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内容简介:
本书为日内瓦学派代表人物让•斯塔罗宾斯基的博士论文和成名作，1957年一经出版旋即成为卢梭研究、观念史研究、文艺批评和理论等领域的经典之作，深刻影响了包括德里达、福柯等人在内的众多杰出的卢梭读者。
斯塔罗宾斯基细读卢梭，从中倾听卢梭至今依旧跳动的思想脉搏，写下了关于他思想的一份全新诊断书：透明与障碍。他尝试把卢梭的个体精气与几个世纪的政治想象和对峙加以重塑。
斯塔罗宾斯基始终将卢梭的个人命运与其思想脉络紧扣在一起，以其独到而精深的阐发，将卢梭的哲思与疯狂、政治与想象统一起来，字里行间散发出一股浓郁的诗人气质，其对卢梭极具创造性的解读和批评，堪称空前绝后。
※ “卢梭的每位读者在今天都尤其受到斯塔罗宾斯基的杰出研究的指引……我当然重点参考了斯塔罗宾斯基的卢梭研究，特别是《透明与障碍》”
——德里达（J. Derrida）
※ “《透明与障碍》一书的独创价值和精彩程度至今仍未被超越。”
——施克莱（J. N. Shklar）
※ “唯有本雅明对波德莱尔的解读堪与此书媲美。”
——施蒂尔勒（K. Stierle）
※ “《透明与障碍》是法语世界中文艺批评巅峰的无可取代的明证。”
——博纳富瓦（Y. Bonnefoy）
作者简介:
让•斯塔罗宾斯基（Jean Starobinski，1920-2019），生于日内瓦，著名的瑞士文艺批评家和理论家、观念史学家、医学史学家、卢梭研究以及18世纪思想研究权威。早年求学于日内瓦大学，先后获得文学博士学位和医学博士学位。曾任教于美国约翰•霍普金斯大学、瑞士巴塞尔大学和日内瓦大学。他对启蒙时代以来的哲学、文学、艺术的思考，对忧郁症和解释学问题的探讨以及对蒙田、卢梭、狄德罗等思想家的研究尤享盛誉。
译者前言
告读者
序言
第一章
《论科学与艺术》
“表面现象指控了我”
分裂的时代与透明的神话
历史知识与诗性幻象
格劳克斯神像
一种神义论：为人与上帝开脱
第二章
社会批判
原初的纯真
劳动，反思，骄傲
革命综合法
教育综合法
第三章
孤独
“把我的信念一劳永逸地确定下来”
然而，统一性是自然的吗？
内在冲突
魔法
第四章
蒙面纱的雕像
基督
伽拉忒亚
揭面纱的理论
第五章
《新爱洛漪丝》
音乐与透明
哀伤之情
节庆
平等
经济
神化
朱莉之死
第六章
误解
回归
“一言不发”
符号的力量
爱欲的交流
裸露癖
家庭教师
第七章
自传问题
如何描绘自身？
言无不尽
第八章
疾病
有罪的反思
重重障碍
沉默
无所作为
植物之谊
第九章
终身监禁
得偿所愿
两个法庭
第十章
水晶般透明
双重判决
“我就这样孑然于世了”
卢梭七论
卢梭与起源探寻
卢梭论不平等的起源和基础
卢梭与语言的起源
卢梭与布丰
小说的歧异
遐思与嬗变
论卢梭的疾病
人名索引
· · · · · · (收起)
原文摘录:
宁要秩序，不要暴力；宁要正义之表象，不要无政府之混乱…一份极为不公正的契约…在不平等的条件下订立…把一种制度性的价值赋予不平等：经济掠夺打着正义与和平的旗号演变为政治权力…有利于富人的虚伪约定所隐含的暴力取代了明目张胆的“所有人反对所有人”的战争暴力…一场骗局…哲学精神的使命就是传布那道可以对抗和挫败阴谋的解救口令：应该通过理性分析揭掉那层覆盖着秩序起源的面纱，这起源完全根植于人间，并不像骗子们声称的那样神圣不可侵犯；应该启蒙世人的精神，赋予最初压迫者权力的骗术应该被暴露于阳光之下。我们的反抗不过是姗姗来迟的激愤之情，它本应从一开始就爆发出来。 (查看原文)
Ruarua
5赞
2021-11-18 23:26:17
—— 引自章节：卢梭论不平等的起源和基础
真人的爱情还不如幻想的爱情走得更远。幻想的完美尤物向他投怀送抱，这种梦幻场景更让他感到称心如意！幻想带给他的愉悦感与一个活生生的存在者带给他的愉悦感难道不是一样真实吗？如果说幻想的世界对卢梭而言乃是一个理想的世界，那么这不只是因为他在其中创造的那些存在者美丽无瑕，而且在很大程度上还因为障碍不复存在，他可以即刻享受便利：让-雅克只需原地不动，所有人都会主动送上门来，他无需大费周章便可赢得一切。 (查看原文)
石岗村
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4赞
2022-05-18 17:31:03
—— 引自章节：爱欲的交流