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内容简介:
本书收集了余英时论现代儒学的文字共八篇，以儒家政治、社会、伦理观念的变迁为讨论重点，从“形而下”的历史角度，揭示了儒学在现代遭遇的困境，以传统建制的消失揭示儒学的毁灭性危机，论证儒学随着建制的消失而成为“游魂”，别开生面地提出一个历史学者对传统文化式微的忧患之情。
作者简介:
序一、现代儒学的回顾与展望——从明清思想基调的转换看儒学的现代发展二、士商互动与儒学转向——明清社会史与思想史之表现三、中国现代价值观念的变迁四、“天地君亲师”的起源五、钱穆与新儒家六、现代儒学的困境七、群己之间——中国现代思想史上的两个循环八、儒家思想与日常人生
· · · · · · (收起)
原文摘录:
“明代不少士大夫往往要靠润笔来补贴生活费用。”
“桑思玄也接受至交求文可以‘无润笔’的原则。他仅仅要求友人先给银子激发他作文的兴致，作完后仍然归还。”
“王慎中拒受安氏请序之润笔，盖因所序之书是一种’斯文之义举‘，而非有私惠于请序之人。但他同时也明白承认，一般而言，对于‘请文之礼’——润笔，他是受而不辞的。” 他写道“今乃以作序之故受礼，非独无复廉隅，且是都不有意气也。幸鉴此心，请勿讶其为拒，又请勿誉其不取。” (查看原文)
與點狂生
2011-03-19 20:11:27
—— 引自第60页
天下俗固非一人一族之所能变，然天下者一人一族之积也。 (查看原文)
人间喜剧
1赞
2011-09-15 22:06:40
—— 引自第11页