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内容简介:
【内容简介】
在《现实感：观念及其历史研究》主体的九篇文章中，以赛亚·伯林探讨了近三个世纪以来主导欧洲历史发展的一些核心观念，追溯重要思想潮流的兴起与流变，梳理出一条从康德主义经浪漫主义到民族主义的演变脉络。书中涉及许多主题，如历史中的实在论、政治判断力、艺术的责任等。伯林指出，好的历史学家、政治家和小说家具有一种相似的才能，能够洞察具体时刻的特质和微妙关系，这就是“现实感”。这些文章展现了伯林极度渊博的学识，富有洞见，文笔酣畅淋漓。本书按普林斯顿第二版增订，新增蒂莫西·斯奈德撰写的序言，以及伯林本人写的《伟大的俄国评论家：V. G. 别林斯基》《完美社会理论的终结》两篇文章，颇富阅读价值。
【编辑推荐】
以赛亚·伯林是20世纪重要的思想家之一，《现实感》这本观念史文集收录了他的精彩演讲和论文，覆盖内容十分丰富。作为多元主义的支持者，伯林能够以同情的态度讲述社会主义、民族主义的发展、别林斯基和艺术的责任问题，观点富于洞见。书中说，拥有“现实感”就是能够以个人的方式在心灵中描绘一个特别的时刻，能够将它的感觉传达给其他人。伯林的文章也是“现实感”的典范。
【名人评价及推荐】
风度、洞见、渊博学识和优雅文笔……又一次令人满意而富有教益地在此展现。
——《金融时报》
社会服从和决定论的美妙歌声仍然诱惑着人们。伯林的文章虽然灵活秀丽，立场却惊人地坚定，也因此隽永而富有教益。——蒂莫西·斯奈德
作者简介:
以赛亚·伯林（Isaiah Berlin，1909—1997）
英国哲学家、观念史学家、20世纪著名自由主义知识分子。生于俄国犹太家庭，1921年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读哲学，1957年就任牛津大学社会与政治理论教授，发表具有开创性的“两种自由概念”演说，同年获封爵士。作为杰出的观念史学家和学科主要奠基人，先后被授予耶路撒冷文学奖和伊拉斯谟奖。主要著作有《自由论》《俄国思想家》《反潮流》《个人印象》《扭曲的人性之材》《现实感》《浪漫主义的根源》《启蒙的三个批评者》《苏联的心灵》等。
序言（蒂莫西 • 斯奈德）
编者前言
导言（帕特里克 • 加迪纳）
现实感
政治判断力
哲学与政府压制
社会主义和社会主义理论
马克思主义和19世纪的国际工人协会
浪漫主义革命：现代思想史的一场危机
艺术的责任：一份俄国遗产
康德：一个鲜为人知的民族主义源头
罗宾德拉纳特 • 泰戈尔与民族意识
第二版附录
伟大的俄国评论家：V. G. 别林斯基
完美社会理念的终结
索 引
· · · · · · (收起)
原文摘录:
人是单一而不可分的存在，他一旦从事创造，无论做什么，无论他有没有意识到，他都会把全部的自己投入进去。理解一部艺术作品就意味着进入这个艺术家的状态，理解他眼中的世界、他的内心生活、他的目的、他的处境。没有人能随随便便读懂拜伦，除非他（至少暂时）“生活过”拜伦的个人和社会经历，借拜伦的眼光来观看世界。要读懂某个作家，仅仅是静静地观察，哪怕带着同情心，也是不够的。必须再前进许多步，成为“拜伦主义者”“歌德信徒”，持续上一段时间，然后再跳出来。要达致真理，必须走极端，靠仔细的判断是不行的。精雕细刻地评价某首诗或者某篇小说的某个特质，例如分析词语、风格、主题和处理手法、语言或形象的历史和心理根源——无论这些要素有多么关键，都回答不了只有靠批评才能回答的核心问题：为什么要创作这部艺术作品？它说的是什么？为什么要说，它有说的价值吗？只有问出这些问题的人，才能吃批评家这碗饭，这些问题既关乎事实，又关乎价值兼具审美、心理和道德意义。而要问这样的问题，只能进入一个作家的全部经验，只要这种经验可以被外人体验到。 (查看原文)
Berlinka
5赞
2022-06-12 12:11:57
—— 引自章节：伟大的俄国评论家：V. G. 别林斯基
一个人越发展、越成熟、自我意识越强，他就越多地用字词，越少地用感性形象思想甚至感受。
我不想褒扬或者攻击民族主义。民族主义造成了辉煌的成就，也犯下了骇人的罪行；它肯定不是现今国外仅有的破坏性因素… 尽管如此，民族主义在我看来是今日世界上最强大的力量。在欧洲，即它最初成长为压倒性势力的地方——法国大革命放虎出笼的多种力量之一——它最初和许多其他势力联手起家：民主、自由主义、社会主义，等等。但不管在哪里，它们内部闹翻后，民族主义无一例外地都胜出、奴役它的对手，使其变得相对次要。
民族主义通常源自人性尊严受伤害或遭凌辱的感觉，源自得到承认的要求。这一要求无疑是推动人类历史的强大力量之一。它或许采取了可怕的形式，但作为一种情感，它本身并非不自然或者令人反感的。
在我看来，对承认的渴望在当今海外已经变得比任何力量都要强大。
这些人或许是成功人士，乐于本职工作，直到福利国家保护自己的基本利益，但他们并不觉得得到了承认。得到谁的承认？得到“上层”的承认，得到统治阶级的承认。…无疑地，被排除在外的人容易夸大精英阶层的权力或他们的铁板一块，但在不平等的社会里，人们一般都知道是谁挡住了他们上升的路。精英阶层确实存在。
我们世界的这种危机是由下面的事实造成的：个人才能与成功、经济力量与能力，有时甚至是政治影响力，都已远远跟不上对社会地位的渴求这一首要因素。 (查看原文)
红色有角F叔
4赞
2015-04-25 15:02:34
—— 引自章节：泰戈尔与民族意识