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内容简介:
只有从身体的角度，人与物才能重新找到被区分割裂的原初链接：“身体通过自身的本体发生，将我们直接与物体联结起来”，因为物体只不过就是“我的身体的延伸，而我的身体是世界的延伸”。这不是简单的并列，而是真正的相互贯通。两千年来，法律、神学、哲学在人与物之间划出一条鸿沟，并让一方受另一方支配，只有身体才能够填上这条鸿沟。
——罗伯托·埃斯波西托
★内容简介
人与物的关系是什么？身体如何改变这种关系？本书中，作者认为，从身体出发，而不是从物或人出发，可以帮助我们重新考虑两者的地位。
从一开始，我们的文明就建立在严格、明确的人与物的区别之上，建立在人对物的工具性支配之上。这种对立源于古罗马，并延续至整个现代社会。在我们当下的全球市场中，产生了越来越多的关于人与物的矛盾。尽管这一区别对我们来说似乎是明确和必要的，但在法律、经济和技术实践中，我们不断看到的是观点的逆转：某些类别的人正在被事物同化，而某些类型的事物则呈现出个人特征。
罗伯托·埃斯波西托以其一贯的严谨态度，认为存在着一条从这一悖论中解脱出来的路径，这条路径由建立在身体上的新观点构成。无论是人还是物，身体都成为重新思考支配我们哲学、法律和政治词汇的概念和价值观的决定性因素。
★媒体评价
“《人与物》是一个系统性的文本。鉴于我们正面临经济学、生物基因学、人工智能和生态学的挑战，埃斯波西托呼吁重新思考我们与事物的关系是正确的。从文本涉及的材料的广度以及支撑理论的丰富度来看，这无疑是一本有趣的书。”
——Marx & Philosophy
“本书溯源至古罗马、基督教对人与物的定义，通过关注考虑人类学的种种发现以及引证斯宾诺莎、西蒙东和拉图尔等哲学家的理论，埃斯波西托认为有可能发展出一种新的反等级观念的人与物的状态。总的来说，这是一本资料翔实且引人深思的书。”
——Paragraph
★读者推荐
“哲学家罗伯托·埃斯波西托将他的关注点转移到人与物的复杂关系上。不仅对人与物的语义提供了新的奇妙解读，同时也激发了对诸众‘活生生的身体’的思考。《人与物》为读者提供了关于‘人作为物’和‘物作为人’的让人眼花缭乱的观点。简单来说，这是一本精彩的书。”
——Timothy Campbell，康奈尔大学教授
“作为一位生命政治理论家，埃斯波西托的思想，和其他当代意大利政治理论家一样，都是以福柯、德里达、梅洛-庞蒂等欧洲大陆哲学家的研究为基础发展起来的。本书中，埃斯波西托对人与物的界限提出了质疑，认为我们应该从身体的角度重新构建生命政治的感念。”
——Joseph Tarquin Foulkes Roberts，伯明翰大学法学博士
作者简介:
作者：
罗伯托·埃斯波西托（Roberto Esposito，1950— ），意大利当代著名哲学家，现任教于比萨高等师范学院，理论哲学教授，他对“共同体”“免疫”“人格”等概念的思考在当今生命政治哲学研究领域有很大的影响，著有《非政治的范畴》《共通体：共同体的起源和命运》《免疫：生命的保护与否定》《生命：生命政治与哲学》《人与物：从身体的视点出发》等。
译者：
邰蓓，淮阴师范学院外国语学院教授，北京外国语大学外国文学研究所文学博士，曾在英国伦敦大学Goldsmiths学院文化研究中心访学，主要研究方向为西方文论及文学批评。
第一章 人 001
占有 001
区分 010
一分为二 019
用及滥用 026
非人 032
第二章 物 040
物之虚无 040
Res[物] 047
词与物 054
物的价值 060
Das Ding[物] 069
第三章 身体 077
身体地位 077
身体之力 084
让身体存在 095
物的灵魂 106
政治身体 116
· · · · · · (收起)
原文摘录:
物的角色是服务于人，或者至少是归属于人，就此而言，人与物的关系是一种工具支配关系。物归属于人，因此，任何占有物的人就享有人的地位，可以对物行使支配权。当然，有些物，我们是无法支配的，相反，那些物比我们还强大，我们在某种程度上反而要受它们控制，比如一些自然力量——山峰、海浪、地震等等。可是，大多数物还是会被当作“从不说话的奴隶”，为人服务。它们简直就是仆人的替代。 (查看原文)
几希
2022-03-21 22:45:38
—— 引自章节：占有 001
物的命运掌握在任何占有她的人手中。 (查看原文)
几希
2022-03-21 22:45:38
—— 引自章节：占有 001