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内容简介:
★哈佛大學費正清研究中心主任 宋怡明教授 潛心力作★
★美國《選擇》2018年度傑出學術著作獎★
★中研院史語所李仁淵助研究員審訂＋導讀★
本書敏銳而有力地融合微觀與宏觀歷史，在時間長河中探索人們如何在表面的順從下進行抵抗。——詹姆斯・斯科特／政治人類學家，著有《不受統治的藝術》、《人類學家的無政府主義觀察》
《被統治的藝術》以明代沿海衛所為背景，剖析承擔兵役義務的軍戶家族如何擬定種種策略陽奉陰違，趨利避害。他們既未公然挑戰權威，亦非順從遵守律法，而是在反抗與服從之間遊走，不斷對以下問題進行權衡與決策：何時被統治、如何被「最恰當地」統治、如何讓被統治的利益最大化又讓付出的成本最小化──運用「被統治的藝術」。
本書分成三部分，分別講述福建軍戶在原籍、衛所和軍屯的日常生活。歷史學家宋怡明親身走訪田野，挖掘大量族譜、地方志、口述史等民間史料，結合微觀的鮮活案例與宏觀的嚴謹分析，完成這部關注一般常民大眾的社會史傑作。
「百姓如何操縱體制、為何要這麼做、為此動用哪些資源、操縱體制的方式如何重塑他們的社會關係……要回答這些問題，就要承認百姓有能力知悉自己與國家的關係，並應付自如。換句話說，他們有能力創造自己的歷史。」──宋怡明
各界推薦
▍專業審訂+導讀
李仁淵／中央研究院歷史語言研究所助研究員
▍專業推薦
李孝悌／中央研究院歷史語言研究所兼任研究員
吳密察／故宮博物院院長
羅士傑／國立臺灣大學歷史學系副教授
（依姓氏筆畫排序）
各界好評
《被統治的藝術》著眼於中國東南地區的軍戶與明代國家間的關係，強調個人如何協調處理對官方的義務。這本富有啟發性的著作巧妙地運用史料，以創造性的方式將過去與現在結合在一起，是近年出版的作品中對中國帝制晚期社會關係最精緻與生動的描述。——濮德培（Peter C. Perdue），耶魯大學
這本雄心勃勃的著作探討軍戶與國家的各種關係。宋怡明展現出在明代劃入軍籍的人們如何運用他們的身分在不同的規管系統間獲取利益，而這些努力如何形塑社會關係、政治與文化，有些例子甚至影響到現代。建立在大量田野調查、一手史料與引人入勝的研究之上，本書對該領域有重大的貢獻。——戴思哲（Joe Dennis），威斯康辛大學Madison校區
本書敏銳而有力地融合微觀與宏觀歷史，在時間長河中探索人們如何在表面的順從之下進行抵抗。本書聚焦在明代的徵兵制度上，但其探究的學術問題無疑是闡發人民與國家間的策略操作。——詹姆斯・斯科特（James C. Scott），耶魯大學
本書是最前沿的漢學研究。融合了老派漢學的廣博，從數以千計的文獻找尋資料、破譯晦澀難讀的碑刻，並且還具有與中國偏遠地方的人們坐下來交談、傾聽他們的故事，將口述歷史與書面文獻交互參照的能力。宋怡明不僅對明代軍事史提供了引人入勝的新視角，同時也提供我們一個數百年來中國人如何透過協商與國家打交道的寓言啟示。——張彥（Ian Johnson），普立茲獎得主、The Souls of China作者。
在這本討論明代兵役的開創性著作中，宋怡明打開了一扇了解中華帝國晚期生活的窗口，展現了一個迷人的世界，在其中家庭創造性地扭曲政府的規則來求生存。本書對中國人應對模式的嶄新觀點在這個領域有重大而緊要的貢獻。——潘文（John Pomfret），Beautiful Country and the Middle Kingdom 作者
對中國史與比較史研究有興趣的學術讀者群會最能欣賞《被統治的藝術》。研究深廣，立論有說服力，文筆清晰易讀。——竇德士 （John W. Dardess），Canadian Journal of History
作者简介:
作者簡介
宋怡明 Michael Szonyi
哈佛大學東亞語言文明系中國歷史學教授，費正清研究中心主任，明清及中國近代社會史學家。擅於利用歷史人類學和田野調查方法研究中國東南地區的社會史。著有Practicing Kinship: Lineage and Descent in Late Imperial China、《前線島嶼：冷戰下的金門》（Cold War Island: Quemoy on the Front Line）等書。
審訂者簡介
李仁淵
美國哈佛大學歷史與東亞研究博士。現為中央研究院歷史語言研究所助研究員。研究領域為中國近現代社會與文化史。著有專書《晚清的新式傳播媒體與知識份子：以報刊出版為中心的討論》與多篇論文。
譯者簡介
鐘逸明
祖籍潮汕的新加坡人，北京大學歷史學系博士生。大學就讀於北京大學歷史學系，碩士就讀於牛津大學聖十字學院。研究興趣包括中國現代史和華人華僑史。譯有The Scramble for China: Foreign Devils in the Qing Empire, 1832-1914（尚未出版）。
導讀 李仁淵
臺灣版序
登場家族
悲苛政一門入軍戶 歎淒涼三子死他鄉
導論 明代中國的日常政治
第一部 在鄉村
服兵役賢弟勇代兄 分家產幼子竟承嗣
第一章 徵兵、軍役與家庭策略
藏禍心惡少誣富族 噤蜚語軍叔訪故親
第二章 士兵與親屬的新社會關係
第二部 在衛所
亂海疆倭寇混真假 犯走私官匪淆黑白
第三章 沿海衛所與海上走私
結連理戍兵入鄉俗 辦衛學軍官傳書香
第四章 衛所裡的新社會關係
第三部 在軍屯
遭構陷家門逢厄運 詛書吏屯卒雪冤情
第五章 軍屯內的制度套利
施巧計軍戶取民籍 聯鄉誼一廟奉二神
第六章 屯軍與百姓社會關係之處理
第四部 餘 音
認同宗異姓成親族 作始祖關帝顯神威
第七章 明代軍事制度的遺產
結論
致謝
注釋
參考文獻
圖片出處
· · · · · · (收起)
原文摘录:
“日常反抗行为”包括小偷小摸、故意拖延、冷嘲热讽、溜之大吉，等等。通过这么做，各地军户百姓竭力维护自身利益，对抗上司和朝廷的种种要求。人们一般也不会记下这类随机策略。
这部分是本书作者研究之外的话题，但对日常反抗行为的提炼简直太到位了。规训之下的民间智慧真有趣，在服从与反抗中彼此制衡，从古至今都是如此。技术与生产力会发展到令人瞠目结舌，而人的需求内核其实差异并不大。 (查看原文)
爱须皮耶尔
12赞
2020-01-07 01:06:10
—— 引自章节：导 论 悲苛政一门入军户 叹凄凉三子死他乡
在处理和国家代理入之间的关系时，军户也会运用策略，一方面，尽可能与他们保持距离，并设法以最低的代价服从他们的命令；另一方面，如随后几章所示，军户会操弄由循规蹈矩而获得的资源，从而在其他方面获得好处。这些家庭策略有些共同原则呢？
策略制订的第一个核心原则是：将国家的要求具体化、集中化，将其尽可能地限制在一个越小越好的范围内，从而使家族成员远离国家的干涉。
策略制订的第二个核心原则是：提升可预测性，无论是雇佣宗族以外的入代役，还是争取让某位族人同意补伍，抑或是安排特定群体轮流定期服役，以上种种策略都是为了让人更容易地提前知悉：谁人将会去补伍，以及他将何时被解送参军。
策略制订的第三个核心原则是：替补军役的公平伦理。
(查看原文)
越石赋扶风
6赞
2020-04-02 17:59:34
—— 引自章节：第一章 服兵役贤弟勇代兄 分家产幼子竟承嗣