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内容简介:
推开美丽的科学大门
感受自然与世界的魅力
南极为什么没有熊？向日葵究竟向不向日？啄木鸟为什么不头疼？我们为什
么不长尾巴？为什么说黑猩猩是人类的近亲？人是理性的动物吗？快乐的感觉是
如何产生的？……
本书是方舟子的科普精品文集，都是兼具知识性、趣味性和思想性的科学美
文，介绍奇妙的自然现象、有趣的科学发现和鲜为人知的科学史趣闻轶事，展现
科学的美丽和魅力。
这是一部为大众、特别是为青少年而写的含金量极高的科普作品，方舟子将
带你进入有趣的科学世界。
作者简介:
科学是美丽的（序）
【进化的奇迹】
为什么南极没有熊？
啄木鸟为什么不头疼？
我们为什么不长尾巴？
向日葵究竟向不向日
植物中的神秘数字
达尔文的美丽错误
我们曾经都是鱼
不可能的怪物
“夏娃”与“亚当”之谜
人体与疟原虫的战争
小蛾子如何解决了大问题
达尔文的鸣雀
【有趣的小世界】
萤火虫的战争
达尔文的兰花
翅膀上的眼睛
舞虻的结婚礼物
与蛆共生的故事
蜜蜂的美丽舞蹈
赤眼蜂的愚蠢选择
寄生蜂的聪明选择
蚊子的恋曲
莫诺湖畔的苍蝇
性与死的统一
人，小生命的栖居
【人兽之间】
镜子中的自我
站在黑猩猩的立场上看
猿：人性，太人性了
鹦鹉学舌和猩猩学电脑
聪明的动物会“数数”
人也不是理性的动物
眼见未必为实
快乐就在大脑中
我们脑中的时钟
科学地解决道德难题？
在人类的感觉之外
不要怪罪遗传
人不是基因的奴隶
多少基因多少环境
【脆弱的家园】
复活节岛的悲剧
原始森林的奇观
时尚酿成的悲剧
外来物种悲喜剧
神龟虽寿，犹有竟时
麝牛，你为什么不跑
在核战争的阴影之下
坐地遥想五万年
谁控制着生态平衡？
【科学的人生】
科学史上最孤独的天才
达尔文得了什么病
爱因斯坦是个什么样的人？
不要妖魔化科学界
克里克：改行改出科学奇迹
布伦纳的诺贝尔奖之路
信仰马克思主义的西方科学大师
孔伯格父子的诺贝尔奖之路
被当成反科学偶像的科学英雄
出师未捷身先死——悼念邹承鲁先生
【传奇与丑闻】
秦始皇的生父是谁
徐达吃蒸鹅而死吗？
华盛顿之死与放血疗法
半穹顶的不同故事
“龙骨”的由来
石头也能说谎
科学史上的决斗
数学史上的一大恩怨
让我们接近星星
太空笔的传奇
光的真理
神秘的N射线
产婆蟾的“黑色指垫”
破解爪哇怪病之谜
“不死的细胞”疑云
“六〇六”的真实故事
科学不是神话
古希腊的科学遗产
【科学的尊严】
科学研究是这么做的
科学实验需要设对照
没有科学是万万不能的
以“科学精神”的名义
科学家看到了什么事情？
科学与宗教能够调和吗？
怎样看待个别的大科学家信教
科学不该宽容
哥德巴赫猜想有什么用？
进化不仅仅是“一种理论”
不要滥用进化论
不必为进化绝望
【科学的前沿】
胚胎多大才算人？
DNA鉴定历史人物的身世
破解最致命的流感病毒之谜
布什总统发动“起源大战”
“虚拟人”的现实与梦想
冥王星不是第九大行星
· · · · · · (收起)
原文摘录:
面对这种责备，道金斯在《拆散彩虹》中有简略的回答：
“假设宇宙的终极命运的确没有目的，我们是不是真的都要把我们的人生希望和宇宙的终极命运绑在一块呢？当然不，如果我们精神正常的话，不会如此。我们的生活被各色各样更亲密、更温暖的事物以及人类的雄心和洞察所主宰着。指责科学剥夺了使人生值得一过的生活温馨，这个错误是如此的荒唐，如此的与我本人和大多数科学家的感受绝然相反，以至于我几乎要变得绝望，就象我被错误地怀疑过的那样。”
虽然科学事实往往能给伦理道德观提供一定的启示，乃至成为价值判断的基础，但是科学事实本身并不带有价值判断。将科学事实等同于道德价值，恰恰是极端的科学主义者的思维方式，以这样的思维方式反过来指责科学，是自相矛盾的。宇宙的演变没有目的，因为宇宙没有意识。但是人生可以有目的，因为人有自我意识。在一个冰冷的、凄凉的宇宙中，同样可以有、也应该有温暖、亲密的人间。
如果将人生目的和宇宙的命运联系起来，未免过于多愁善感。但是人生的目的本来就属于主观的价值判断，可以有多种形式，科学无法证明其必对或必错；所以如果有人非要如此多愁善感地唉声叹气，虽然道金斯暗示这属于精神失常，虽然我也觉得大可不必，但是却不能说就错。然而，如果在绝望之余，还要质疑“如果我们命中注定是自私的，我们的非进化论的道德观念何以可能？”，却是严重的混乱。基因是自私的，并不能推导出我们命中注定是自私的，因为我们的“命”有两条：生物的和文化的。
人类同时是生物进化和文化进化的产物。“自私的基因”理论试图说明的仅仅是自然选择作用下的生物进化（它甚至不试图解释所有的生物进化），而文化进化有非常不同的机制。无意识的自然选择只对个体的短期利益起作用，因此它必然是对“自私”有利的。但是人类具有自我意识，有理性推理和预见能力，能够做长期的计划，因此能够为了长远的利益牺牲目前的利益，为了群体的利… (查看原文)
皮夹皮
2015-12-30 11:16:55
—— 引自第287页