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内容简介:
长期以来，我们习惯于将美国等同于西方、西方等同于美国，却没有意识到其实从文化上而言，美国在西方世界也是一个“另类”。美国“另类”在哪，这种“另类”所来何处，又对世界产生什么样的影响，《右派国家》对此做出了详尽而富有洞见的解答。
——刘瑜，著名学者
《右派国家》向我们介绍了形塑美国生活的一个关键因素——保守主义。
美国在短短一代人的时间里急剧右转，以至于如今不论哪一党入主白宫，这个国家与欧洲相比——甚至与尼克松治下的美国相比——在许多重要方面都明显更保守了：福利不复存在，死刑的传统根深蒂固，反堕胎呼声依然强烈，监管 力度降到了极低的水平；“新政自由主义”的支柱轰然倒塌，保守主义的势力已推进到极为广泛的阵线。最近二十年，保守主义已成为美国社会隐秘但中坚的力量，而这本书将告诉我们为什么保守主义能够成功。
约翰•米克尔思韦特和阿德里安•伍尔德里奇二十多年来在《经济学人》杂志致力于对美国的研究，被誉为“当代的托克维尔”。理解美国右派必须深入它的核心，在智囊团、发言人、组织者和基层民众之中体会权力的流向。这两位敏锐的观察家秉承《经济学人》一贯的反传统与严格论证的作风，以深刻的洞察力、严谨的考据、公正的态度以及充满智慧的笔触对保守主义的全景做了纵深剖析。
《右派国家》分为“历史”“剖析”“预言”“例外”四部分，它即将向你呈现的，不是极右派或极左派讽刺漫画里的美国；它不是要对保守主义运动妄加批评或盲目赞颂，而是希望从各个面向理解保守主义，理解我们这个时代最强大、最有效的政治运动。
作者简介:
约翰•米克尔思韦特（John Micklethwait）
《经济学人》杂志总编，2010年被英国杂志编辑协会评选为年度最佳编辑。
阿德里安•伍尔德里奇（Adrian Wooldridge）
《经济学人》杂志“熊彼特”专栏作家，曾任该杂志驻华盛顿站主任。
中文版前言 保守主义前进的脚步停下来了吗
导论
第一部分 历史
第一章 从肯纳邦克波特到克劳福德农场
第二章 保守主义的溃败：1952—1964年
第三章 自由主义的煎熬：1964—1988年
第四章 平分秋色：1988—2000年
第二部分 剖析
第五章 为了得克萨斯州，为了工商界，也为了上帝
第六章 河右岸
第七章 膂力
第八章 非友即敌：右派与反恐战争
第三部分 预言
第九章 遥望前方：通往共和党的支配之路？
第十章 错误因何而起：太南方、太贪婪、太矛盾
第十一章 在敌后方
第四部分 例外
第十二章 不一样的美国
第十三章 建国伊始：美国例外论的根源
第十四章 异端与改革：例外的美国保守主义
第十五章 自由主义退潮时忧伤而经久不息的轰鸣
结论 与右派美国相处
后记 保守派是如何获胜的
附录 众议员的保守主义得分情况
· · · · · · (收起)
原文摘录:
美国宪法《第一修正案》特别保证了对宗教的“自由表达”。这个国家大体上实践了这一诺言，二那些依然感受到歧视的人——尤其是摩门教徒——则在19世纪充当了西进的先锋。
宪法《第一修正案》保证了宗教自由信仰的实践，但它禁止国会制定任何“尊重宗教机构”的法律。
但事实上，政教分离对于保持宗教作为美国生活中一股充满活力的（常常是保守的）力量起到了最大的作用。… 政教分离将市场的力量注入美国的宗教生活之中，宗教组织不能够像英国国教那样依赖国家的补助，它们必须通过竞争求生存。这种情况恰恰是政教分离最倾力的支持者杰斐逊所预料到的。… 美国宗教总是能够产生新的教派，这些教派是比竞争更好推销的字眼。
在整个美国历史中，抗议运动中都含有宗教的成分。.. 宗教人士站在了争取黑人和妇女民权斗争的前列。… 在整个美国的历史中，宗教狂热不仅一直鼓励人们以个人善恶来看待问题，也鼓励美国人试图通过自愿行动而非国家行动来解决社会的弊病。 (查看原文)
红色有角F叔
2赞
2016-12-09 23:07:37
—— 引自章节：以上帝的名义
那些自学成才者一股脑儿的在研读哈耶克和弗里德曼的作品，以及威廉 F 巴克利 在《国民评论》杂志上的文章 (查看原文)
以太
3 回复
2012-06-15 21:52:20
—— 引自第6页