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内容简介:
该书运用分析哲学的当代理论对宋明理学作了系统研究,以期为理学中的许多传统哲学观念提供一个新的解释学门径,其宗旨是提取宋明理学的哲学精髓并使之与当代的哲学论述联系起来。作者希望通过形而上学、心灵和道德三个概念在宋明理学中的呈现,展示如何可以哲学地从事理学的研究,其中对宋明理学核心人物思想和学说的梳理新意叠出,文本解读细致,论证推理缜密,是宋明理学研究的上乘之作,对于理解宋明理学的发展线索以及理学与西方分析哲学传统的关系、理学的哲学维度等都能提供不可多得的理论视角和方法启示。
作者简介:
中译本序言………..1
前言 ….….…7
致谢…… 11
导论 ……..1
第一部分 理学形而上学:从宇宙论到本体论……43
第一章 从无到无限:周敦颐宇宙论的本源……….45
第二章 万物的基本构成:张载的气一元论……87
第三章 程朱学派的规范实在论:宇宙之理.……120
第四章 王夫之理在气中”的理论………149
第二部分 人性人心与人类道德的基础………75
第五章 朱熹的内在道德实在论:性即理”……177
第六章 陆象山和王阳明的“心即理”学说….196
第七章 王夫之的人性日生论及其道德心理学.222
第三部分 德性的培养、道德人格以及道德世界的建构……255
第八章 张载论道德人格的培养…..257
第九章 二程兄弟的整合主义美德伦理学及德性认识论……… …….288
第十章 朱熹的成圣方法论:道德认知主义与道德理性主义… …..319
第十一章 王阳明关于先天道德意识与道德反身主义的直觉主义模式……344
第十二章 建构道德世界:王夫之的社会情感主义…373
参考文献…… 405
索引………………….427
译后记 453
· · · · · · (收起)
原文摘录: