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内容简介:
本书以当代技术图像为切入点，作者发现世界两种不同的发展趋势。一个是走向由图像接收者和管理员组成的、程序化的极权社会；另一个是走向由图像制作者和图像收集者组成的、对话式的通信社会。基于此，作者对技术图像所构成的世界及其引发的问题展开观察、分析和批评。全书内容围绕十九个具体问题展开，分析技术图像的生产、表意、分布、运作、实质等问题，推断了对话式“通信社会”（Telematic society）的结构、运行机制及其对人类生活状态与生命意义的影响。
作者简介:
威廉·弗卢塞尔（Vilém Flusser），巴西籍哲学家、媒介理论家，1920年出生于布拉格的犹太家庭，第二次世界大战爆发后经英国流亡巴西，1961年后以葡萄牙语、德语、法语等多种语言出版论著。他的作品包括《摄影哲学的思考》《技术图像的宇宙》《人类传播中的惊奇时刻》等。
译者李一君，华中科技大学新闻与信息传播学院讲师，中国传媒大学传媒艺术学博士。
/总序/ 目录 警示/Ⅰ 第一章抽象化/1 第二章想象/6 第三章具象化/9 第四章触摸/15 第五章凝想/22 第六章表意/27 第七章互动/34 第八章散播/41 第九章指示/48 第十章讨论/55 第十一章游戏/61 第十二章创造/67 第十三章准备/75 第十四章决断/83 第十五章统治/89 第十六章收缩/96 第十七章受苦/103 第十八章庆祝/110 第十九章室内乐/117 第二十章总结/124 索引/128 译后记/131
· · · · · · (收起)
原文摘录:
“苦恼意识”是意识的唯一形式，快乐并不是意识。人们都想放飞自我、抛弃意识、笑口常开。现今社会之所以涣散，是因为人人都追求快乐：我们走在通往快乐社会的康庄大道上，香格里拉转角即是。每个人都像一张嘴巴，从图像中吸取东西，同时也像肛门，把所吸收东西中未消化的部分还给图像。精神分析将这种快乐描述为“口腔-肛门期”，文化分析称之为“大众文化”。它是幼儿园水平的快乐，智力上、道德上、美学上皆是如此。目前社会的分散形态可以看作我们迈向这种快乐末日的脚步。 (查看原文)
凛冬韧脊
2赞
2022-07-04 17:05:17
—— 引自第45页
这就是技术图像——在盲目中化为现实的可能性，在漆黑中现身的无形之物。 (查看原文)
岛
1赞
2022-10-24 20:49:11
—— 引自第10页