痖弦回忆录

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内容简介:

他是台湾文坛枢纽型的人物,文学组织者、编辑家、演员、海峡两岸拥趸无数的大诗人。

他苦乐交加的人生故事,连通着大历史的风云记忆。他不疾不徐的叙说,平静中有波澜,幽默中有泪水,悲凉中有温热,每一句都动人心弦。静水深流中,汉字发出了奇光。在人生的高处,他,贡献了一部新的经典……

他是痖弦,那个在故事里让入泪湿衣襟的痖弦……

作者简介:

痖弦,本名王庆鳞。1932年出生于河南省南阳县的一个农民家庭,1949年到台湾。当代著名诗人、作家、编辑出版家、表演艺术家。曾任《联合报》副总编辑兼副刊“联合文学”主编。上世纪50年代,痘弦和洛夫、张默共同创办了诗刊《创世纪》。痖弦的写作涉及诗歌、散文、评论等多个领域,出版有《苦苓林之一夜》《痖弦诗抄》《深渊》《痖弦诗集》《中国新诗研究》《记哈客诗想》《Abyss》等中英文诗文集多部。

辛上邪,本名王立,中国古代文学博士。学者、写家、翻译。从事出版编辑工作多年,专栏作者,著有《唐代教坊考》等,并有《诗人郑珍与中国现代性的崛起》《泰戈尔诗集》等多本译作。现定居加拿大。

一个时代的舞台(代序)
双村记
平乐村
杨庄营
童年印记
河南记忆
从军记
流亡路上
招兵
初见台湾
小兵与“大将军”
复兴岗
军中的文艺
尾声
创世纪
“九命猫”出现之前的台湾文坛
《创世纪》三人行
挥军北上
诗族
后记
后记:穿过记忆的河流
· · · · · · (收起)

原文摘录:

土匪和土匪之间也打仗,以大吃小、有分有合,其中的恩怨真是犬牙交错。老作家姚雪垠是我们邻县的,他的长篇小说《长夜》就是描写土匪的,写得很成功。他对土匪的认识极为透彻一对于一个善良的农民是怎么变成土匪的,研究也最透彻。他认为就是因为饥饿,跟着“刀客”有吃有喝。刀客到一个村庄就让村民买多少枪,说他们要枪维护地方治安。如果买不到枪,就要折合多少钱交上来。也有些女人被刀客掳走。姚雪垠最深刻的一个描绘是说,那些女人有些没什么定力的,到那里吃香的、喝辣的,过一阵子就不愿意回去了。回家饿饭嘛所以当家里人按照土匪的要求拿着钱去赎她们时,她们不想回去,但又不好说真正的原因,就假托其他原因,比如说“你二哥对我不好啊”等等。他把人性的那种弱点都写出来了。 (查看原文)

eagle
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2023-03-06 14:47:37

—— 引自第15页

久。很快连粥也没有了
早灾刚开始,还能吃点野菜。后来,所有的农作物统统死亡,地都裂出大子。走到田里,一片土色,没有一点绿意大日头底下,风一刮,得庄稼都是啦啦响,很恐怖的声音人们找各种各样的东西来吃。我们那里把废弃的豆渣压成豆饼盖地瓜,人们把那个东西拿来吃。还有的把农具里的牛筋抽出来,拿水泡泡,它会发大,再拿来吃。大量的人往陕西走但根本过不了秦岭,很多人饿死在路上。有吃自己孩子的,吃了人的人没有活下去的。吃完以后回过神儿来,觉得自己不是人,都上吊了。也有挖田鼠的,去河滩捡大雁的吃的。村子里有个人一直有东西吃,边吃边走,最后倒下去咽了气,他死后,村民才看出来他吃的是干硬的羊。
村子里死了很多人。活着的人也没有力气去埋死人。死了的人都放在村外,两个村子之间尸横遍野。尸体腐烂后,爸绳无数。从两个村子之间经过时,要不停地扇,别让苍蝇落在上,苍蝇会在行人眼里下组。后来癌疫就来了,更多的人死于病饿交加。饿死的人不会觉得自己有多饿,只是感到昏昏的、热热的,非常虚弱,靠着墙慢慢坐下去,渐就过世了
我干妈就是在那一年饿死的。我干是远房的,干妈是子,妈妈和子处得特别好,就给我认了干、干妈。每次我回外家,就会抱只公鸡做礼物,中午去干妈家吃一餐饭。千妈给做好多好吃的。饥荒以后,干爹家也没有东西吃。有点吃的,干妈就说她不饿,不吃,都让给干吃。男人粗心,没有发现这一点,最后干妈就饿死在干爹面前。我妈妈也不怎么吃 (查看原文)

没心没肺的兔子
2021-01-28 11:39:05