这些正直善良的人支持着我们时代最恶劣、最残忍的暴政——共`产zhuyi中·国是个例外。
……
在今天，我们很难理解那种非常癫狂的思维方式。如果屈服于癫狂的只有一个女人，倒也不打紧，然而整整一代人都成了某种社会精神疾病或者说集体自我催眠的一部分。现在，我并不想证明什么，但是我相信，所有的大众运动，无论是宗教性的，还是政治性的，都是某种集体性的歇斯底里。
……
共产主义从宗教那里继承的不仅有狂热，还有整个图谱——好人和坏人，得救的和无法救赎的。我们继承了基督教的精神框架——地狱：资本主义，所有的恶；救星：集所有的善于一身的列宁、斯大林和毛zd；炼狱：不打碎鸡蛋，谁也做不出鸡蛋饼，兵营、集中营和其他；然后是乐园……然后是天堂……然后是乌托邦。 (查看原文)
的里雅斯特の火
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2014-06-30 15:21:54
—— 引自章节：肯辛顿的丘奇街W8
多年来——几十年来，也许是几百年来——女人一直在抱怨男人不够敏感，不友善，但一旦获得了权力，她们就立即容许人性中最丑恶的部分在自己身上展现出来，甚至把它们神圣化。
电视节目上：面对着几百万观众，一个解放了的女人说：“我丈夫真有点像个窝囊废。”
如果是反过来：“我妻子是个非常胆小的人，我认为，她缺乏勇气。”噢，那头感情冷漠的猪。
晚餐派对上：妻子随意地说：“我的两个丈夫……”丈夫说：“但你有三个丈夫，是不是，亲爱的？”“噢，我没把你算进去，你还没让我有孩子呢。”
“我妻子让我失望。她不能生育。”那头猪。
另一个派对上：“我丈夫经常不能勃起，他半阳痿了。”哄堂大笑。
《红与黑》里面的索黑尔先生——愚鲁迟钝的丈夫的原型——则讥讽地说：“女人那精致的构造……” (查看原文)
的里雅斯特の火
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2015-03-30 20:46:53
—— 引自章节：郎廷路W1