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内容简介:
《德意志浪漫主义》是北京大学人文学科文库·北大人文跨学科研究丛书之一,是一部高水准的跨学科综合性的研究著作。它从哲学、文学、文化学、历史学等方面立体而深刻地分析了作为时代思潮的浪漫主义运动。不同于聚焦作家作品的专题性研究,本书从统摄德国浪漫主义思潮的核心概念与命题出发,深刻剖析了十八世纪末至十九世纪中叶德国文化、宗教、学术与政治领域浪漫主义根基。本书的核心观点在于,浪漫主义不仅是一种特定时代背景下的文化现象,更是一种思维范式,厘清其线索将 大有助于理解德国的历史发展脉络与现状。这也构成了本书 为重要的学术贡献。
作者简介:
韩水法
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韩水法,北京大学哲学系教授、系学术委员会主任,北京大学外国哲学研究所所长,中华 外国哲学史学会副理事长。主要研究领域包括康德哲学、政治哲学、韦伯理论和汉语哲学等。主要著作包括《康德物自身学说研究》(1990)、《韦伯》(1998)、《大学与学术》(2008)、《正义的视野》(2009)和《批判的形而上学》(2009);译著包括《实践理性批判》(康德)、《社会科学方法论》(韦伯)等;主要论文有《康德法哲学中的公民概念》,《启蒙的第三要义: <断力批判> 中的启蒙思想》和《汉语哲学:方法论的意义》。
黄燎宇
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黄燎宇,北京大学外国语学院德语系教授,北京大学德国研究中心主任,中国德语文学研究会副会长。主要从事德语文学和德国问题研究。著有文集《思想者的语言》(2013)和《启蒙与艺术的心灵史》(2020),主编文集《以启蒙的名义》(2010)和《托马斯·曼散文》(2014);发表论文近70篇(其中13篇发表在德国和日、韩的报刊杂志),出版译著10余部(其中包括马丁·瓦尔泽作品7种)。获第三届鲁迅文学翻译奖和“2016书业年度评选社科翻译奖”。
谷裕
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谷裕,北京大学德语系教授,北京大学德国研究中心副主任。主攻近现代德语文学、德语文学与基督教文化。著作有《现代市民史诗:十九世纪德语小说研究》(上海书店出版社,2007年)、《隐匿的神学:启蒙前后的德语文学》(华东师范大学出版社,2008年,2010年第二版)、《德语修养小说研究》(北京大学出版社,2013年)、《近代德语文学中的政治和宗教片论》(复旦大学出版社,2018年),译作有《一个热爱艺术的修士的内心倾诉》(三联出版社,2001年,商务印书馆2016年)、《浮士德》(商务印书馆,2022年,2023年)等。另有国内外发表学术论文三十余篇。
        绪论/001
        一、理由与意义/001
        二、视野与方法/003
        三、理性与情感/011
        四、普遍与特殊/016
        五、多样与对立/020
        六、历史与未来/027
        篇 哲学 自我与启蒙
        章 非主体的自我:情感与自由/040
        节 自我:设定与否定/043
        第二节 情感与想象/048
        第三节 反转次序/054
        第四节 经由想象力——回到生命本身/057
        第二章 启蒙与反启蒙/063
        节 进行中的启蒙/063
        第二节 浪漫反思启蒙/075
        第三章 浪漫主义美学/084
        节 美与有趣/084
        第二节 优美与反思/086
        第三节 美与崇高/089
        第四节 交互与往复/095
        第五节 谈谈无法理解/097
        第六节 作者、作品和读者——协同创作/108
        第四章 浪漫主义悲剧哲学/111
        节 引言/111
        第二节 奥古斯特·威廉·施莱格尔/117
        第三节 谢林/125
        第四节 崇高的消解:谢林与席勒/132
        第五节 索尔格/140
        第六节 结语/146
        第二篇 文学 自然与自由
        章 德国浪漫主义文学的“自然之书”/156
        节 德国浪漫主义运动中的自然话语/156
        第二节 “自然之书”(Buch der Natur):浪漫主义自然书写的渊源/160
        第三节 诗化自然:诺瓦利斯的自然哲学小说《塞斯的学徒》/166
        第四节 寓像自然:艾兴多夫的自然诗/186
        第五节 结语:自然作为启示和救赎/208
        第二章 文学现代性的浪漫源头——以古今之争为思想背景/211
        节 文学现代性之发源地:魏玛与耶拿/211
        第二节 席勒:质朴文学与多情文学/218
        第三节 施莱格尔:浪漫与现代性/237
        第四节 结语/256
        第三篇 宗教 审美与政治
        导言 浪漫主义者的改宗:审美政治和意识形态抉择/264
        章 罗马公教与艺术审美和欧洲统一/271
        节 瓦肯罗德的《倾诉》与审美动机/271
        第二节 诺瓦利斯的《欧洲》与欧洲统一/275
        第二章 施莱格尔的改宗与《古今文学史》/280
        节 改宗与《古今文学史》/281
        第二节 罗马公教视角下的历史书写/287
        第三节 宗教改革与德意志文学传统/295
        第三章 艾兴多夫的《德意志文学史》与教派博弈/299
        节 民族精神建构与宗教美学/300
        第二节 树中世纪为正统而消解民族性/306
        第四章 教会与国家关系:格雷斯的《阿塔纳修斯》/312
        节 格雷斯、科隆事件与《阿塔纳修斯》/313
        第二节 《阿塔纳修斯》与理想政教模式/319
        第三节 政治天主教主义与国家主义/325
        第四篇 文化 神话与现实
        导言 启蒙还是浪漫?——1750—1830年的德国文学/338
        章 克洛卜施托克的赫尔曼三部曲/345
        节 时代先驱克洛卜施托克/345
        第二节 赫尔曼三部曲的政治叙事/355
        第三节 赫尔曼三部曲的文化叙事/365
        第四节 德意志民族意识与赫尔曼神话/374
        第二章 克莱斯特的《赫尔曼战役》/384
        节 一部令人情何以堪的战争剧/384
        第二节 《赫尔曼战役》与德意志三国演义/395
        第三节  费希特《对德意志民族的演讲》——赫尔曼战役与德国的文化命运/410
        第四节 结语/419
        第五篇 历史 传说与事实
        章 浪漫主义史学/424
        节 导言:作为一种思潮的浪漫主义史学/424
        第二节 浪漫主义的前奏/431
        第三节 浪漫主义史学的高潮:施莱格尔的普遍史书写/443
        第四节 浪漫主义的余音:史学专业化下的竞争性历史书写/453
        第二章 浪漫主义与普鲁士改革/477
        节 浪漫主义与普鲁士的结合/478
        第二节 亚当·米勒:浪漫主义政治思想的设计者/484
        第三节 施泰因:浪漫主义的改革家/497
        第四节 结语/508
        第三章 马克思与德意志浪漫主义/510
        节 马克思对浪漫主义的批判/512
        第二节 对几种肯定阐释的反驳/519
        第三节 克服浪漫主义/525
        索引/535
        人名翻译对照表 /535
        地名翻译对照表 /557
        作品名翻译对照表 /565
        术语翻译对照表 /580
        著者简介/595
        后记/599
     · · · · · ·     (收起)
原文摘录: