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内容简介:
浪漫主义与工业文明曾被认为是对立的两端。本书揭示了在19世纪早期的法国，科学与艺术是如何交织在一起，使社会从长期动荡中恢复过来。作者特雷希致力于现代早期历史与科学社会学研究，大胆讨论了以复合蒸汽机、银版照相机为鲜花的“浪漫机器”与以机械时钟、杠杆为泥土的“古典机器”，及其背后的政治、道德、美学和认知论。书中也涉及催眠术、透视画和全景图等大众魔术和舞台艺术。
作者简介:
约翰·特雷希（John Tresch），剑桥大学历史与科学哲学博士，现任伦敦大学瓦尔堡研究所艺术、科学、民间活动史教授。曾在费城宾夕法尼亚大学讲授历史和科学社会学，在纽约公共图书馆、马克斯·普朗克科学史研究所、伦敦国王学院等担任研究员。他的研究聚焦于从近代早期到现代科学、艺术和媒体中不断变化的方法、仪器和机构，以及学科、实践和宇宙学之间的联系。
著有The Reason for the Darkness of the Night: Edgar Allan Poe and the Forging of American Science（2021）；参与编著Bibliotechnica: Humanist Practice in Digital Times（2018）、Aesthetics of Universal Knowledge（2017）。
第一部分
探索宇宙统一性的装置
第二章 | 安培的实验:一种宇宙实体的轮廓
第三章 | 洪堡的仪器:甚至工具也将自由
第四章 | 阿拉戈的达盖尔摄影:劳动知识论
第二部分
造物与变形的奇观
第五章 | 恶魔的歌剧:奇幻的生理唯灵论
第六章 | 畸形动物、机械人、魔术师:花园里的自动机
第三部分
人间天堂的工程师
第七章 | 圣西门式引擎:爱与转化
第八章|勒鲁琴键式排字机:人道的器官发生
第九章 | 孔德的历书:从无限宇宙到封闭世界
第十章 | 结论:浪漫主义机械身后的故事
致谢
注释
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
原文摘录:
Humboldt did not perceive the machines he used to make readings of natural phenomena as the antithesis of the human, organic, or natural; the best way to know the world was to multiply mediations and observers, not to eliminate them. The kind of “freedom” pursued in the Humboldtian regime of observatory science, and the version of “objectivity” it realized, implied interdependence, shared labor, mediation, and community. (查看原文)
Tairman
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2023-06-02 00:32:11
—— 引自第65页
[…] it reveals one of the ways in which romanticism did not merely accommodate but also domesticated and even liberated the machine. (查看原文)
Tairman
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2023-06-02 00:32:11
—— 引自第66页