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内容简介:
◆重释维特根斯坦《哲学研究》
◇探究日常语言哲学与其道德责任
◆建立英美分析哲学与欧洲大陆哲学之间的内在关联
◇语言到处中断自己或让自己运转，哲学对词的渴望永无止境，又总是避开它所渴望得到的每一个词。——斯坦利·卡维尔
美国当代哲学家斯坦利·卡维尔最具代表性的里程碑式著作。作者在书中诠释了哲学与日常语言之间的深刻关系，并援引文学中的大量事例推动哲学论述，在哲学与文学之间建立起引人遐思的连结。卡维尔还比较了笛卡尔、休谟和康德所理解的怀疑论与维特根斯坦和奥斯汀的语言哲学，以此重建英美分析哲学与欧洲大陆哲学这两种传统之间的内在关联。
◆学术期刊与学者评论
当初哈佛大学哲学系聘任我的部分理由，就是希望我能将此书之精华带入课堂。
——斯坦利·卡维尔（Stanley Cavell），本书作者，哈佛大学教授
一部杰出的美国哲学著作……它以独特的方式——也许是美国独有的方式——占据了诗歌与哲学之间的地带。
——《批评探索》（Critical Inquiry）
这是一部极具个人色彩和富有独特启示性的著作。斯坦利·卡维尔是一位具有哲学原创性的思想家。
——《形而上学评论》（Review of Metaphysics）
这是20世纪哲学的伟大冒险之一，不仅是对怀疑论与他者知识的无与伦比的探索，也是对一位杰出的20世纪哲学家的典范解读，是我们对哲学及其历史的最深刻沉思之一。这本书中有无数值得学习和探讨的内容，自从20年前首次出版以来，我就一直无法摆脱它……对于我们这个时代来说，它是一部不可或缺、无穷无尽的哲学文本。
——理查德·莫兰（Richard Moran），哈佛大学教授
卡维尔的书比以往任何时候都显得必要。他一次又一次地向我们展示，在哲学中，我们如何将自己和他者神秘化，却未能看到生活中真正的神秘来源……维特根斯坦说，在哲学竞赛中，获胜者是那些能够跑得最慢的人。这本精彩的书以维特根斯坦所设想的方式减缓了我们的思考，它将哲学与其承诺所要服务的需求重新连结起来，不断地使我们感到惊讶，止步，甚至改变方向。
——科拉·戴蒙德（Cora Diamond），弗吉尼亚大学教授
作者简介:
斯坦利·卡维尔（Stanley Cavell），美国当代哲学家，哈佛大学沃尔特·M·卡伯特（Walter M. Cabot）美学和价值通论教授，荣休教授。
新平装版序
前言
第1部分
维特根斯坦与人类知识概念
第1章 标准与判断
第2章 标准与怀疑论
第3章 奥斯汀与例子
第4章 物是（被叫做）什么
第5章 自然的与惯例的
正常的和自然的
第2部分
怀疑论与世界存在
第6章 对传统认识论的探究：开篇
怀疑的合理性
对投射想象的诉求
作为直接批判的投射想象的不相干
一个深层次的问题
第7章 维特根斯坦语言观补论
学词
投射语词
第8章 对传统认识论的探究：尾篇
哲学家关于怀疑的根据需要投射
哲学家的投射带来困境
哲学家的根据；和与他的新批评者更广泛的冲突
哲学家的语境是非-主张
哲学家的结论不是发现
对传统认识论的两种阐释；现象学
存在的知识
第3部分
知识与道德概念
第9章 知识与道德基础
第10章 道德的缺失
第11章 规则与理由
允诺与惩罚
游戏与道德生活
第12章 道德自主
第4部分
怀疑论与他者问题
第13章 在认可与规避之间
〔下面这些条目几乎没有用作标题的意思，好像每一条目内容上相互承接直到另一个条目将其隔开，例如像是城市的界标。这些条目最好被看作路标：它们的转动的数字同时可把一个个片段连成一个整体。因此这些条目只是偶与文本中段落间所留下的大的片断连成一气。这些片断表明了便利的小憩之地，以让心灵走向澄明或让思想日臻完美——这些内容是起到引导作用或离题尚处于两可之间。〕
沸腾的壶寓言
私人语言论证
词的寓言；阐释；物当物看
人当人看
胚胎
奴隶
灵魂-盲性
人类的伪装
知者与所知
我与我自己的关系
相信某事与相信某人
相信我自己
类比论证与设计论证
青蛙的肉体与青蛙的灵魂
我是我的身体或者我在我的身体中？完整性和联系
雕像与玩偶
使机器人日臻完美
感觉和“感觉”
身体的布局；奇迹与惊诧
波洛尼厄斯的他者问题
局外人
恐怖概念；怪异概念
关于他心的（积极的）怀疑论叙述
移情式的投射
投射的无缝性
对他者的“最好例子”的质疑
认识的禁闭与显露
无限制的认可；被抛者
面对他者我们践行怀疑论
怀疑无限制的本属于己的病态、青春或浪漫
他心的典型例子不由一般对象界定
关于他心的消极怀疑论的叙述
再论怀疑论和精神健全
怀疑论两种走向之间的非对称
浮士德博士和弗兰肯斯泰因博士
被动和主动；朋友和忏悔者
平凡中的非凡；浪漫主义
自恋
证明人类的存在
人类的消失
对他者问题的历史的质疑
1.疯癫的辨别
2.他者作为上帝的接替者
3.布莱克与有限的充分
4.人类的科学与魔法
5.作为局外人的知识的文学
参考文献
人名索引
本书引自维特根斯坦《哲学研究》段落索引
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录: