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内容简介:
王朝制度在汉唐间完成了由初创向繁密的演进。与此相应，专门记述制度的典籍、篇章也在这一阶段经历了从出现到“井喷”的发展。本书以中古前期的官制、礼制文献为研究对象，既揭示其由兴起至繁盛的过程，也关注撰述动因、材料来源以及现实功用，进而审视汉唐间制度文化的变迁，观察支撑体制成长的社会土壤。本书重新清理“汉官六种”、《齐职仪》等重要的制度文献，夯实制度史研究的史料基础；系统地梳理汉唐间制度撰述从出现到兴盛的历程，发掘文献之间的关联，揭示趋势与影响；将制度著述从取材、撰写到传播的各个环节纳入考察范围，丰富古代文献研究的视角；由制度文献的书写、阅读探求中古学者围绕制度的认知与期许，进而观察制度文化的变迁，拓展对于官制、礼制史料的解释路径；将撰述制度这一文化活动置于汉唐间体制变迁、民族融合的大背景下审视，为理解学术与政治的互动打开新窗口。
作者简介:
黄桢，复旦大学历史学学士（2011），北京大学历史学博士（2017），2017年-2021年任教于四川大学历史文化学院，现为复旦大学历史学系青年副研究员。于《民族研究》《中国史研究》《文史哲》《文史》《中华文史论丛》《文献》《暨南学报》《唐研究》等发表论文十余篇，完成国家社科基金后期资助项目“汉唐间的制度文献与制度文化”（20FZSB002）。
绪论
一、概念与旨趣
二、学术史的回顾与反思
三、思路与章节安排
第一章 官制撰述在汉末的兴起
一、汉末以前的官制文献
二、古文经学对汉制撰述的启发
三、蒙学书籍的官制内容
四、胡广与官制之学的建立
余论：官制撰述的经世性
第二章 东汉“汉官”文献再考
一、《汉旧仪》
二、《汉官》
三、《汉官解诂》《汉制度》
四、《汉官仪》
五、《汉官典职仪式选用》
小结
第三章 制度知识在魏晋的断裂与延续
一、制度知识的散乱及影响
二、制度知识的家内传承
小结
第四章 制度知识的政权间流转——以《晋公卿礼秩故事》《晋百官表注》为中心
一、《故事》《表注》与石赵政治
二、《故事》《表注》的南下
三、“故事”与“史实”
余论
第五章 《宋书》“百官志”“礼志”的编纂及特质
一、中古正史“百官志”“礼志”的撰述情况
二、《宋书》二志的取材
三、《宋书》二志的特质
小结
第六章 《齐职仪》与官修政典的兴起
一、《齐职仪》的撰作背景
二、《齐职仪》的登场
三、从《齐职仪》到《唐六典》
附：《齐职仪》辑佚
第七章 胡汉遭遇下的制度与制度书写——北魏前期官制结构考论
一、从“书写”角度反思北魏前期职官研究
二、侍臣、内职与外臣
三、《文成帝南巡碑》碑阴题名的再检讨
余论：从官制结构看北魏前期的统治方式
第八章 杜撰的西晋五辂——兼论《晋书·舆服志》车制部分的史料构成
一、五辂成于刘宋而非西晋
二、晋志五辂部分的史料来源
三、晋志车制部分史料构成之概观
余论
第九章 中书省与“佞幸传”——南朝隋唐间制度文化变迁之一例
一、南朝正史“佞幸传”的特质
二、魏晋时期的“制度性佞幸”
三、中书制度的演进与南朝佞幸书写的成立
四、《梁书》《陈书》不立“佞幸传”的制度因素
小结
结语
附录一 从“刘昭注”看制度文献在南朝的阅读与再生产
一、博学之风与制度阅读
二、重塑“续汉志”
小结
附录二 再论流刑在北魏的成立
一、关于流刑成立原因的先行研究及存在的问题
二、内亚的流刑
三、从部族旧俗到王朝法制
四、以“流”为名
小结
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
宋孝武大明三年，使尚书左丞荀万秋造五路。《礼图》，金路，通赤旗，无盖，改造依拟金根，而赤漆飐画，玉饰诸末，建青旗，十有二旒，驾玄马四，施羽葆盖，以祀。即以金根为金路，建大青旗，十有二旒，驾玄马四，羽葆盖，以宾。象、革、木路，《周官》、《舆服志》、《礼图》并不载其形段，并依拟玉路，漆飐画，羽葆盖，象饰诸末，建立赤旗，十有二旒，以视朝。革路，建赤旗，十有二旒，以即戎。木路，建赤麾，以田。象、革驾玄，木驾赤，四马。旧有大事，法驾出，五路各有所主，不俱出也。大明中，始制五路俱出。 (查看原文)
动态亲临那摩温
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7赞
2024-06-03 16:58:59
—— 引自章节：一、五辂成于刘宋而非西晋
制度导致中书官员在舆论中落得佞幸式形象，本章称这种现象为“制度住佞率。它的出现，还有一个不容忽视的侧面，即中书省的成立对原有官僚体系造成的冲击。经过漫长的发展，尚书省在汉魏之际已基本接替三公府成为主导行政运作的宰相机构。长期活跃在皇帝身边的侍中，自东汉晚期开始形成独立的官署中平六年（189）的剧变后，他们与黄门侍郎全面取代了外戚和宦官在官廷中的地位并被赋予“省尚书事”的职任。曹魏文、明二帝突然增设中书机构，带来的一项后果是权力格局的改变：中书监、令掌王言、典奏事的职掌，分割了同在殿中的门下官员的权责，中书省亦能制作“密诏下州郡及边将”，且“不由尚书”，又构成对尚书职权的侵夺。可以说，中书省的成立，一定程度上颠覆了承袭已久的中央行政模式。另一方面，作为集权的举措，中书省的出现让皇帝可以更加有力地操控体制运转，打破了皇权与官僚集团之间的原有平衡。朝中官员是这场变革的承担者，他们受到的震动可想而知。面对崭新的政治形势，他们不得不去学习新的行政规则，同时必须适应新的官场秩序。在此过程中，疑惑、不满，甚至排斥的情绪很容易产生。“今外所言，辄云中书”，在这汹涌的物议中，我们可以体会到陡然建立的中书机构对官僚群体造成的心理碰撞。视中书为佞幸的认识得以萌发、传播，跟这样的集体心态分不开。 (查看原文)
体中何如
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2024-05-04 09:09:57
—— 引自章节：第九章 中书省与“佞幸传”——南朝隋唐间制度文化变迁之一例