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内容简介:
上世纪30年代，商务印书馆创编《中国文化丛书》，独辟新径，分门别类，各为撰述。其中列有《中国疆域沿革史》，商务方面约请历史学家、古史辨的代表人物顾颉刚先生撰述，先生慨然应允，然以诸务萦身之故，无暇执笔，于是受命学生史念海搜集材料并起草。顾先生感于日寇侵凌，国难当头，一再指出，必须详细论述疆域损益及其演变踪迹，借以使国人具知创造祖国山河之匪易，寸土皆应珍视，不能令其轻易沦丧。史念海先生以此指示为框架轮廓，制定大纲目录。顾先生还指出，在论述历代疆域中，涉及许多的地名，应分别列成表格，即清眉目，又可少占篇幅；讲地理不能不用地图，现代地理如此，沿革地理更是不能舍之不用。史念海先生在业师的指导下，广读群书，博采众议，斟酌取舍，完成了这部《中国疆域沿革史》。本书记述了从夏代到民国初年中国各个朝代疆域的变迁，以及各个朝代地方制度改革的情况，书中附有31个制度表和27幅各朝代疆域地图。是我国第一部公开问世的系统的历史地理专著。
本书由我国历史学家、“古史辨”派的主要代表人物顾颉刚先生及历史地理学家、我国现代历史地理学的创始人之一史念海先生合著，于1938年由商务印书馆出版，1999年又出简体版。是第一部公开问世的系统的历史地理专著。记述了从夏代到民国初年中国各个朝代疆域的变迁，以及各个朝代地方制度改革的情况，书中附有31个制度表和27幅各朝代疆域地图。
作者简介:
顾颉刚（1893-1980），中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。1920年毕业于北京大学，历任厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、兰州大学等校教授。新中国成立后，任中国科学院历史研究所研究员、中国民间文艺研究会副主席、民主促进会中央委员等职。
史念海，1912年出生，山西平陆人，历史地理学家。1948年后，历任西北大学、西安师范学院、陕西师范大学教授、历史系主任，陕西师范大学历史地理研究所及唐史研究所所长、副校长，陕西省历史学会第一届会长，民进中央委员、陕西省委主任委员。1956年获全国先进生产者称号。是第五、六届全国政协委员。著有《中国的运河》、《河山集》（一、二、三集），与顾颉刚合著《中国疆域沿革史》。
p50第2段第7行，“隽”當爲“巂”，p122倒數第4行，“越隽”當爲“越巂”。
p218倒數第3行，“內蒙、伊克昭、烏蘭察布二盟”，第一個頓號似當去。
· · · · · · (收起)
原文摘录:
与分州说并称者，古书中又有所谓畿服之说。畿服说最早见于国语，周语云：祭公谋父曰：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。”是谓五服。……是说之成盖在春秋、战国之间。时周天子久替，诸侯竞起，中原复无霸主，异族楚、吴、越等迭兴，天王中心之观念已失，夷夏之限亦破，于是心存旧制者遂采观故事，酌合礼情，托诸往古，造为此说。其意盖为王国诸侯异族间定一简单合理之等第，以伸一己之理想而已。其说既托为先王之制，传之久远，世人遂错认为实事矣。 (查看原文)
Ithaka
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2015-11-02 16:21:42
—— 引自第56页
畿服之说虽为后人杜撰，然亦有所本……侯、甸、男为诸侯，采、卫盖为附庸，其非畿服之称明甚。 (查看原文)
Ithaka
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2015-11-02 16:21:42
—— 引自第56页