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内容简介:
《上帝与新物理学》不是谈宗教的书。《上帝与新物理学》谈的是新物理学对以前的属于宗教的问题产生的影响、《上帝与新物理学》也不是一本纯科学的书，是关于科学及其广泛含义的书。《上帝与新物理学》的主题是所谓四大存在问题：为什么大自然的规律是现在这样？为什么宇宙是由现在组成的各种东西所组成的？这些东西是如何起始的？宇宙如何获得了组织？作者在结尾对这些问题给出了试探性答案。
作者简介:
保罗·戴维斯，英国物理学家，主要研究现代宇宙学。University of Newcastle upon Tyne的理论物理学教授。
致谢
前言
第一章 科学与宗教在变化着的世界中
第二章 创世
第三章 上帝创造了宇宙？
第四章 为什么会有个宇宙？
第五章 什么是生命？整体论对还原论
第六章 精神与灵魂
第七章 自我
第八章 量子因素
第九章 时间
第十章 自由意志与决定论
第十一章 物质的基本结构
第十二章 偶然还是设计？
第十三章 黑洞与宇宙混沌
第十四章 奇迹
第十五章 宇宙的终结
第十六章 宇宙是“免费午餐”吗？
第十七章 物理学家心目中的大自然
精选参考书目
注释
名词对照表
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
世上没有普遍的现在，这一事实不可避免的使那种把时间整齐的划分为过去、现在和将来的做法遭到腰斩。过去、现在和将来这些术语在我们周围的场所中可能有意义，但不能适用于别的地方。诸如“现在火星上正在发生什么事？”这一类问题指的是该行星上的某一特定的时刻。但正如我们已经看到的那样，一个乘火箭略过地球的太空旅行者在同一时刻问同样的问题，指的就是火星上另一个时刻了。实际上，在地球附近的一个观察者根据运动的情况的不同，其可能的“现在”要有好几秒钟那么长。观察者离被观察对象越远，“现在”的范围也就越大。对一个遥远的类星体来说，“现在”可能是一段几十亿年的时间。即便是在地球上漫步这样的运动，也会使类星体上的“现时刻”变为几千年！ (查看原文)
竹寺
2赞
2019-02-15 18:27:08
—— 引自章节：时间是有“密度”的——压根就没有时间这种“东西”
物理学家们早就不再以纯还原论的观点来看待自然界了。尤其是在量子论中，从整体上看待测量行为，对于得出量子论的有意义的解释是很重要的（见第八章）。然而，只是在最近的几年里，整体论哲学才开始对物理学发生较为普遍的影响。这种情况也出现在医学界。医生们把重点放在治疗“整体的病人”上。心理学家和社会学家也开始接受整体论了。整体论科学于是飞速发展成为某种信仰，可能部分是因它与东方哲学和神秘主义合拍。弗里提约夫・卡普拉的《物理学中的道》以及祖卡夫的《跳舞的物理大师们》很好地描述了这种变化的情况。这两本书都利用了现代物理学和传统的东方整体概念如“太一”之间的类似。
人们一旦承认整体论的观点，从而消除了生命力的必要性，便立刻会遇到一个这样的问题：科学，尤其是物理学，能不能描述包括生命在内的那些整体现象？大卫・玻姆在《整体与暗含的秩序》一书中，试图建立种范围广阔的物理学。在讨论生物系统时，玻姆说道：“生命本身必须被看成是在某种意义上属于一个整体”。他继续说，生命是“包含在”一整体的系统中的，这系统包括一些无疑是无生命的部分，如我们所呼吸的空气，空气的分子说不定哪天就被吸收进我们的身体之中。 (查看原文)
Lillian
2赞
2020-08-01 19:57:12
—— 引自章节：第五章 什么是生命？整体论对还原论