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内容简介:
《西方政治思想史(修订版)》围绕西方政治思想发展进程中的一些重大理论问题以及各种不同思潮之间的关系，对西方政治思想的历史进行了全面深入的介绍，并且就一些重要理论家在不同理论问题上的贡献及其思想中存在的缺陷进行了一分为二的分析，同时对西方政治思想史这门学科的形成与演变，以及这个领域中的主要研究成果进行了简要的介绍。
作者简介:
唐士其 1967年生，法学博士，现任北京大学国际关系学院教授。主要研究领域为西方政治思想史、当代西方政治思想和比较政治学。已出版著作包括《国家与社会的关系》(北京大学出版社1998年版)、《美匡l政府与政治》(台湾扬智出版公司1998年版)、《西方政治思想史》(北京大学出版社2002年版)等。
绪论 西方政治思想概述
一、西方政治思想概貌及其发展阶段
二、西方政治思想史上的基本问题
三、政治思想与政治实践，以及对政治思想史的解释
第一部分 古代希腊的政治思想
第一章 理性的政治
一、古代希腊文明与西方政治思想的起源
二、习俗、自然与理性
三、理想的政治与现实的政治
第二章 城邦的性质与目的
一、公民与城邦
二、秩序、正义与平等
三、城邦之后的政治与人
第三章 政体及其更迭
一、政体的划分
二、政体的更替
三、混合政体与法治
第二部分 古罗马和中世纪的政治思想
第四章 世界秩序之下的法律
一、法律与公民权利
二、降临于尘世的自然法
第五章 精神的权力与世俗的权力
一、上帝之城与尘世帝国
二、教会对国家权力的侵蚀
三、向国家的回归
四、对暴政的抵抗
第三部分 近代西方政治思想
第六章 国民国家的政治和法律基础
一、君主与国家
二、主权、“利维坦”和专制主义
三、政治与道德的关系以及近代政治学的诞生
第七章 公民的权利和自由
一、自然法与社会契约论
二、自由、财产和生命的权利
三、自由的政治意义
第八章 权力受到制约的政府
一、国家和社会的关系
二、有限政府的理论
三、分权学说及其制度设计
第九章 平等、民主和自由
一、“人人生而平等”
二、民主的可能性
三、民主与自由
第十章 政治中的理性以及对理性政治的反叛
一、保守主义的哲学与政治理论
二、理性、历史与国家
三、法西斯主义
第十一章 社会改良、牡会批判与社会运动
一、社会改良主义
二、“社会问题”与社会主义运动
三、马克思主义
第四部分 20世纪西方政治思想
第十二章 理性、政治与自由
一、政治中的理性与经验
二、“得过且过”的自由
三、理性、自主与团结
第十三章 政治中的权利与正义
一、自由社会中的正义
二、自由至上论
第十四章 民主政治的理念与现实
一、多元主义与现代民主的社会基础
二、谁在统治：精英主义对现代民主制的批评
第十五章 批判的政治思想
一、社会民主主义
二、女性主义
三、环境保护主义和绿色运动
第五部分 西方政治思想史的研究及其方法
第十六章 西方政治思想史研究的起点及其早期发展——对“伟大传统”的发现
第十七章 20世纪50——70年代的西方政治思想史研究——政治哲学的复兴
第十八章 “语境主义”与“语言学政治学”
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
亚里士多德：人类既然经历了这么长久的年代，如果这些创见的确优异，就未必不早为前贤所觉察。现世的种种，历史上几乎都有先例；只是有些虽曾发明而未经集录（故不传于后世）；有些虽已为大家所知，而从未实施（所以得失还不能洞悉）。 (查看原文)
Invader
5赞
2017-08-26 20:25:56
—— 引自第74页
与宣称西方社会已经进人后现代时期的思想家相反，哈贝马斯坚持认为，如果把现代化理解为一种启蒙的话，那么这个过程尚未完成，其根本原因则是合理性在这个过程中被误用。韦伯和早期法兰克福学派的思想家将合理性片面地归结为目标合理性，将理性与压制等同起来，将合理化视为物化的根源，结果是由对目标合理性的批判发展到对理性本身的抛弃。从这一基本判断出发，哈贝马斯在与后现代主义者们的大量论战中反复指出，当代社会之所以出现各种矛盾和问题，其根源不在于启蒙，而在于启蒙的不彻底、不完全。 (查看原文)
Skylar
1赞
2024-08-03 10:01:22
—— 引自章节：三、理性、自主与团结