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内容简介:
本书主旨是解决或者说消解心灵何以关联到世界的问题，进而是解决或者说消解经验思维何以具有经验内容的问题。作者认为近现代哲学家有关这个问题的思考导致了各种各样的忧虑。消除这些忧虑的唯一方式是彻底放弃我们有关经验或印象的根深蒂固的观念，即认为经验或印象只是单纯自然的事件，转而承认我们的概念能力实际上已经在经验或印象那里发挥作用了。
作者简介:
约翰•麦克道威尔（John McDowell），美国著名哲学家，匹兹堡大学教授，2010年Andrew W. Mellon Foundation杰出成就奖（Distinguished Achievement Award）获得者。本书为其成名作，也是其迄今为止他最重要的著作。
译者简介：
韩林合，北京大学哲学系教授。主要著作有：《〈逻辑哲学论〉研究》、《维特根斯坦〈哲学研究〉解读》、《虚己以游世——〈庄子〉哲学研究》等。
导论
讲座
第一讲概念与直观
第二讲概念事项的界性
第三讲非概念的内容
第四讲理性与自然
第五讲行动、意义与自我
第六讲有理性的动物与其他动物
编后记
第一部分语境中的戴维森
第二部分第三讲附记
第三部分第五讲附记
第四部分第六讲附记
附录：避免所予的神话
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
真正重要的语言的特征是这样的：一个自然语言，人类成员最初被引领进的那个语言，充当着传统的一间仓库，即一间关于什么是什么的一个理由这件事情的历史地积累下来的智慧的贮藏室。这种传统遭受继承了它的每一代人所做的反思性修改。其实，要从事批判性的反思的长久的责任本身就构成了这种继承的一个部分。但是，如果一个个别的人类成员终究要实现他的这样的潜能，即能够在这样的承继之中占有一席之地（这等于如下事情：获得一个心灵，获得思维和有意图地进行行动的能力），所需要发生的第一件事情便是他被引领进一个现行的传统之中。 (查看原文)
Lowlibrarian
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2019-08-28 12:29:12
—— 引自第167页