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内容简介:
《中华经典名著·全本全注全译丛书-公孙龙子(外三种)》，本书内容: 当“名”、“言”在老子、孔子、墨子那里关联着道家、儒家、墨家之“道”臻于相当程度的自觉后，一批所谓“辩士”应运而生，他们被司马迁父子称作“名家”，被刘向父子归于“名家者流”。他们独立成家，是因为把言谈或辩难所涉及的思维形式及“名”、“言”性状问题拓辟为一个有着特殊探讨价值的领域。今次注译《公孙龙子》，并将辑于《庄子·天下》的惠施“历物之意”十题及真伪不无疑窦的《尹文子》、《邓析子》一并注译于后。
作者简介:
黄克剑，1946年1月出生于陕西虢镇。1969年毕业于新疆军区兵团农学院（现石河子大学农学院）水利系，1981年毕业于武汉大学哲学系，获哲学硕士学位。曾任教并从事哲学与文化研究于华中理工大学哲学研究所、福建社会科学院哲学研究所，现为中国人民大学中文系教授。主讲课程《〈论语〉研读》、《先秦诸子研究》、《中国近代学术与思潮》、《子学研究专题·名家琦辞疏解》。出版专著《两难中的抉择》、《寂寞中的复兴》、《挣扎中的儒学》、《人韵———一种对马克思的读解》、《心蕴———一种对西方哲学的读解》、《黄克剑自选集》、《百年新儒林》、《美：眺望虚灵之真际——一种对德国古典美学的读解》、《由“命”而“道”——先秦诸子十讲》、《论语疏解》、《名家琦辞疏解—惠施公孙龙研究》、《问道》辑刊（1-4辑）、《中华经典名著·全本全注全译丛书-公孙龙子(外三种)》。出版译著《政治家》（〔古希腊〕柏拉图）。主编《当代新儒学八大家集》等。
引言
公孙龙子
前言
迹府
白马论
坚白论
通变论
指物论
名实论
惠施“历物之意”
前言
“历物之意”十题
尹文子
前言
大道上
大道下
逸文
邓析子
前言
无厚篇
转辞篇
· · · · · · (收起)
原文摘录:
馬者。所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：白馬非馬。 (查看原文)
arctic
3赞
2013-11-26 22:12:21
—— 引自章节：白馬論
“求馬，黃黑馬皆可致。求白馬，黃黑馬不可致。……故黃黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣”。
“馬者，無去取於色，故黃黑皆所以應。白馬者有去取於色，黃黑馬皆所以色去，故惟白馬獨可以應耳。無去者，非有去也。故曰：白馬非馬”。 (查看原文)
arctic
3赞
2013-11-26 22:12:21
—— 引自章节：白馬論