罗马的崛起

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内容简介:

【编辑推荐】

罗马早期的历史无疑是吸引人的,但因为材料稀少、复杂而难以可靠地讲述。洛马斯以一种综合性的方式来处理这个故事,介绍了相关的一手材料和现代对它们的评论。在本书所覆盖的这段历史中,这个台伯河畔的小村落发展成了一个国际都市,控制了意大利半岛的大片地区,并准备好跨过大海,与另一个强国一决胜负。洛马斯帮助我们更准确地审视了罗马走向成功的过程。

【内容简介】

本书探索了罗马在公元前1000—前264年间的发展,以及它对意大利控制的本质。最初罗马只是几个新兴势力之一,后来却实现了辉煌的统治地位,本书分析了罗马人是为什么及如何做到这一点的。从其复杂的政府形式,到其有创新性的与其他国家交流的方式,洛马斯展示了罗马的独到之处。

【媒体推荐】

这套丛书均由罗马史研究专家执笔,代表了学界对罗马文明兴衰史的最新诠释,面向研究者和广泛公众群体,是最新最完整的讲述罗马兴衰的丛书。——黄洋,复旦大学历史学系主任、教授

这套丛书由三位罗马史专家执笔,以四部曲的形式呈现罗马作为城邦的崛起,作为帝国的开端、胜利与悲剧。在宏大的框架之下,作者运用细腻清晰的笔触和翔实而多元的资料,融合了欧美古典学界过去数十年对历史分期等诸多问题的新思考。这一系列作品还将视野延伸到罗马帝国的历史与“欧洲的诞生”以及“西方的崛起”的关系之间的叙事。每卷末尾均附有作者精心撰写的延伸阅读,反映了进入21世纪后的罗马史研究新成果,为读者提供深入探索的机会。——刘津瑜,美国埃默里大学罗马史贝蒂·盖奇·霍兰讲席教授

洛马斯清晰的叙述和最新的考古知识正好结合在一起,将罗马崛起为世界强国的迷人故事带给了更广泛的读者。——克里斯托弗·史密斯,罗马英国学校负责人、圣安德鲁斯大学古代史教授

凯瑟琳·洛马斯基于神话、书面资料和考古地层学的成果,对早期欧洲的政治基础做出了清晰的历史性综合描述。——西蒙·斯托达特,剑桥大学

从一段鲜为人知、文献贫乏的历史时期梳理出可靠而引人入胜的信息,并以一种易懂而直接的方式呈现出来,洛马斯为此展现出了高超的技巧。她的书因其对最新考古学证据知识的广泛使用以及对罗马崛起时的意大利背景的独特表述而与众不同。——蒂莫西·康奈尔,曼彻斯特大学

这是一本非常明晰、迷人的书。它提供了非常广泛且最新的综合描述,并出色地将罗马城邦及其向霸权的崛起置于更广阔的意大利背景下。——詹姆斯·理查森,梅西大学

作者简介:

【著者简介】

凯瑟琳·洛马斯,英国杜伦大学古典学与古代历史荣誉研究员,著有《罗马意大利,公元前338—公元200年:原始材料》《罗马与西部希腊人,公元前350—公元200年:南意大利的征服与文化适应》,以及许多关于罗马早期历史的图书章节。合作编辑《罗马世界中的种族创造和身份认同》《罗马意大利的城市社会》等。

【译者简介】

王晨,毕业于上海交通大学,译作有《古典传统》《教化》《罗马元老院与人民》《黑死病》《金与铁》《论欧洲》《拷问法国大革命》《破碎的生活》等。

目 录
前言与致谢
缩 写
第一部分 早期意大利与罗马的奠基
第 1 章 介绍早期罗马
第 2 章 布设场景:铁器时代的意大利
第 3 章 特洛伊人、拉丁人、萨宾人与流氓:罗慕路斯、埃涅阿斯与罗马的“建城”
第 4 章 国际贵族的崛起:意大利与东方化革命
第 5 章 东方化中的罗马与早期国王
第二部分 战争、政治与社会
第 6 章 城市革命:公元前6世纪意大利的城市与国家
第 7 章 暴君与恶妇:罗马、塔克文王朝与王政的覆灭
第 8 章 “公元前5世纪危机”与变化中的意大利面貌
第 9 章 艰难的转变:早期罗马共和国
第 10 章 进击的罗马:拉丁姆及其以外地区的战争,公元前500—前350年
第三部分 罗马对意大利的征服
第 11 章 通往权力之路:意大利与罗马,公元前390—前342年
第 12 章 “萨莫奈人和罗马人谁将统治意大利”:萨莫奈战争与征服意大利
第 13 章 合作还是征服?:联盟、公民权和征服
第四部分 从城邦到意大利的统治者
第 14 章 征服的影响:罗马,公元前340—前264年
第 15 章 后 记:罗马、意大利与公元前264年帝国的开端
附 录 罗马的年份与纪年
材料说明
注 释
扩展阅读
遗址、博物馆和在线资源指南
参考书目
出版后记
· · · · · · (收起)

原文摘录:

和沃尔西尼(Volsinii),至少有2个离得很近的定居点。塔尔奎尼的卡尔瓦里奥(Calvario)地区至少有25座房屋,用木头或泥砖建造,地基是石头的,屋顶铺着茅草。大多数房屋很小,尽管一些较大的建筑可能为公共用途而建,也许是崇拜场所,或者是富人的私人房屋。无论具体用途是什么,它们都表明,这里发展出了更复杂的社会等级制度。
与对居民点的发掘相比,人们对维拉诺瓦墓地的发掘范围更广。作为维伊的墓地之一,在夸特洛封塔尼里的墓地已经发掘了大约650个墓,其年代为公元前9世纪到前7世纪之间。其中最早的位于一座小山顶上,后来的那些向下延伸到山坡的较低处,并聚集成群,被认为是家族墓地。主流的葬礼仪式是火化,这本身就表明死者是有一定地位的人。收集燃料和搭建柴垛需要投入人力和物力,火化能确保葬礼显得相当壮观。
骨灰被放在一个被称为双锥形骨灰坛(形状类似于两个圆锥体)的陶土容器里(彩图1),3上面盖着一个浅碗,可能是用来奠酒的,可以翻过来当作盖子。骨灰坛被埋葬在地下的一个坑里,有时里面铺着石板,还有一些不起眼的陪葬品,包括扣针(彩图2)、装饰有螺旋线的金属别针、纱锭;或者包括扣针、小刀和刀片。陪葬品的不同被认为反映了死者的性别,女性用纺纱工具陪葬,男性用小刀,但很少有留存下来的骨骼证据证实这一点。基于陪葬品而对性别做出的简单化假设正日益受到挑战。4在墓中发现的一些物品的分布可能表明,骨灰坛被视作死者的代表或象征,上面盖着珠宝,周围摆放着个人财产。它甚至可能“披”着布料,用扣针固定,尽管由于纺织品没能留存下来,这只是基于扣针的分布所做的推测。 (查看原文)

麒麟
2024-11-12 12:20:54

—— 引自章节:第 2 章 布设场景:铁器时代的意大利

然而,我们能做的是有限的。比如,我们不知道青铜时代的意大利人如何界定自己的身份,或者他们是否感受到自己是明确的民族群体。铁器时代早期,制成品的样式和风格,以及丧葬习惯等文化习俗出现了差异,暗示了地区文化的出现。属于伊特鲁里亚的维拉诺瓦文化(Villanovan culture)的手工艺品在风格上不同于罗马周围地区的拉提奥文化(Latial culture),在其他地区也可以看到这种区域性差异,但我们不知道这些群体称自己为什么,或者他们是否有共同的民族身份。在本书中,像“维拉诺瓦”和“拉提奥”这样的术语指的是文化,而不是民族。与这些地区后来的民族不同一他们自认为是拉丁人、伊特鲁里亚人、翁布里人或坎帕尼人(Campanian)一我们不知道拉提奥文化或维拉诺瓦文化的持有者是否认为自已拥有共同的身份,或者他们只是碰巧,出于完全不同的原因而采用了相同的陶器形状、金属器具和物质文化的其他方面。意大利的民族发展将在本书后文中讨论,但在这个早期阶段,民族身份还没有以从考古证据中可见的形式出现。 (查看原文)

麒麟
2024-11-12 12:21:39

—— 引自章节:第 2 章 布设场景:铁器时代的意大利