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内容简介:
《万古江河》作者、94岁历史大家许倬云，60年美国亲见亲历的忧世之作
读者可以用半小时时间，了解美国的整体历史，进而了解中美关系和世界格局
阅读本书，既能了解世界大变局，又能看到众多生动细节和案例
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我在美国生活、工作了六十年，这里相当于我的第二个家。但与此同时，我始终是一个中国人，是一个东方人。因此，我具备内外双重的视角：能以美国公民的视角从内部深度观察美国社会，又能以东方人的“他者”角度去看美国——这就是我要写这本书的理由。
——许倬云
《美国小史》的作者许倬云先生在美学习工作和生活了六十余年，他将其东西方历史研究的学术背景与在美国社会的亲身经历结合起来，以极为精简的文字，介绍了美国社会、经济、文化以及政治、军事等方面近三百年的历史。
附录为有关中美关系史的回顾、许先生就中国经济建设发出的建言，以及一份推荐书目，许先生选取的十二本书，能够帮助读者建立一个宏观的框架，从历史来理解中国和世界的现实。
许先生深厚的历史学养，令这本“小史”具有明确的大众面向，可读性强、通篇精彩。
作者简介:
许倬云，1930年生，江苏无锡人。匹兹堡大学历史系荣休讲座教授，台湾“中研院”院士。1962年获芝加哥大学博士学位，先后执教于台湾大学、匹兹堡大学，受聘为香港中文大学、夏威夷大学、杜克大学、香港科技大学、南京大学讲座教授。1986年当选美国人文学社荣誉会士，2004年获美国亚洲学会“杰出贡献奖”，2020年获“全球华人国学大典终身成就奖”，2023年获“影响世界华人终身成就大奖”。
许先生学贯中西，善于运用社会科学的理论和方法治史，研究领域集中于中国上古史、中国文化史、社会经济史及中西文化比较。学术代表作“古代中国三部曲”（《西周史》《形塑中国》《汉代农业》）等，另有大众史学 “中国文化三部曲”（《万古江河》《说中国》《中国文化的精神》）及《经纬华夏》等数十种著作行世。
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冯俊文，湖北黄冈人，毕业于武汉大学国学试验班，现为匹兹堡大学亚洲中心访问学者。
绪论
六十年来所经见的美国
第一讲 早期美国的开拓
一、殖民者对印第安人的压迫
二、“新教精神”与“独神主义”
三、自治城市与自治市政
第二讲 寡头政治下的美国早期社会
一、英法之间的争夺
二、新英格兰地区的开拓
三、“波士顿婆罗门”
第三讲 西部大开发带来的影响
一、西部开发的缘由和方式
二、粗放的农业经营
三、西部开发的影响
第四讲 移民造就的今日美国
一、黑人移民的悲惨遭遇
二、美国移民的先后次序
三、欧洲移民与亚洲移民
四、移民中的阶层划分
第五讲 操纵：美国工商业发展的滥觞
一、第一波发展：轻工业
二、第二波发展：重工业
三、第三波发展：金融业出现
四、第四波发展：第三产业
第六讲 美式资本主义与欧洲资本主义
一、货币制度的改革
二、证券交易所和商品交易所
三、保险业的兴起
四、美国资本主义的兼并
第七讲 城乡差距造成的阶级分化
一、美国的城市布局 7
二、城市带的出现
三、城市中心的分化
四、各区域的不均衡发展
第八讲 美式民主政治制度的另一面
一、美国的政治制度和投票选举制度
二、美国选举制度的猫腻
三、掌握权力的大家族们
四、夺走人民权利的组织
第九讲 新教伦理与美国精神的衰落
一、从开国到内战
二、罗斯福新政的社会福利制度
三、“四大自由”与《大西洋宪章》
四、“二战”后的经济复兴
第十讲 撕裂的美国与未完成的资本主义
一、消费主义与“垮掉的一代”
二、自由主义的分裂
三、分散的美国
附录一 1840 年以来的中国与美国
附录二 许倬云：中国的建设与我休戚相关
附录三 五百年世界大变局，推荐十二本书
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录:
许多人信奉所谓“普世价值”，其实这是掌权者宣称的口号而已，没有恒定不变、适合所有人和地区的“普世价值”。我有位已故老友，是以色列社会学家艾森斯塔德（S. N. Eisenstadt）。20世纪80年代，我们曾经组织一系列有关“全球化”的讨论会，许多来自不同国家、不同文化背景的学者参与其中。最后我们得出的一致想法是：我们主张世界文化要有很多形式，很多值得思考、实施的理想并存；我们也倡导，应该允许不同的政治制度，生活方式，乃至不同方向的探索、选择同时存在——“多种形式”（Many modalities）、“多种乌托邦”（Many Utopia）和“多种理想类型”（Many Ideal Type），而不是只强调普世价值，固守唯一的正确，就会变成独断——只有自己是对的，别人都是错的。
但是，无论如何，最后世界总要合而为一，我们无法避开。合而为一之后，社会中不一定要采取同样的模式，也要能够容忍不同的种族、不同的选择、不同的态度；而我们自身，也应该在光谱仪上找到自己的位置，不一定要成为两端，这是我的理想。 (查看原文)
espionage
2024-12-23 20:37:03
—— 引自章节：第十讲 撕裂的美国与未完成的资本主义
历史本事不断地改变的，如果历史没有发展与变化的过程，人类就在长途的旅程中走向了定格。然而，时间永远向前，这“定格”也不能阻挡时间的进展。也是在那些困难的经历之后，中国的执政者会主导若干阶段性的修正。
历史不会终结，在人类的历史上，没有童话中所说的，“从此以后，一切都快乐了”。我衷心期望：经历了这几十年来的修正和改变，中国不断地尝试，也不断得到相当的经验和教训，凡此过程不会中断。如果不再有尝试和转变，就会陷于定格，定格之后就是“历史的终结”，也就是我们人类生命的终结。 (查看原文)
espionage
2024-12-23 20:37:03
—— 引自章节：附录二 许倬云：中国的建设与我休戚相关