本网站不提供下载链接，喜欢看书的朋友请关注公众号：【lennylee的碎碎念】(lennyleede)，首页回复：授人以渔，自动获取搜索资源的方法。
内容简介:
★ 生猛的绘画、老道的文章
★ 演员李保田 文字绘画作品 首次重磅出版
★ 王安忆、北岛、姜文诚挚推荐
老戏骨有了新身份
不是刘罗锅！不是喜来乐！也不是王保长!
“疯老头”的自说自画，“扫地僧”的实力跨界！
李保田的画和文字，是野生的。这野生里带着他那代人特有的历史来路。
本书便基于他的画与文，企图折射一个共和国同龄人，从上世纪六十年代的青春少艾，到七十年代的惨绿少年，再到八九十年代的激情岁月，而至新世纪的老年的个人精神史。
本书从内容上分为三个部分：自传絮语、画作漫谈、杂说艺术。
絮语是配合画作的一种即兴阐发，往往不系统，缺少逻辑，但是灵光乍现，让人醍醐灌顶。文章部分，自成一体，是画作之外，以文字的形式勾勒的李保田的一生。它没有画那么直观可感，但因为全凭想象，往往让读者走得更近，更贴肤贴肉。
从结构上以时间为轴，自七十年代末的速写谈起，到八十年代的自画像，九十年代的钢笔画，及至新世纪以来的植物花卉画。李保田在我与物，人与景之间不断尝试新的实验，新的感觉，痛苦而激愤。终至物我两忘。
【编辑推荐】
◎ 像北野武一样野蛮生长，多才多艺的疯老头儿
一九四六年出生的李保田，已经是一个年近八旬的老爷爷。然而这本书的出版，绝不是“艺术人生”版的盖棺定论。对于熟悉李保田的人，阅读它会是对你既有认识的一次颠覆。
他这个年纪，无所谓粉丝，更不懂什么流量。可如果让刘罗锅画画（而且还是油画），叫喜来乐剪纸（剪自己的自画像），王保长做木刻（刻一些人体模特），你会不会好奇呢？和北野武几乎同龄的他，也是一个艺术的多面手，在不经间总会带给关注他的人，措手不及的惊喜（甚至惊吓），而且总是那么大胆，那么恣意妄为。
他们这种人，往往毕其功于一役，一旦沉浸其中便忘乎所以（也容易得罪人），这本书里的李保田，有时流连在梵高、毕加索、戈雅之间；有时陷入对往昔的回忆之间，有时往返于戏仿与模仿之间，仿佛外间的一切都与我无关。确实，在他的自说自画里已为读者展开了无限可能，还管其他作甚！
◎ 传说中的“老戏骨”，实力跨界的“扫地僧”
李保田的大名可以和一连串的电影与奖项连在一起：《人鬼情》《菊豆》《有话好好说》《摇啊摇，要到外婆桥》《神医喜来乐》《宰相刘罗锅》……
金鸡、百花、金鹰、华表大满贯！去年更是获得中国电视终身成就奖，原地封神！然而进入新世纪他的形象却渐渐淡出了观众的视野。这本书从某种意义上说，便是在回答：“李保田到哪里去了”？
从编辑思路上，这本书是以图文并茂的方式呈现演员之外的李保田。从图文比例上，略侧重于图！书中的李保田，一方面用文字逻辑编织的思想，另一方面以视觉色彩呈现出的精神，特别是他晚年神隐后的精神。
他没怎么上过学，艺术探索非常野生，长自地方，全靠自己的勤奋和悟性冲出来。这悟性不是闭门造车，他得自过去的生活和苦，这也是他这一代艺术家与当下的演员不同的地方。对于这些经验，他无法完全严丝合缝的总结成文，但绘画给了他空间，又能弥补些文字表达的不足——那是囫囵个儿的泼洒色彩的空间，是恣意勾勒线条的空间。
阅读这本书，你无法说他的思想多么深刻，因为他就是一个人的精气神。
作者简介:
李保田，一九四六年生于江苏徐州，中央戏剧学院退休教师，国家一级演员。
早年进入徐州地方剧团学演丑角，曾任徐州文工团副团长。一九七八年考入中央戏剧学院导演干部进修班，一九八三年主演电影《闯江湖》正式开始演艺生涯。
曾经参演《人鬼情》《菊豆》《有话好好说》《马背上的法庭》等电影。曾经参演《宰相刘罗锅》《神医喜来乐》《王保长新编》《跃龙门》《巡城御史鬼难缠》《警察李“酒瓶”》《我的丑角爸爸》等电视剧
曾获金鸡、百花、金鹰、华表、中国电视终身成就等多个奖项。
青少年时期开始研习绘画，几十年来，保持影视与美术并行创作，因美术创作更加自由，近一二十年来更加侧重绘画创作。
形在言中——李保田自述
言在画外——李保田画作管窥
画外之艺——雕刻与剪纸
杂说 · 絮语
后记
附录 ：我熟悉的李保田
出版说明
· · · · · · (收起)
原文摘录:
健康的东西是常常需要看看病的，这样它会更加健康。只有腐烂透顶的东西，才碰都不能碰一下。就像一个皮里面都腐烂成水的烂苹果，捅一下就可能崩溃。 (查看原文)
沈戌
10赞
2022-08-15 00:17:37
—— 引自章节：杂说 · 絮语
在中国拍电影，你真的了解中国了吗？什么东西可以拍，什么东西不可以拍？要综合艺术规律、市场规律及制度限制找到一个路子。别人走过的路，再走是没有什么意义的。而就中国当代，电影不反映一些时代问题是不行的。例如老年题材，中国今天的老年问题的关键是什么？你能给周围的老人、青年人以什么启示？理想的老年状况和现实的老年问题是什么关系？…要综合考虑，最终找到一个契合点，而且是生动的契合点，还不能假，这样才可能好看。
在虚伪文化的环境中找到真文化，很容易不被别人接纳，因为人们在虚假当中生活了很多年，很多人已经习惯以假为真了，尤其是真文化会威胁到强力集团的既得利益，这会催生强大的排斥真文化的力量。
民间同样会排斥真文化，比如拆迁问题，要从两面看，其中也包含着一些老百姓中的混蛋。但把老百姓的混蛋写出来，同样不行，老百姓会说你污蔑我们，政府也不允许，政府会说，我们的老百姓有这么混蛋吗？这不是在破坏社会的和谐稳定吗？
我倒觉得拆迁这件事里面是有老混蛋可写的。老混蛋是好写的，拍出电影也会好看，但这些路子都被堵死了，你还能写什么？你只能写老混蛋如何不混蛋，还得真，还得叫别人接受，还得生动，这太难了。 (查看原文)
加可木南
4赞
2022-07-10 16:33:53
—— 引自章节：杂说 · 絮语