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内容简介:
“如果将唐史研究比为一场考试，那么杜甫几乎是在把答案展示给你看，只不过他的手势和暗号需要解读。”
对于诗圣杜甫，从来不缺少研究。但宋代以来，诸家对杜甫生命历程的划分多侧重后半段，关于杜甫的前半生很少有深入考证，以至杜甫的实际生命史划分不均衡，人生前三四十年关注不多，而这恰恰是他思想和认知的形成发展期。
本书聚焦杜甫的前半生，以历史学的研究方法，结合唐史研究，将杜甫置于8世纪的家族、社会、政治斗争以及地缘格局中，考证并还原出一幅杜甫当日所目睹、所身处的历史图景。
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作者的初衷是希望用历史学的研究方法，将杜甫置于8世纪的家族、社会、政治斗争以及地缘格局中，考证并还原出一幅杜甫当日所目睹、所身处的历史图景。这个初衷是实现了的。这需要对于事实的洞悉，对于杜甫的熟稔，能够对杜甫前半生涉及的人事进行极其细致的勾稽与考证。此书读来不觉烦琐，不觉枯燥，饶有兴味，值得推荐。——张国刚（清华大学文科资深教授）
在杜诗的接受和阐释中，围绕“诗史”说出现了很多的议论，汇聚了大量的具体工作。在前人工作基础上，作者在此书中给自己规定的任务是，“以作为微观个体的杜甫为视角，还原他所看到的诸种历史图景”，并借以摆脱“大历史”的写作模式。就已看到的“盛世”这一部分来看，其中有对杜甫家世及其青少年时代更细致全面的复述呈现，也包括对杜并“吉州之案”等重要事件更近情理的分析，对于认识杜甫这位重要性无可替代的诗人以及他所生活的那一时代，都有新的启发。——谢思炜（清华大学中文系教授）
还原杜甫的历史形象，在很大程度上就是在还原盛唐王朝的历史场景。之所以称之为“诗圣”，就是因为老杜的盛世情怀与人文关怀；之所以称之为“诗史”，就是因为老杜的史诗书写与时代记忆。这是杜甫伟大的地方，也是王炳文博士这本书值得特别关注的地方。《杜甫的历史图景》，一本值得你放在案头常读的好书。——康震（北京师范大学文学院教授）
杜甫被称为“诗史”，本书则尝试将杜甫的人生嵌入盛唐历史之中。作者运用对唐代政治、制度、文化诸方面的知识，钩沉杜甫前半生与盛唐政治变迁的关联，展示了一个更具“历史场景感”的杜甫。——仇鹿鸣（复旦大学历史学系教授）
作者简介:
王炳文
1986年生，历史学博士，中国古典文献学博士后，现为厦门大学历史与文化遗产学院助理教授。研究领域为唐代政治史与民族史，著有《从胡地到戎墟：安史之乱与河北胡化问题研究》。
原文摘录:
杜甫对于玄宗朝文学派领袖张九龄推崇备至，然而张九龄长期供职于中书省，与杜家直接交往的可能性并不大。但如果将视野稍作扩展，会发现杜甫的好友高适，其父高从文位终韶州长史，而张九龄正是韶州曲江人，自曾祖以来为当地土著。曲江县是韶州的郭下县（州治所在），高从文于韶州履职时，很可能与张氏家族产生过交集。高适年过四十仍困顿于宋州，而张九龄之弟张九皋任睢阳（宋州）太守后便着意推荐了高适，其间因由不言自明。杜甫对于张九龄的认知，很大程度上其实受到高适的影响。诸如此类，不一而足，都表明杜家与文学派之间存在错综复杂的人际关系。 (查看原文)
韧勉
7赞
2024-02-18 00:42:18
—— 引自第16页
不止郡望，士族的诸多属性都随着经济维度的引入而呈现出更为深刻的意义，反映在学术旨趣上，是士族研究由家族视角转向了家庭视角。中古时期士族门阀之强势，很容易使研究者忽略具体的家庭在生计、生产、伦理、交游等诸多方面的表现，而对于任何一个历史人物而言，家庭才是他社会活动的根本立足点。令人欣喜的是，近年来中古家庭史的研究逐渐受到重视，对唐代家庭结构、婚姻制度、夫妻关系、女性角色、家庭财产构成、市井生活与民间信仰等问题的研究，都得到了不同程度的深人。以往掩盖在郡望大族之下的士族家庭，逐渐显露出真容。套用托尔斯泰的名言，可以说，士家大族的情况总体类似，具体的家庭却各自不同。
当然，如果要从这些风貌各异的万千家庭中找出共性，那么最为典型的，恐怕就是唐人家庭表现出的二元式复合型特征，可分为“同财共活”和“同籍别居”两类。出于赋税、道德等现实考虑，唐朝国家并不鼓励过度的分家析户。然而，随着核心家庭的代际演进，分家析产势所难免。官方的倡导与民间的实情存在巨大偏差。无论士族高门还是平民百姓，唐朝的每个家庭其实都面临这样一种矛盾。 (查看原文)
韧勉
7赞
2024-02-18 00:37:43
—— 引自第10页