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内容简介:
现当代西方思想史研究著作。通过对列维纳、阿伦特、帕托什卡的思想的研究，对西方现代性作深刻的批判，由此试图表明现代性危机在很大程度上缘于现代个性与社会道德的崩溃，现代理性对生活意义的殖民是导致虚无主义和道德崩溃的直接原因，唯有基于道德责任感来反思现代自我，才可能克服虚无主义造成的现代性危机。
作者简介:
绪论 黑暗时代的启明1
节 三位”后奥斯维辛”哲学家的遗产1
第二节 道德迷思与现代性危机6
第三节 本书内容结构9
部分 阿伦特与恶之难题
章 洞见与盲目：重省《耶路撒冷的艾希曼》17
节 60年代西方知识界的一场”内战”18
第二节 烽烟再起24
第三节 重磅炸弹29
第四节 新问题的开始：恶的维度何在？36
第二章 阿伦特与恶的现代性悖论40
节 根本恶的”过度”：无所不能的人性与多余的人性42
第二节 恶之平庸的”过度”：道德盲视与自欺45
第三节 “世界异化”与现代性的”失度”50
第三章 阿伦特的政治思想与希腊悲剧智慧57
节 阿伦特治希腊学的方法58
第二节 圆形剧场与政治空间61
第三节 表演活动的非制作性64
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· · · · · · (收起)
原文摘录: