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内容简介:
你为什么笑？什么是笑的含义？可笑的事物中到底有些什么？
形形色色的滑稽产物，有的逸出不雅的气味，有的散发美妙的芳香。
有什么方法，可以提炼出这些产物共同的精华？
编辑推荐：
本书名为“笑”，事实上是对滑稽的探讨。在本书中，作者由于“方法不具有系统性”等严谨的理论原因避开了对于滑稽的本质的理论探讨，转而从各个可能的滑稽场景追究滑稽的原因，进而得出诸如“滑稽是对生活的机械模仿”“是某种僵化的表现”等等颇为犀利的结论，语言幽默且深刻，兼具思想性与趣味性。
内容简介：
《笑：论滑稽》是1927年的诺贝尔文学奖得主亨利·柏格森所著的一本结构严谨、内容充实的理论著作，书中柏格森就“笑”与“滑稽”的诸多问题进行了深入的讨论，系统论述了什么是笑的含义、可笑的事物中到底有些什么，指出即使在最偏离正轨的表现当中，滑稽总也有一定道理、根据一定的方式、在梦幻中却能唤起一些能被整个社会立即接受和理解的幻象，并深入剖析提炼出形形色色的滑稽产物中共同的精华的运作方式。
作者简介:
作者:亨利·柏格森（Henri Bergson，1859—1941），法国哲学家、作家，1927年获得诺贝尔文学奖，著有《创造进化论》《时间与自由意志》《形而上学导言》等。
译者：徐继曾（1921—1989），著名翻译家、辞书家，曾任北京大学西语系教授,北京大学学术委员会委员。曾翻译与参与翻译《笑——论滑稽》《漫步遐想录》《追忆似水年华》等，并曾担任《汉法词典》主编。
1 第一章 泛论滑稽
42 第二章 情景的滑稽和语言的滑稽
82 第三章 性格的滑稽
124 附 录 关于滑稽的各种定义
以及本书所用的研究方法
128 译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
笑并不属于纯粹美学的范畴，它追求改善关系这样一个功利的目的（在许多特定的情况下，这种追求是无意识，甚至是不道德的）。然而，笑当中也有美学的内容，因为滑稽正是产生于当社会和个人摆脱了保存自己的操心，而开始把自己当作艺术品看待的那一刻。总之，假如你画一个圈子，把那些有损个人生活或社会生活，由于其自然后果而遭到惩罚的行为和气质圈在里面，那么还有些东西是留在这个情感和斗争的领域之外的，那就是身体、精神和性格的某种僵硬。它处在一个人们出乖露丑的中间地带。社会要进一步消除这种身体、精神和性格的僵硬，使杜会成员能有最大限度的弹性，最高限度的群性。这种僵硬就是滑稽，而笑就是对它的惩罚。 (查看原文)
无声之言
1赞
2022-04-10 23:19:09
—— 引自章节：第一章 泛论滑稽――形式的滑稽和动作的滑稽――滑稽的扩张力
关于笑的许多错误或不充分的理论之所以产生，其原因之一就是因为有许多有资格成为滑稽的东西，由于连续的习惯，滑稽的性质被麻痹了，事实上就不再滑稽了。要使这个滑稽的性质重新苏醒，必须破除这个连续的习惯，跟时尚决裂。人们可能认为是这个连续习惯的破除产生了滑稽，事实上它不过是使我们注意到原来就存在的滑稽而已。 (查看原文)
无声之言
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2022-04-10 23:19:09
—— 引自章节：第一章 泛论滑稽――形式的滑稽和动作的滑稽――滑稽的扩张力