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内容简介:
古老的东方帝国一跃成为亚洲最早的共和国，却仿佛陷入一座现代化的迷宫：
远在欧陆的第一次世界大战；近在眉睫的五四运动
“好人”黎元洪、铁腕段祺瑞、辫帅张勋、玉帅吴佩孚
……
政治与军事的权衡，经济与文化的博弈
个人与群体的交织，传统与现代的冲突
1916—1928编年史的全景再现
包罗万象的大历史之网
重回现场，读懂一个从封建结局走向共和开端的北洋时代
本书以1916年黎元洪继任中华民国大总统为起点，至1928年北洋政府终结及“东北易帜”后中华民国重归统一为终卷，以清晰的脉络和叙述，客观的视角和立场，全景展现从晚清至民国之大变局，描绘出了一幅惊心动魄的近代中国编年史长卷。作者笔下包罗众生万象，为这一变革与迷茫、振奋与悲怆并存的时代织出一张历史之网，带领读者回到历史现场，重新审视一个从封建结局走向共和开端的北洋时代。
作者简介:
赵焰，当代作家、学者，安徽作家协会副主席，以大文明视角致力于晚清民初历史以及中国文化研究，创作形式多样，曾出版长篇小说《异瞳》《无常》《彼岸》、中短篇小说集《与眼镜蛇同行》、历史传记“晚清三部曲”、文化散文集《思想徽州》《行走新安江》《千年徽州梦》《风掠过淮河长江》、电影随笔集《人性边缘的忧伤》、散文集《此生彼爱野狐禅》等三十余种，文笔畅达，思想通透，深受读者喜爱。
目录
楔 子
第一章 从头再来（1916—1917）
黎元洪就职
黎元洪其人
段祺瑞的心思
府院之争
五周年庆典
第二章 参战的风波
艰难的选择
督军们的算盘
徐州会议
张勋进京
第三章 仲夏的闹剧
复辟开始
南北夹击
向德宣战
南北对峙
潜在的激流
危险的黑森林
北方的大事件
第四章 安福系的胜利（1918 ）
继续南征
安福系的胜利
谁当大总统
我们也是战胜国
代表团出征
启动南北和谈
全方位的变化
第五章 多事的春天（1919 ）
五四爆发
巴黎和会上的失落
杜威来到中国
那个春天的人与事
外部的另一场战争
巴黎和会的影响
收复外蒙古
余波未了
临终的告别
第六章 向左转（1920—1921）
混乱与困惑
戏剧性的直皖战争
纸上的论战
罗素来华
乱象丛生的时光
呼唤革命时代
第七章 好人政府（1922—1923 ）
第一次直奉大战
呼唤“好人政府”
“好人”重新出山
临城大劫案
驱黎政变
曹锟当选
孙中山和苏俄携手
再左转
第八章 乱世来到（1924—1926 ）
泰戈尔来华
吴将军如日中天
冯玉祥釜底抽薪
驱逐小朝廷
段祺瑞再度出山
孙中山北上
段祺瑞的无奈
莫名其妙的战争
最后一次下野
山雨欲来
东北虎
胡适也去了苏联
第九章 末日来临（1927—1928 ）
《时代》笔下的1927 年
上海的“征服者”
末日危机
蒋冯联手
美国开始支持蒋介石
吴佩孚入川
一个时代的消失
尾 声
附 录
本书主要人物简介
中华民国北京政府历任国家元首名录
北京政府历任国家首脑（国务院总理）名录
1916—1928 年中华民国大事记
再版后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
当时中国最大的报纸《申报》说：“中国数十年来为主义而奋斗者，中山先生一人而已。”
梁启超在《晨报》上发表文章，“孙君是一位历史上的大人物，这是无论何人不能不公认的事实。我对于他最佩服的：第一，是意志力坚强，经历多少风波，始终未尝挫折。第二，是临事机警，长于应变，尤其是对于群众心理，最善观察，最善应变。第三，是操守廉洁，最少他本身不肯胡乱弄钱，便弄钱也绝不为个人目的。”梁启超同时评价说：“我对于孙君所最不满的一件事，是‘为目的不择手段’。孟子说：‘行一不义，杀一不辜，而得天下，不为也。’这句话也许有人觉得迂阔不切实际，但我始终认为政治家道德是必要的，因为不择手段的理论一提倡，人人都藉口于‘一时过度的手段’，结果就可以把目的扔向一边，所谓‘本来的面目’反而成为装饰品了”至于另外一个一向奇崛狂狷“大儒”章太炎，写挽联祭祀孙中山：“孙郎使天下三分，当魏德初萌，江表岂能忘袭许；南国是吾家旧物，愿灵修浩荡，武关无故入盟秦。”在史学上，章太炎推崇司马光的史学态度和对人物的臧否。上联暗讽孙中山北伐挑起战争，下联更为严厉，以秦的‘虎狼之国’比喻苏俄，意指其引狼入室。 (查看原文)
凤瞳
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2017-01-13 16:48:49
—— 引自章节：民国众人在国父去世后的评论
罗素在回忆录中写道，“在俄国度过的这段时间是一场愈来愈甚的噩梦”，“残酷、贫困、猜疑、迫害，构成了我们生活于其间的气氛。我们谈话不断受到暗中监视。深夜你会听到枪响，而且知道是唯心主义者在狱中被杀害了”。在苏联，罗素看到诗人被迫按照所谓马克思主义的观点教授韵律学，医生违心的谈论“只有经济状况影响人的性格”。罗素还见到了列宁和托洛斯基，在同列宁一个小时的谈话之后，罗素得出的结论是这个人“才智悠闲”：“他的正统马克思主义很狭隘，他有一种非同寻常的恶作剧般残忍的气质。”从总体上来说，罗素对于苏俄的印象是：“我感到人类生活中所有我认为有价值的东西都为了迎合一种肤浅而狭隘的哲学而遭到破坏”，苏俄已经比西方还“西化”，对人性的残害更甚。 (查看原文)
凤瞳
1赞
2017-01-25 17:46:48
—— 引自章节：罗素看苏俄