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内容简介:
《潮流与点滴》的意思有三层：其一是潮流中之点滴，其二是从潮流看点滴，其三是从点滴看潮流。
书中的篇章，不是文，而是笔。所谓“文”，是有组织有条理的作品。所谓“笔”，是片段的意想，或一时的感触，随手下笔，随笔写成的东西。
作者简介:
陶希圣，1889年生。早年在中央大学、北京大学任教，是当时著名的社会史学家和“食货派”史学的代表人物。著有《西汉经济史》、《中国政治思想史》等著作。抗战爆发后，他离开教坛走上从政道路，中间一度参与汪精卫“和平运动”。后在杜月笙帮助下，相偕高宗武脱离汪精卫集团，在香港联名揭发汪的卖国密约，成为当时震惊中外“高陶事件”的主角之一。经香港回到重庆后，他担任过《中央日报》总主笔、蒋介石侍从室第五组组长等职务。
本书是他对一生重要经历的回忆。其中包括加入国民党改组派、参与“和平运动”、主持《中央日报》、为蒋介石起草《中国之命运》等最受人关注的部分。
序
自序
聪明不可恃
清末的中学生
辛亥还乡
故乡
北京大学预科
从五四到六三
北大法律系的学生
江风塔影
小编辑新希望
桌子的故事
五卅事件之后
大风暴之后的三年
中大一学期
北平二三事
由牯岭到南京
东战场与武汉
乱流
重抵国门
战时重庆生活
关于《中国之命运》
文章的甘苦与得失
赢得战争失去和平
两眼看“陆沉”
力挽狂澜
可为与不可为
最后一张通讯稿
危难之际
附 逃难与思归
· · · · · · (收起)
原文摘录:
不久，一班人潜往上海。
……
汪与周、梅诸人均住在虹口。我到上海下船，即被接至虹口，虹口是日本军区，随处有日军警戒。两三日后，汪夫妇一班人均由虹口转往沪西极斯斐而路（今万航渡路）七十六号，参加所谓“全国代表大会”。
极斯斐而路（今万航渡路）七十六号是一座广阔的院落，其中有楼房。院落左右相邻的楼房均已租用，为警卫人员居住。院后的一幢小楼，驻扎日本宪兵队。院内及楼房上下，到处是参加大会的人们以及持枪警戒的人们。
汪夫妇到七十六号，即被导引到二楼。有几个人在他的休息室会商“中央委员”的名单。李士群提着手枪，带着四五个持枪的人，走到那个房间，要求增加特工人员的“中央委员”名额。一班会众眼看着这一幕，无不面容变色，相顾无言。 (查看原文)
Anna
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2011-12-11 19:13:28
—— 引自第162页
九、希望在何处？
我们是抱着有光有热的希望向前走。希望在何处？
商务编译所的编辑们可以利用东方图书馆的藏书。我经常借书，主要是这样的几个部分
（）法律学的书籍，着重于法国的社会连带学说的狄，美国社会法学大家滂德，和英国历史法学家梅因，和德国日耳曼法学家籍尔克，他们的著作。
（）三礼的丧服与丧期有关的书籍，只要找到了就借来读。我对于从丧服与丧期制度上寻绎中国的社会组织，特别是家族与婚姻，下了苦功
（三）民族学的书籍，无论是进化论的，或是传布论的是批判主义的，东方图书馆如无其书，就到市场上去选・
（四）就中国思想的流派及其演变，再加功力，穷源溯流，在史学上有了进步。
（五）对一般社会与政治情况，渐次留心。
我总以为社会有公道，不会亏待一个努力上进的人。只问自己有无学识，断乎不可为了生活一时清苦而怨天尤人。清苦的生活乃是人生的磨炼。一块生铁，要千锤百炼，才变成钢。
我以为人生永远要虚心，不断求进步。我深信治学要由博反约，好学深思。我深信做学问要虚心，留心，用心。
一般人总是“文章是自己的好”，我是相反的。在我的眼光中，别人的文章，都有他的长处。我不轻视任何人的文章。我觉得自己的文章每一篇都不能满意。
仿佛行路，目的地是在远处，决不半路停留，必须全心全意全力向前进，不到达目的地不止。 (查看原文)
吉哈诺的影子
1赞
2021-05-09 10:21:21
—— 引自章节：小编辑新希望