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内容简介:
Donald Trump, Silvio Berlusconi, Marine Le Pen, Hugo Chávez—populists are on the rise across the globe. But what exactly is populism? Should everyone who criticizes Wall Street or Washington be called a populist? What precisely is the difference between right-wing and left-wing populism? Does populism bring government closer to the people or is it a threat to democracy? Who are “the people” anyway and who can speak in their name? These questions have never been more pressing.
In this groundbreaking volume, Jan-Werner Müller argues that at populism’s core is a rejection of pluralism. Populists will always claim that they and they alone represent the people and their true interests. Müller also shows that, contrary to conventional wisdom, populists can govern on the basis of their claim to exclusive moral representation of the people: if populists have enough power, they will end up creating an authoritarian state that excludes all those not considered part of the proper “people.” The book proposes a number of concrete strategies for how liberal democrats should best deal with populists and, in particular, how to counter their claims to speak exclusively for “the silent majority” or “the real people.”
Analytical, accessible, and provocative, What Is Populism? is grounded in history and draws on examples from Latin America, Europe, and the United States to define the characteristics of populism and the deeper causes of its electoral successes in our time.
作者简介:
Jan-Werner Müller is Professor of Politics at Princeton University. He is author of several books, most recently Contesting Democracy: Political Ideas in Twentieth Century Europe. He contributes regularly to London Review of Books, the Guardian, and the New York Review of Books.
Introduction: Is Everyone a Populist? 1
1. What Populists Say 7
2. What Populists Do, or Populism in Power 41
3. How to Deal with Populists 75
Conclusion: Seven Theses on Populism 101
Notes 105
Acknowledgments 121
· · · · · · (收起)
原文摘录:
1 “民粹主义”这一指控本身有可能是民粹主义的吗？ P3
2 除了反对精英之外，民粹主义者通常也反对多元主义。……民粹主义的逻辑同样暗示着凡是不支持民粹政党的人都不是严格意义上人民的一员——人民永远被定义为正义的、道德纯洁的。简而言之，民粹主义者不会宣称“我们是99%”。 P4
3 民粹主义总是某种身份形式的身份政治。 P4
4 民主制度要求多元化，以及承认我们必须要有寻求一种公正准则的公式，使我们作为自由、平等有不乏多样性的公民得以共同生活。 P5
5 ……借助冲突而得势，煽动极化对立 P5
6 民粹主义的治理方式体现出三个特征——挟持国家机器的尝试、贪污腐败与“大众恩庇政治”、系统打压公民社会的行为。 P6
7 ……这种做法通过将民粹主义者排除在外，呼应了民粹主义者的排外意愿。 P7
8 民主面临的危险……来源于民粹主义，即一种承诺实现民主最高理想（“让人民来统治！”）的堕落的民主形态。 P8 (查看原文)
大叔泰勒
18赞
2020-06-17 02:53:31
—— 引自章节：导 论 人人都是民粹主义者吗？
9 ……他们都是“对抗体制的反叛者”，都得力于公民的“愤怒”、“沮丧”与“憎恨”。 P12
10 ……认为鼓动起可能被精英们忽略的“沉默的大多数”对抗民选政客就能让我们更接近民主的观点……是一种幻觉 P14
11 民粹主义很简单，但民主政治很复杂。 P15
#### **民粹主义的逻辑**
12 ……民粹主义是一种特定的对政治的道德化想象，是一种在政治领域内一群道德纯洁、完全统一，但在我看来纯属虚构的人民，对抗一群被视为腐败的，或其他方面道德低下的精英们的认识方式。……通常也反对多元主义 P25
13 民粹主义随着代议制民主的出现而崛起，它是代议制民主的阴影。 P26
14 民粹主义的核心主张，是一种道德化形式的反多元主义。 P26
15 这就是民粹主义最核心的主张：只有一部分人才算真正的人民。 P28
16 民粹主义者所倡导的政治的道德化观念，清楚地依据一些准则以区分道德与不道德、纯洁与堕落，以及特朗普口中的重要的人和“毫无意义的人”。……如果……最终不能明确划分两者，种族的标签便可以随时贴上以补救。 P31
#### **民粹主义者究竟宣称自己代表什么？**
17 民粹主义可以接受代议制，只要真正的代表们为真正的人民代言、做出正确的判断并据此做正确的事。 P32
18 实际的主张是，存在一种单一的、公共的利益，人民能够辨别、期待它，政客或政党……能够毫无保留地通过政策来贯彻这种利益。 P33
19 ……民粹主义者……过分简单化政策难题 P33
20 ……把正确的政策等同于用常识就可以清楚认识的事。 P34
21 如果民粹主义政客在投票中失利，并非因为他们并不代表人民，而是大多数人民还没敢于发声。 P35
22 甚至就连民意调查在民粹主义者眼中都无法反映真正的人民意愿。 P35
23 卢梭《社会契约论》……的人民意志……的形成需要实际的公民… (查看原文)
大叔泰勒
18赞
2020-06-17 02:53:31
—— 引自章节：第一章 民粹主义者的话语