Two Treatises of Government

本网站不提供下载链接,喜欢看书的朋友请关注公众号:【lennylee的碎碎念】(lennyleede),首页回复:授人以渔,自动获取搜索资源的方法。

内容简介:

This is the revised version of Peter Laslett’s acclaimed edition of Two Treatises of Government, which is widely recognised as one of the classic pieces of recent scholarship in the history of ideas, read and used by students of political theory throughout the world. This 1988 edition revises Dr Laslett’s second edition (1970) and includes an updated bibliography, a guide to further reading and a fully reset and revised introduction which surveys advances in Locke scholarship since publication of the second edition. In the introduction, Dr Laslett shows that the Two Treatises were not a rationalisation of the events of 1688 but rather a call for a revolution yet to come.

作者简介:

– Foreword
INTRODUCTION
1. The Book
2. Locke the man and Locke the writer
3. Two Treatises of Government and the Revolution of 1688
4. Locke and Hobbes
5. The Social and political theory of Two Treatises of Government
Addendum: the dating of the composition of Two Treatises
Editorial Note
THE TEXT
– Preface
– First Treatise
– Second Treatise
– Bibliography
– Index
· · · · · · (收起)

原文摘录:

“如果为了和平,无辜的老实人必须乖乖地把自己的一切交给强盗,那我倒希望人们设想一下,如果只是为了强盗和压迫者的利益而维持和平,那么世界上将存在一种什么样的和平?” (查看原文)

Azeril
1 回复
31赞
2012-04-22 12:08:22

—— 引自章节:下篇:论公民政府的真正起源、范围和目的

我们知道,上帝从来没有让一个人处于惟别人之命是听的地位,以致只要别人高兴,可以随意将他饿死。作为一人类之主和父亲的上帝,没有给予他的任何一个儿女以对世界上的特定一部分东西的这种所有权,倒是给予了他的贫困的兄弟以享受他的剩余财物的权利,以便一旦他的兄弟有急切的需要时,不会遭到不正当的拒绝。所以一个人不能够基于对土地的所有权或财产权而取得对别人生命的正当权力,因为任何有财产的人如果不肯从他的丰富财物中给予他的兄弟以救济,任他饥饿而死,这将永远是一宗罪恶,正如正义给予每个人以享受他的正直勤劳的成果和他的祖先传给他的正当所有物的权利一样,“仁爱”也给予每个人在没有其他办法维持生命的情况下以分取他人丰富财物中的一部分,使其免于极端贫困的权利。一个人如果乘人之危,利用拒绝拿出上帝要求他提供给贫困兄弟的救济的办法,强迫他成为自己的臣属,这种行为之不义,不亚于一个力量较强的人进攻一个弱者,逼他服从,拿着匕首针对他的咽喉,威胁他不当奴隶就是死亡。

纵使有人那样地滥用上帝以其慷慨之手赐予他的祝福,纵使有人残酷不仁达到那样的极点,这一切仍不能证明土地的所有权,即使在这个实例中,能给人以支配别人人身的权力,而只有契约才可以给人以这种权力。因为富裕所有者的威权和穷困乞丐的从属地位,并不是起源于主人的所有权,而是起源于穷人在宁愿做主人的臣仆而不想挨饿的情况下所表示的同意。他像这样对之表示服从的那个人,只能在不超过他在契约中所同意的限度内对他拥有权力,其根据是这样:一个人在物资奇缺时拥有丰富的积储、口袋里有钱、在海上坐着船、能够泅水等等,都可以像作为全世界一切土地的所有者一样,成为支配和统治权的基础,因为这许多条件中的任何一个条件都足以使我拯救另一个人的生命,而只要我不肯给予他这种救助,他就会死亡。根据这条规则,只要任何东西,能因满足别人保全其生命或保全他视为珍贵之物的需要而成为… (查看原文)

熊猫の大叔🌈
2赞
2022-12-07 15:43:10

—— 引自第34页