催眠术与法国启蒙运动的终结

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内容简介:

法国大革命之前的1780年代,知识分子发现催眠术可以作为对自然现象进行解释的一种方式,并能够治病,于是发展为一项社会运动。本书是达恩顿教授第一部法国史论著,以历来为史家所忽略的催眠术这一科学时尚为切入点,通过大量书信、手稿、手册、报刊等史料,追寻催眠术运动在法国大革命前后的变迁轨迹,探讨催眠术与激进思想、政治运动、民众心态、启蒙运动的终结之间的关联,为揭示法国大革命爆发的起因提供了一个全新的视角。

作者简介:

罗伯特·达恩顿(Robert Darnton)

1964年获牛津大学博士学位,1968年起在普林斯顿和哈佛执教,曾担任美国历史协会会长,现为哈佛大学教授、哈佛大学图书馆馆长,欧洲文化史专家,发起、参与大量的图书史研究、电子书启蒙运动项目,在图书领域具有丰富的商业、学术背景,他和他的著作曾获多项学术奖和图书奖。其著作中译本有《屠猫记》《启蒙运动的生意:<百科全书>出版史(1775~1800)》《拉莫莱特之吻:有关文化史的思考》《华盛顿的假牙:非典型的十八世纪指南》《阅读未来》等。

译者:周小进

文学博士,上海对外经贸大学副教授,主要研究方向为西方文学与文化,著有《从滞定到流动》,译有多丽丝•莱辛、石黑一雄、麦克尤恩等名家作品多部。

中文版自序
第一章 催眠术与通俗科学
第二章 催眠术运动
第三章 催眠术的激进特征
第四章 作为一种激进政治理论的催眠术
第五章 从梅斯梅尔到雨果
结 语
文献说明
附 录
译后记
· · · · · · (收起)

原文摘录:

1778年2月,弗朗茨・安东・梅斯梅尔( Franz Anton Mesmer)来到巴黎,宣布自己发现了一种极细的液体,能够在一切动物体内流动。梅斯梅尔并没有见过他所说的液体,他认为这种液体应该是作为引力的媒介存在的,因为星球不能在真空中相互吸引。梅斯梅尔认为这种原初的“自然之力”充斥着整个宇宙,而他可以将其带到地球上,从而为巴黎人提供热、光、电、磁。他还大肆宣扬这种液体在治疗疾病方面的作用。他认为,人体类似于一块磁铁,人之所以得病,就是因为这种液体在体内的流动受到了“阻得”。人可以通过“梅斯梅尔术”来控制和强化这种液体的流动,也就是通过按摩人体的“磁极”来克服阻碍,从而达到某种“危象”( crisis),常表现为,最终恢复身体健康,也就是恢复人与自然的“和谐”。 (查看原文)

朵朵ZZY
2赞
2021-11-29 20:45:36

—— 引自章节:第一章 催眠术与通俗科学

因此,催眠术代表的不仅仅是一个转瞬即逝的时尚。它甚至可以看作詹森主义的世俗复兴(梅斯特比较了塞尔旺的催术作品和帕斯卡的《致外省人信札》)。它触及了当时各种态度的核心,揭示了科学与宗教交又的这个含混、猜测的领域对权威的需要。在私人化的个人书信和日记中,它是一件有关良知的事情,是对思想者各种信仰安排不善的挑战。在使它出现于公众面前的争论文献中,它是对权威的挑战一一不仅挑战了埃尔维耶在教会里的上级,也挑战了既定的科学机构甚至政府。 (查看原文)

朵朵ZZY
1赞
2021-12-01 20:18:51

—— 引自章节:第二章 催眠术运动