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内容简介:
古希腊是整个西方文化的两大源流之一，而柏拉图哲学又是古希腊哲学的顶峰，其成果值得每一个时代学习借鉴，《理想国》作为柏拉图最重要的作品之一，在思想史上具有举足轻重的地位。王扬译注的《理想国》是我国第一个按照标准希腊语编辑本来翻译的全译本，是严肃认真的《理想国》“标准”汉译的开端，译文准确、流畅，有丰富的注释，文后有对话纲要、专有名词索引、内容索引和参考书目，是一个经得住核对希腊语原文的译本，不仅对于专业学者还是普通读者，都是一个可靠、可读的译本，此次将王扬译注《理想国》作为本版“怕拉图全集”(刘小枫主编) 第二卷出版。
作者简介:
《柏拉图全集：理想国》译者简介
王扬（1955—），1977年考入北京外国语学院英文系，师从王佐良教授。1983年前往美国威廉－玛丽学院攻读英美诗歌，获硕士学位。回国后，他报名支援边疆，曾在新疆大学外语系任教。1987年入印第安纳大学攻读西方古典学和比较文学，师从美国古典学协会主席（2004—2006）里奇（Eleanor W. Leach）教授，以研究卢克莱修教诲诗的论文《论万物的本性》获得博士学位。毕业后任美国罗耀拉大学讲师，教授古希腊语和希腊文化。2003年至今，任职于普林斯顿大学总图书馆古典学部，担任古典学和西方语言资料分类编目工作，并致力于翻译、注解古希腊罗马经典。在国外发表论文多篇，在国内已出版译著包括柏拉图的《理想国》（2012年首版），《古希腊抒情诗集》（古希腊语—汉语对照本，四卷本），著有《〈理想国〉汉译辨正》。
中译本说明（刘小枫）1
译者前言（王扬）1
理想国1
卷一2
卷二41
卷三81
卷四127
卷五165
卷六209
卷七246
卷八282
卷九319
卷十350
对话纲要389
专有名词索引402
内容索引413
参考书目470
· · · · · · (收起)
原文摘录:
许多痛苦，包含亲人朋友的许多不满，其原因只有一个，不在于人的年老，而在于人的性格。 假设他们是大大方方，心平气和的人，年老对他们称不上是太大的痛苦。要不然的话，年轻轻的照样也少不了烦恼。
一个好人，同时忍受贫困、老年，固然不容易，可是坏人虽富，到了老年其内心也是得不到满足与宁静的。
除了接受无知之罚外还能有什么别的吗？而受无知之罚显然就是我对有智慧的人学习。
善良的人便不肯为名为利来当官。 他们不肯为了职务公开拿钱被人当仆人看待，更不肯假公济私，暗中舞弊，被人当作小偷。 名誉也不能动其心，原因是他们并没有野心。 于是要他们愿意当官就只得用惩罚来强制了。 这就怪不得大家看不起那些没有受到强迫，就自己想要当官的人。可最大的惩罚还是你不去管人，却让比你坏的人来管你来了。我想象，好人怕这个惩罚，因此勉强出来。 他们不是为了自己的荣华富贵，而是迫不得已，实在找不到比他们更好的或同样好的人来担负这个责任。 假设全国都是好人，大家会争着不当官，象现在争着大家要当官一样热烈。 那时候才会看得出来，一位真正的治国者追求的不是他自己的利益，而是老百姓的利益。 所以有识之士宁可受人之惠，也不愿多管闲事加惠于人。
心灵不也是这样的吗？最勇敢、最智慧的心灵最不容易被任何外界的影响所干扰或者改变了。万事万物那么都是这样的了。 ——任何事物处于最好状况之下，（不论是天然的状况最好，还是人为的状况最好，或两种状况都最好），是最不容易被别的东西所改变的。
一位儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他便会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反。 再者，一个受过适宜教育的儿童，对于人工作品或者自然物的缺点也最敏感，因而对丑恶的东西会非常反感，对优美的东西会非常赞赏，感受其鼓舞，并且从中吸取营养，使自己的心灵成长得既美且善。 对任何丑恶的东西，他能象嫌恶臭… (查看原文)
燃える海
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2012-03-21 10:50:22
—— 引自第1页
追求真实存在是真正爱知者的天性；他不会停留在意见所能达到的多样的个别事物上的，他会继续追求，爱的锋芒不会变钝，爱的热情不会降低，直至他心灵中的那个能把握真实的，即与真实相亲近的部分接触到了每一事物真正的实体，并且通过心灵的这个部分与事物真实的接近，交合，生出了理性和真理，他才有了真知，才真实地活着成长着；到那时，也只有到那时，他才停止自己艰苦的追求过程。 (查看原文)
Ning
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2013-05-28 19:04:06
—— 引自章节：第二卷