本网站不提供下载链接，喜欢看书的朋友请关注公众号：【lennylee的碎碎念】(lennyleede)，首页回复：授人以渔，自动获取搜索资源的方法。
内容简介:
●编辑推荐○
摆脱苦役和减少工时从来都不是不战而胜的！
星期五不上班之于21世纪，就像双休日之于20世纪
★一篇铿锵而恳切的檄文——
它警醒我们，奴隶制至今依然并未从世界上消失，我们在工作至上的社会中成了终生苦役。
★一份激进务实的宣言——
它号召我们，在未来的岁月里，重新激活对缩短工时的长期需求应成为我们社会中任何进步轨迹的核心，减少工作时间必须成为下一个经济体系的一部分。
●媒体推荐○
在这本精彩的书中，作者提出了一个非常清晰且极具说服力的案例，即缩短工作时间是实现更大可持续性、平等和自由的途径。
——凯西·威克斯
左翼仅仅高喊“工作、工作、工作”已经不够了。本书不仅表明了为什么缩短工作周需要成为所有工人新协议不可或缺的一部分，还表明了如何赢得这场协议。
——埃莉·梅·奥哈根
本书是为争取更短工作周而发出的振奋人心的行动号召。……工人的任何胜利都离不开斗争。本书对于试图了解工作世界如何发生变化，以及如何想象一个我们的生活不再被工作主宰的世界的社会主义者来说，是一本至关重要的著作。
——格蕾丝·布莱克利
数百年来，工人们为摆脱工作专制而进行的斗争再次兴起。摆脱苦役和减少工时从来都不是不战而胜的。这本书将被证明是非常有价值的，它不仅可以武装那些想要了解这场斗争的人，更重要的是可以武装那些想要参与这场斗争的人。
——约翰·麦克唐奈
●内容简介○
为什么我们需要缩短每周工作时间？随着不稳定性和低薪进一步深入就业市场，在与工作相关的压力和疲惫普遍存在的时候，我们显然需要一种新的、激进的就业方法，基于此，本书作者提出了一个强有力且切实可行的对策——缩短工作周。
对此，作者提供了植根于激进传统的分析，以檄文式的紧迫与关切解释了缩短工作周在资本主义经济背景下的意义，深入探讨了这一理念的历史及其政治含义，并呼吁我们，不论是在个人生活与人类繁荣的层面上，还是在性别分工，环境保护以及社会正义的层面上，缩短工作周都可以为我们建立一个更加公正和公平的社会、一个以集体自由和人类潜能为基础的社会提供可能。
在未来的岁月里，重新激活对缩短工时的长期需求应成为我们社会中任何进步轨迹的核心。
作者简介:
●作者简介○
威尔·斯特朗是自治智库（Autonomy）的总监，该智库专注于工作的未来。他拥有布莱顿大学政治和哲学博士学位。
凯尔·刘易斯是自治智库（Autonomy）的联合创始人，并领导缩短工作周的咨询和研究。
他们共同开展了世界上最大的私营部门每周四天工作制的试验。
●译者简介○
重命名小组是一个由学生、研究者和爱好者组成的志愿翻译团队，旨在推动人们对日常事务中的一般概念和意义保持敏感，并扭转它们的意义。该小组对当代社会生活的症结普遍感兴趣，研究领域涉及后工作政治和国内外年轻一代的生活状况。小组试图以悠闲的方式和扁平的结构运作来与传统工作伦理和组织弊病作斗争。
●目录○
致 谢
导言：一场与资本主义一样古老的斗争
工作时间仍然是个问题
当今工作的危机
一项多重“红利”的政策
1 生活于工作至上的社会中
时间、自由和工作
劳动至上的社会
工作场所的暴政与人类的贫困化
2 未开发的潜力：节省劳动力的技术与人类繁荣
凯恩斯主义的常识
凯恩斯的失误：低估“经济理性”
让技术服务于自由
解放人类潜能
抛给社会主义者的问题
3 属于女性的时间与更短的工作周
家是心之所在的地方
就业，性别和时间
“两班倒”和女性的时间贫困
为家务劳动付薪：将时间留给自己
朝向更公平的工作和时间分配方案
4 是时候关注环境了
改变衡量标尺
通过减少工作来降低碳足迹
绿色新政：创造更好的工作生活的机会
减少工作既必要又诱人
5 争取缩短工作周的斗争
社会运动：少工作可以拯救地球和我们的未来
工会：该重新激活它们的昔日辉煌了
政党：构建权力，提供希望
· · · · · · (收起)
原文摘录:
正如马克思和许多其他劳动分工分析家所指出的，资本主义下的绝大多数工作仅仅是为了满足企业的需要而培养人的技能。比如，学习文字处理是为了发送电子邮件，学习制作拿铁咖啡则是为了销售，提高人际技能主要是为了减少公司日常运行中的摩擦。工人很少有机会在工作时间、在公司财务的支持下，根据自己的选择来发展自己。如果有这种情况，那一般只开放给高收入岗位，以此作为福利，吸引员工留下，或促使他们忍受高强度的压力。 (查看原文)
山下猫
3赞
2025-04-30 15:37:57
—— 引自章节：1 生活于工作至上的社会中
性别分工是资本主义制度的固有特性。随着以市场为基础的关系在封建社会中展开，属于“经济”范畴的生产活动被转移到工厂和办公室，并以工资形式支付报酬。而另一方面，再生产劳动则被降级到了一个划定出来的私人领域，成为被冠以“爱’和“美德”之名的天然活动。现代私人家庭得以建立。正如女权主义思想家南希·弗雷泽（Nancyaser）所言，它是“资本主义社会里女性从属地位的主要制度基础”’。家庭领域的劳动被重新归类为道德上的、非生产性的义务，区别于有偿经济领域的有偿劳动，而后者被视为工业社会的驱动力。从大约17世纪开始，女性的职责变成了一方面组织家庭，另一方面照料和培养孩子（未来的工人）。
虽然理论上这两个领域是截然不同的，但它们在一段时期内一直互为依存。家庭经济的生存需要依靠男性的辛勤工作，反过来，受雇工作带给他们的压力和创伤（在工业革命期间，这意味着没有周末，漫长的工作日和很少的权利）需要借由家庭内部的“保护网”来接纳和康复。后者如阶级历史学家杰里米，西布鲁克（Jeremy Seabrook）所描述，是“一个真正人性的、有血有肉的安全网”。 (查看原文)
山下猫
3赞
2025-06-22 16:46:25
—— 引自章节：3 属于女性的时间与更短的工作周