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内容简介:
◆出版一百周年，改变了当代哲学方向的一部重要著作。
◆二十世纪重要的哲学家维特根斯坦在世时正式出版的一本哲学著作。
◆本书由七大命题组成,每一个命题都由好几个次级命题组成，严肃而优美。
◆维特根斯坦用命题标注法勾勒出了大大小小的路径，好象指出了一条条清晰的道路。但是这些路径又彼此缠绕，有的似乎相互矛盾，把挑战者置于进退维谷的境地。
◆中山大学哲学系教授黄敏倾情翻译，万字导读，让读者更容易理解维特根斯坦的个人以及哲学世界。
《逻辑哲学论》是维特根斯坦的主要著作，也是逻辑实证主义的早期重要著作。在早期分析哲学运动中被奉为经典。作者从“世界时一切发生的事情”到“对于不可说的，人们必须报以沉默”的论述，都成功地为世界划定了一个界限。书中所提到的“原子事实”、“事态”、“对象”等概念以及这些概念的确切含义以及它们之间的关系，大半个世纪以来一直就该书研究者悉心探讨的问题。维特根斯坦在这本书中否定因果律，断言逻辑和数学的命题都是重言性质的，所有哲学史上争论的问题都是无意义的，哲学的任务只是对语言进行逻辑分析，即日常语言的明确化。
作者简介:
维特根斯坦
1889—1951
犹太人。二十世纪重要的哲学家，其研究领域主要在数学哲学、精神哲学和语言哲学等方面，曾经师从英国著名作家、哲学家罗素。
主要著作为《逻辑哲学论》影响了二十世纪重要的哲学流派逻辑实证主义
《哲学研究》（去世后由弟子安斯康姆和里斯整理）影响了日常语言学派
导读
原序
正文
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
5.1361 我们不能从现在的事件推出将来的事件。相信因果联系是迷信。 (查看原文)
李可笑
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2013-06-26 21:44:24
—— 引自章节：命题是基本命题的真值函数
5.61
逻辑充满世界：世界的界限也就是逻辑的界限。
所以在逻辑上我们不能说：世界上有这个和这个，而没有那个。
因为这看来就假定了我们会排除某些可能性，而这是不可能的事情，不然逻辑就必须超出世界的界限；因为只有超出世界的界限它才也能从另外一边来查看这些界限。
我们不能思考我们所不能思考的东西；因此我们也不能说我们所不能思考的东西。
5.62
世界就是我的世界：这表现在语言（我所唯一理解的语言）的界限就意味我的世界的界限。
5.632
主体不属于世界，然而它是世界的一个界限。
5.634
与此有联系的一点是，我们的经验中也没有一部分同时是先天的。
我们看到的一切也可能是别种样子。
我们通常能够描述的一切也肯能是别种样子。
没有先天的事物秩序。 (查看原文)
李可笑
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2013-06-26 21:44:24
—— 引自章节：命题是基本命题的真值函数