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内容简介:
這部小說名氣很大，在藍燈書屋《現代文庫》評選的「二十世紀百部最佳英文小說」中，名列第八。
《正午的黑暗》是一部以蘇共為背景的時代力作，因其「反共」，1941年一出版便震撼世界，也因此在社會主義國家遭禁，在世界其他國家卻一版再版，譯成多種文字。
本書主角是1930年代共產國際背景下，於歐洲各資本主義國家從事祕密革命活動的老革命家。革命的崇高目標與採取手段的矛盾，讓這位老布爾什維克的革命良心深感不安，從而被捕入獄，最後在疲勞轟炸式的審訊後精神崩潰而承認罪行，結清與歷史的帳。
全書故事情節的鋪陳、人物的自省和反思，以及獄中三次審訊所進行的論辯，交織描寫緊密而意義深刻，擺脫枯燥的政治理念探討，成為傳世不墜之作。
作者简介:
■作者簡介
亞瑟‧柯斯勒 Arthur Koestler
英籍匈牙利作家，1905年生於布達佩斯ㄧ個猶太家庭，1922年入奧地利維也納大學就讀，大學期間曾參加猶太復國運動，1932年加入德國共產黨，1938年退黨。
1937年，柯斯勒在西班牙內戰被法西斯份子捕獲，被判處死刑，不久又獲赦免，由此，柯斯勒寫了《與死亡對話》，反映出一個面對命運者的心態。1983年，柯斯勒服藥自殺，他的第三任妻子跟他一起離開。
除了代表作《正午的黑暗》外，柯斯勒的作品還包括《隱性寫作》《來來往往》《渴望的年代》，以及1949年與紀德合寫的《不能顯靈的神》等。
■譯者簡介
董樂山
1924年生於浙江寧波，1946年畢業於上海聖約翰大學，長期從事新聞翻譯和英語教學工作。1981年調任中國社科院美國研究所研究員。著有《文化的休閒》《文化的誤讀》等；譯有《西行漫記》《西方人文主義傳統》《一九八四》等。1999年病故北京。
原文摘录:
这是体系中的一个错误。也许这个错误就在他迄今为止仍认为是无可争辩的原则上，他就是为了这个原则牺牲了别人，自己也遭到了牺牲，这个原则就是，为了达到目的可以不择手段。就是这句话杀死了革命的许多同仁，使他们都东奔西突。他有一次在日记中写了什么？“我们抛弃了一切传统，我们唯一的指导原则是后果逻辑。我们航行没有伦理压舱物。”
也许邪恶的核心是在那里。也许人类不宜没有压舱物就航行。也许理性本身是有缺陷的指北针，把你引向这样一个迂回曲折的航道，以致最后目标也消失在浓雾中了。
也许现在就要降临大黑暗时代。
也许后来，很久以后的后来，新的运动会兴起——有新的旗帜，新的精神，对经济天数和“海洋感觉”两者都有了解。也许新的政党的党员会穿僧袍，教导大家只有手段的纯洁才能证明目的的正当。也许他们会教导，一个人等于是一百万除以一百万的定义是错误的，会提出一种以乘法为基础的新的算学：一百万个人的结合产生了一个新的实体，这个实体不再是一群乌合之众，而是会产生一种觉悟和一种自己的个性，在无限但是自限的空间中，有一种“海洋感觉”增加了一百万倍。 (查看原文)
松
15赞
2021-11-13 23:04:59
—— 引自第204页
“有必要把每句话用重复和简化的办法敲进群众的脑袋。凡是说成对的东西必须金光灿灿，凡是说成错的东西必须漆黑一团。为了让群众接受，政治的事情必须像庙会上俗气的木偶一样有色彩。” (查看原文)
Ooooooscar
7赞
2013-03-07 19:24:53
—— 引自第254页