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内容简介:
本书以五代王朝更迭时发生的权力动荡和统治者对正统性的追求为线索，分析五代政权所面临的诸多政治问题以及其应对策略，分别针对五代王朝国号制定、史传书写、张全义家族兴衰、后唐义儿与赐姓问题、后晋父事契丹、后周太祖家族仕宦与建国过程等具备代表性的专题展开了具体研究。此外附录部分则讨论了“枯树复生”这一异象是如何被前蜀王建所利用，从而完成其建国时的政治宣传。通过对以上各专题的细致分析，揭示出了五代中枢政局的权力变动以及历史发展脉络。
作者简介:
罗亮，湖北武汉人，历史学博士，现为中山大学历史学系副教授。从事隋唐五代史研究，已在《中国史研究》《中华文史论丛》《学术研究》等刊物上发表论文十余篇，并主持了国家社科基金后期资助项目、博士后科学基金面上资助项目等科研项目。主要研究方向为隋唐五代政治史、藩镇史、历史文献学等。
绪论
第一章 建国创号：五代国号诸问题研究
第一节 后梁国号与魏王爵
第二节 后唐国号与政权认同
第三节 后晋国号与历史渊源
第四节 后汉国号与庙制改革
第五节 后周国号与星象诠释
本章小结
第二章 五代正统性与司空图形象的重塑
第一节 《司空图传》的归属
第二节 司空图的形象转变
第三节 《司空图传》与正统性的塑造
本章小结
第三章 五代张全义家族与政权更替
第一节 张全义家族出土墓志概况
第二节 张氏家族的籍贯与谱系
第三节 张全义改名之背景
第四节 张氏子弟仕宦及其衰弱
本章小结
第四章 旧部与新臣：后唐义儿政治研究
第一节 问题的提出与李克用养子的再考察
第二节 李存孝、李存信兄弟之争背后的河东政局
第三节 李存勖时代的义儿政治
第四节 唐庄宗时代的义儿
本章小结
第五章 姓甚名谁：后唐“同姓集团”考论
第一节 唐庄宗赐姓考
第二节 赐姓背后的政治博弈
第三节 争夺正统：诸将姓名的回改
本章小结
第六章 以谁为父：后晋与契丹关系新解
第一节 石敬瑭起兵时的形势
第二节 石敬瑭称儿的政治意义
第三节 石敬瑭对唐明宗政策的继承
第四节 石敬瑭父事契丹对辽太宗的意义
本章小结
第七章 威望的力量：后周建国史探微
第一节 英雄祖先？——郭威家世考
第二节 释郭威“事功未著”
第三节 郭威与后汉中枢政局
第四节 后周建国前夜的时局
第五节 所谓郭威改革
本章小结
余论 乱世的秩序——五代正统性的意义
附录 草妖或祥瑞：“枯树再生”与前蜀建国
第一节 前蜀邛州“枯树再生”考
第二节 前蜀建国与符瑞谣谶
第三节 中古时期“枯树再生”的两种解读
第四节 “枯树再生”内涵演变的原因
本章小结
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
据陈文龙先生研究，刘知远之后汉远绍两汉，崇尚火德，在当时奏疏和诏书中都多有体现，是后周为了理顺后唐、晋、汉、周四朝相承关系而强行将其改为了水德，其说甚为有理。关于此点还可补充一些例证，《马从徽墓志》中提到晋、汉易代时即称：“金行失御，炎灵改卜”，则是晋尚金行，汉崇火德之明证。而且值得注意的是，马从徽卒于乾祐元年（948）五月四日，广顺二年（952）八月二日迁葬，也即墓志撰写于后周年间，却没有依据官方宣传的后汉水德，证明了郭威在建国之初的德运改写并未能深入人心。 (查看原文)
越石赋扶风
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2022-09-28 18:21:56
—— 引自章节：第五节 后周国号与星象诠释
首先，石敬瑭父事辽太宗有着自己的逻辑，即唐明宗与辽太祖耶律阿保机“保奉明契”。作为唐明宗的女婿，自然也继承了唐明宗的人际关系，故而册文中说道“尔惟近戚，实系本枝”。这种人际关系的继承，就是石敬瑭以辽太宗为父的理论依据。两者的父子关系是建立在唐明宗与契丹之“明契”上的，是论资排辈延续下来的，与年龄无关。
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另外值得注意的是，辽太祖在与姚坤谈判时，不断以“我儿”指代唐庄宗，其逻辑依据是“我与河东先世约为兄弟”。这件事是事实，《旧五代史·武皇纪下》云：“天祐二年春，契丹阿保机始盛，武皇召之，阿保机领部族三十万至云州，与武皇会于云州之东，握手甚欢，结为兄弟，旬日而去，留马千匹，牛羊万计，期以冬初大举渡河。”但其实这种兄弟之盟早已破裂。众所周知，李克用死前交给唐庄宗三支箭表达自己的恨意和遗憾，其中一支即是用来“击契丹”的。 唐庄宗也一度“以叔父事阿保机，以叔母事述律后”，但这是其“方营河北时”的权宜之计。 在贞明三年，契丹围困周德威镇守的幽州二百余日，唐庄宗派李嗣源（唐明宗）驰援，和契丹在幽州城外发生大战，“俘斩万记”，赢得了幽州保卫战的胜利。 唐辽两者的关系其实已经冷淡到了冰点。辽太祖心里也很清楚此点，故称与唐庄宗是“彼此仇敌，俱有恶心”。而以此为说辞，主要还是为自己的威胁手段找一个借口。
从这里我们很清晰地看到一条逻辑线索：因为辽太祖和李克用是兄弟，所以唐庄宗可算是辽太祖之子。而唐明宗是李克用的养子，当然也同样算作辽太祖之子。如此一来，唐明宗和辽太祖之子辽太宗耶律德光也就成了兄弟，那么唐明宗的女婿石敬瑭也就成了辽太宗的儿子。或者反言之，石敬瑭认辽太宗为父，就等于成了唐明宗的儿子，自然享有继承后唐帝国的权力。这种关系可用下图更清晰地表现出来。
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总之，石敬瑭只有通过和辽太宗建立父子关系，才能得到“尔惟近戚，实系本枝”的评价，才能确立自己继承明宗政治遗产的合法性。 (查看原文)
行营都统林黛玉
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2024-05-17 16:42:15
—— 引自章节：第二节 石敬瑭称儿的政治意义