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内容简介:
朱光潜,中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。
《给青年的十二封信》是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的十二封信,信中所说多为青年们所关心的事项,如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理等等。此书,上海开明书店1929年3月初版,1929年5月再版,同年9月三版;此后上海开明书店于1931年、1937年、1938年、1940年多次出版该书。
《谈美》是朱光潜先生在写《文艺心理学》等专著之余,完成的又一部亲切自然的小册子。书店在出版时,将《谈美》封面附注上“给青年的第十三封信”字样,广受欢迎。此书,上海开明书店1932年初版,1933年再版,此后各出版社也曾多次出版。
此次再版,《给青年的十二封信》根据上海开明书店1929年9月三版为底本进行整理,《谈美》根据上海开明书店1935年影印本为底本进行整理,本着尊重原著,保持作品原貌的原则,除改正一些显误外,未对民国用法的文字做任何改动。
作者简介:
朱光潜
朱光潜(1897-1986),安徽桐城人,著名美学家、文艺理论家、翻译家,我国现代美学的开拓者和奠基者之一。主要著作有《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《西方美学史》、《给青年的十二封信》、《谈修养》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》等。
给青年的十二封信
序
谈读书
谈动
谈静
谈中学生与社会运动
谈十字街头
谈多元宇宙
谈升学与选课
谈作文
谈情与理
谈摆脱
谈在露浮尔宫所得的一个感想
谈人生与我
附录
无言之美
悼夏孟刚
代跋
“再说一句话”
外一种 谈美
朱序
开场话
一 我们对于一棵古松的三种态度
实用的科学的美感的
二 “当局者迷,旁观者清”
艺术和实际人生的距离
三 “子非鱼,安知鱼之乐?”
宇宙的人情化
四 希腊女神雕像和血色鲜丽的英国姑娘
美感与快感
五 “记得绿罗裙,处处怜芳草”
美感与联想
六 “灵魂在杰作中的冒险”
考证批评与欣赏
七 “情人眼底出西施”
美与自然
八 “依样画葫芦”
写实主义和理想主义的错误
九 “大人者不失其赤子之心”
艺术与游戏
十 空中楼阁
创造的想像
十一 “超以象外,得其环中”
创造与情感
十二 “从心所欲,不逾矩”
创造与格律
十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”
创造与摹仿
十四 “读书破万卷,下笔如有神”
天才与灵感
十五 “漫慢走,欣赏啊!”
人生的艺术化
志谢
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
社会是专制的,是压迫的,是不容自我伸张的。比方九十九个人守贞节,你一个人偏要不贞,你固然是伤风败俗,大逆不道;可是如果九十九个人都是娼妓,你一个人偏要守贞节,你也会成为社会公敌,被人唾弃的。
习俗的背叛者比习俗的顺从这较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这类人的报酬往往不是十字架,而是断头台。可是世间只有他们才是不朽,倘若世界没有他们这些殉道者,人类早已被乌烟瘴气熏死了。一个社会最可怕的不是民众肤浅卑劣,因为民众通常都是肤浅卑劣的;它最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境下而能不肤浅不卑劣的人。
我们要能于叫嚣扰攮中:以冷静态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征服障碍。 (查看原文)
许多故事
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2015-03-11 11:29:06
—— 引自第26页
中国人在全世界是被推为最重实用的民族的:凡事都怀一个极近视的目标:娶妻是为了生子,养儿是为了防老,行善是为了福报,读书是为了做官,不称入基督教为基督教信者而称为“吃基督教”的,不称投身国事的军士为军人而称为“吃粮的”,流弊所至,在中国,什么都只是吃饭的工具,什么都实用,因之,就什么都浅薄。 (查看原文)
温无
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2012-03-14 15:15:32
—— 引自第2页