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内容简介:
◆雷蒙·威廉斯的成名之作
◆文化研究领域的必读经典
◆英国新左翼的奠基名著
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【内容简介】
《文化与社会》是雷蒙·威廉斯的成名作，1958年首次出版后已多次再版并被译为多国文字，被誉为英国新左翼的开创性之作，文化研究领域的必读经典。
本书以“文化”以及围绕 其展开的“工业”“民主”“阶级”“艺术”四个关键词为主题，分析了四十位活跃于18世纪下半叶至20世纪中叶英国的著名作家和思想家。从伯克到休姆，从柯勒律治到奥威尔，通过分析他们对工业革命以及文化问题的不同论述，威廉斯梳理了文化观念的变迁，以及由此带来的社会政治和经济结构的变革，勾勒出了影响20世纪文化思潮的重要传统。
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所有对英国思想史感兴趣的人都应该阅读本书。
——《政治科学季刊》
《文化与社会》将包裹着现代政治学的各种意识形态层层剥离。这部从独立左翼的立场出发写就的关于英国1780—1950年“文化”概念的批评史，理应是当代价值讨论的核心。
——哈罗德·罗森伯格（美国作家、艺术批评家）
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【编辑推荐】
◆雷蒙·威廉斯是20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一，被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”，其研究架通了美学与社会经济探讨、马克思主义与主流文学思想以及现代与后现代世界。
◆《文化与社会》是雷蒙·威廉斯的成名作，1958年首次出版后已多次再版并被译为多国文字，被誉为英国新左翼的开创性之作，文化研究领域的经典。
◆本书围绕“工业”“民主”“阶级”“艺术”四个关键词对“文化”这个概念进行了一种知识考古式的回溯梳理，极为深入细致，从一个整体上寻找到最易被忽视的缝隙和肌理。
◆本书涉及四十多位英国著名作家、思想家，伯克、边沁、卡莱尔、柯尔律治、劳伦斯、艾略特、奥威尔……帮助大众读者更深入地理解这些名家的理论和作品，一直以来也为相关领域的学生和学者提供着研究启发、理论支持和写作范本。
◆中文精装版首次推出，内封采用烙烫工艺，简约精美，排版舒朗清晰，值得收藏。
作者简介:
【作者简介】
雷蒙·威廉斯(Raymond Williams，1921—1988)
20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家，文化研究的重要奠基人之一，出生于威尔士乡间的工人阶级家庭，毕业于剑桥大学三一学院。“二战”后至1961年，任教于牛津大学的成人教育班；1974年起，在 剑桥大学耶稣学院担任戏剧教授，直至去世。
雷蒙·威廉斯被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”，其研究架通了美学与社会经济探讨、马克思主义与主流文学思想以及现代与后现代世界。其著作宏富，主要有：《文化与社会：1780—1950》《漫长的革命》《乡村与城市》《电视：科技与文化形式》《关键词》《马克思主义与文学》等。
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【译者简介】
高晓玲
1974年生，北京大学英语语言文学专业博士。现为郑州大学外语学院副教授、郑州大学英美文学研究中心研究员，主要从事维多利亚时期英国文学及思想的研究。著有《情感也是一种知识：乔治·艾略特的情感认识论》。
前言
1987年版前言
导 论
第一编 19世纪的传统
第一章 对比
一．埃德蒙•伯克和威廉•科贝特
二．骚塞与欧文
第二章 浪漫主义艺术家
第三章 穆勒论边沁与柯尔律治
第四章 托马斯•卡莱尔
第五章 工业小说
《玛丽•巴顿》（1848年）
《北方与南方》（1855年）
《艰难时世》（1854年）
《西比尔，或两国记》（1845年）
《奥尔登•洛克，裁缝兼诗人》（1850年）
《费立克斯•霍尔特》（1866年）
第六章 J. H. 纽曼与马修•阿诺德
第七章 艺术与社会
普金、罗斯金、莫里斯
第二编 中间时期
一．马洛克
二．“新美学”
三．乔治•吉辛
四．萧伯纳和费边主义
五．国家的批评者
六．休 姆
第三编 20世纪的观念
第一章 戴维•赫伯特•劳伦斯
第二章 理查德•托尼
第三章 托马斯•斯特恩斯•艾略特
第四章 两位文学批评家
一．瑞恰兹
二．利维斯
第五章 马克思主义和文化
第六章 奥威尔
结 论
大众与群众
大众传播
大众观察
传播与共同体
文化与何种生活方式？
共同体观念
一种共同文化的发展
索引
· · · · · · (收起)
原文摘录:
随着我们自己时代危机的持续，这些早期作家的坦诚、多元化观点以及对同胞的责任感，多数情况下不像是已经过时或局限于某个时期的思想，而更像是共同奋斗的同代人所发出的声音。换句话说这个危机程度之深，范围之广，使得我们即便身处自己的世界，也随时可以这些最早的奉献者们分享思想。我们仍然在和他们一起寻找答案，而事件的分量之重，使我们常常回归到许多共同的话题上来。我们认识到社会秩序的危机和自然秩序的危机密不可分地相互关联，并将其当作这个时代最新最重要的看法，这在我看来颇具讽刺意味，因为这些都可以在那些早期作家的作品中找到雏形或者早已经得到极大的发展。但是随着新知识、新体验、新希望、新群体、和新机构的出现，这就不再是反讽而是鼓舞了，因为这些新东西推动我们把整个探索引向新的维度，使我们的研究不至于拾人牙慧，而这些非凡的前辈们也不至于把我们拉回过去，而是把我们推向未来。
我在1945年后的信仰危机和归属危机中开始了本书的创作倾尽全力来创作此书，就是为了找到一个立场，使我能够通过历史（正是这段历史，把我们带入这个千奇百怪让人不安，又令人兴奋的世界当中）来理解当代社会采取正当行动。 (查看原文)
goo-d ay.
4赞
2019-04-28 20:29:43
—— 引自章节：all
在文化的历史渊源和意义结构中，我看到的是一场波澜壮阔的思想和情感运动。我希望能够详尽的展现这场运动。简而言之，我希望把文化的诞生过程，作为一种抽象物和绝对物展现出来，而这一过程以一种复杂的方式融合了两种普遍反应：其意识承认，某些道德与智性活动，实际上有别于那些推动新社会发展的力量；其二是强调这些活动—作为集中体现人类兴趣的领域—其地位不仅高于那些注重实效的社会判断过程，而且他们本身还具有缓冲和整合后者的作用。 (查看原文)
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2019-04-28 20:29:43
—— 引自章节：all