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内容简介:
一部对亚里士多德哲学的简介性著作，引领读者仔细爬梳亚氏哲学的主要文本（选自物理学、形而上学、伦理学、政治学、生物学及逻辑学），一直被当作非常优秀的古希腊哲学入门读物。
《理解的欲求-——亚里士多德哲学导论》是一部关于亚里士多德哲学的精彩导论。它没有简单罗列亚里士多德在各个哲学领域的观点和论证，而是围绕亚里士多德的名言“所有人都依据自然欲求认识”展开，以巧妙的编排，将亚里士多德的物理学、灵魂学说、伦理学、政治学、逻辑学和形而上学串联成一个整体，随处可见作者对亚里士多德思想的深入理解和深刻洞见。《理解的欲求-——亚里士多德哲学导论》再现了困扰亚里士多德的疑难问题，带领读者和亚里士多德一起思考，是一本真正带有哲学性的亚里士多德导论，对理解亚里士多德的思想和西方哲学史上的很多重要问题都极具启发。
作者简介:
[英]乔纳森·李尔，芝加哥大学社会思想委员会杰出教授、芝加哥大学哲学教授。主要研究领域为古代哲学、哲学心理学、克尔凯郭尔、人类精神生活中的哲学概念等。
前 言I
第一章 理解的欲求 1
第二章 自然17
一、自然作为变化的内在原理17
二、理解与“为什么”30
三、四种方式32
四、动物的心脏50
第三章 变化63
一、巴门尼德的挑战63
二、对变化的分析69
三、变化的媒介（一）：无限75
四、变化的媒介（二）：时间的无限性85
五、变化的悖论：芝诺的飞矢96
第四章 人的自然111
一、灵魂111
二、感觉117
三、理智135
四、主动理智156
五、行动中的理智164
第五章 伦理学与欲求的组织177
一、《尼各马可伦理学》的要点177
二、幸福与人的自然186
三、德性191
四、不自制204
五、自由与德性217
六、主奴辩证法223
第六章 理解存在的普遍结构243
一、亚里士多德的逻辑学243
二、亚里士多德的数学哲学267
三、形而上学：研究作为存在的存在285
四、关于存在最确定的原理288
五、什么是实体？305
六、《形而上学》第七卷的旅行指南314
七、自然之外的理智339
八、人在自然之外的位置357
参考文献370
索 引379
译后记383
· · · · · · (收起)
原文摘录:
亚里士多德的论证，从如果我们要理解这个世界，那么这个世界就必然是某个样子，论证出这个世界实际上就是那个样子。如果我们想要理解这个论证，就必须要理解，对亚里士多德来说是什么使哲学成为可能。并不是我们按照自己的形象创造了这个世界，也不是将世界的各种可能性还原成我们的可能性。世界就是这样，它可以被认识，我们的理解能力本身就是这个世界的一个真实组成部分。至少，我们是世界的一部分，我们的认识能力是我们之所是的根本。因此，理解并不是我们投射到世界上的东西，为的是让世界也对我们显示为可理解的。理解本身就是这个世界最基本的构成要素。 (查看原文)
音谬论
2赞
2022-07-14 14:23:49
—— 引自章节：三、变化的媒介（一）：无限75
此外，他不得不去设想一种理想的城邦，这件事本身就应该让亚里士多德感到困惑。我们不需要去做任何猜测就能够确定青蛙生活的理想条件。我们只需要检查一下青蛙实际生活的池塘和草丛，就能知道它们对于青蛙来讲是不是最好的。但是我们不能单纯考察人们实际生活的社会，从中发现他们应当如何生活。人类通常生活在有缺陷的社会里。因此，人类是自然中唯一一个倾向于生活在不健康的环境里的物种。当然，人类是能够创造他们环境的独特物种。但是既然自然给了人们形成政治社会的能力我们就有理由认为，亚里士多德的自然会更加慷慨地分配创造好城邦的能力。 (查看原文)
atmen🌬
2赞
2021-11-01 00:11:54
—— 引自章节：第五章 伦理学与欲求的组织177